A művészet kommunikációs funkciója (művészet kommunikációként)

A művészet a művészi kommunikáció eszköze, és a nyelvvel való rokonságát ismételten hangsúlyozták az esztétika történetében (Lessing, Herder, Potebnya, Croce, M. Benze). A művészet kommunikációs természeténél a modern szemiotikai megfontolás, mint egy jelrendszer, alapul. Mint minden jelrendszer, a művészetnek saját történelmileg és országosan kondicionált kódja van, az egyezményei. A népek közti kommunikáció és a múlt kultúrájának fejlődése általában elérhetővé teszik ezeket a kódokat és egyezményeket, és bevezetik őket az emberiség művészi kultúrájának arzenáljába. A munka észlelése a kommunikációs törvények szerint történik, vagyis a visszacsatolással történő kommunikáció. Ahhoz, hogy megfeleljen a művész élményének, amelyet a munkában rögzítettek, a címzett megkönnyíti a tapasztalatát, korszerűsíti, kifejezi és még jobban gazdagítja a mű jelentését. A művészi kommunikáció lehetővé teszi az emberek számára, hogy gondolatokat cseréljenek, lehetőséget adva a személynek, hogy csatlakozzon a tapasztalathoz, távolról történelmileg és földrajzilag. Így a művészet fokozza az emberiség lelki potenciálját és közösségét.

A művészet egyesíti az embereket. Amikor az ősi időkben két többnyelvű törzs fegyverszünetet kötött, táncot szerveztek, és ütköztek. Amikor a politika a XVIII. Század végén. megosztotta Olaszországot kis megyékbe és fejedelemségekbe, a művészettel kapcsolatos és egyesült nápolyiakhoz, rómaiakhoz, óriásokhoz, és segített nekik egyetlen nemzetnek érezni magukat. Az ókori rusz egyetlen művészetének értéke, amelyet polgárháború tört ki, ugyanolyan nagy volt. És a XVIII-XIX században. A költészet egyesítő erejét éles érezte a németek az életükben. A modern világban a művészet megnyitja az utat a népek kölcsönös megértéséhez, ez a békés egymás mellett élés és együttműködés eszköze. A művészet kommunikációs funkciója bizonyos mértékig megismétli a média képességeit.

A művészet információt hordoz, ez egy olyan kommunikációs csatorna, amely a kapcsolatok egyéni tapasztalatainak szocializációját és a társadalmi tapasztalat személyes elnyerését szolgálja.

Arisztotelész hangsúlyozta a műalkotásban található információk valószínűségi jellegét. Úgy vélte, hogy a művészet olyan dolgot ábrázol, ami megtörténhet (valószínű). A kibernetika alapítója, Norbert Wiener azzal érvelt, hogy egy üzenet, ami valószínűleg informatív, sokkal értékesebb, mint egy üzenet arról, hogy mi történt valójában.

A tánc, a festészet, az építészet, a szobrászat, az alkalmazott és a dekoratív művészet nyelvén átadott információk könnyebben asszimilálhatók más népeknél, mint szóban. Nincs szüksége a fordításra. A művészet informatív lehetőségei szélesek, mivel a nyelv érthető, kifejező és rugalmas. A művészi információ mindig eredeti, érzelmileg töltött, paradox, esztétikailag gazdag, nyelvi allegorikus, allusive és esztétikailag telített, több mint egy természetes, beszélt nyelv. A művészet információs funkciója bizonyos mértékig megismétli az újságírás lehetőségeit.