A felhasználók képesek éber kóma (wachkoma)
Az emberek olyan állapotban éber kóma, az orvos általában viszonylag ritka. Mivel azonban az a tény, hogy (csakúgy, mint azok, akik diagnosztizált „agyhalál”) a szó szoros értelmében az utolsó, ami, ahogy ebben a fejezetben, az orvos lenne egy orvos; tanítanak bennünket, talán a legalapvetőbb, hogy van egy személy. Mivel ezek a betegek nem csak egyénileg, hanem a közösség, akkor - hála a műszaki és tudományos fejlődéshez - beszélni a fajta embercsoport, figyelemre méltó, különböző tulajdonsága létezés formájában éber kóma, ahogy beszélünk populációk öregkori demencia a fogyó a krónikus betegek, a piros, hosszú orrú vagy kerékpárosok.
Csak köszönhetően ez az előrehaladás, több ezer ember egy rövid, vagy hosszú ideig fennmaradhat formában egy emberi lény - az éber kóma. Ezek az emberek súlyos agysérülés (például azért, mert a közúti baleset vagy sikertelenül végzett érzéstelenítés), akinek a teste reagált a „vészhelyzeti erőátviteli rendszer”, kapcsoló, akinek belevetik magukat magát, menjen vissza az autonom eredeti állapotába.
Ha ezek után nem követte a halált, de az állapota stabilizálódott, akkor van egy fejlesztési irányában az új akvizíció vitális funkciók, az első közbenső szindróma, ami egy éber kóma spontán légzés és kinyitotta a szemét, a vegetatív tünetek és a tervek ébredések „nagy intelligencia a test.” Az unokám Dorothea volt olyan állapotban, miután a Streptococcus szepszis tizennégy nappal a születés után. Ebben a szakaszban van egy stop hetekig, hónapokig, vagy akár évekig is, ha a hatalom, hogy visszaszerezze a magasabb életfunkciók nem kielégítő, vagy a kockázat túl magas.
És még ezekben az esetekben, hirtelen vagy fokozatosan, lépésről lépésre, megtalálható az utat a teljes helyreállítása önálló életet.
Bár szellemileg fogyatékos, mint általában, és a segítségével a különböző megnyilvánulásai lehetővé kitalálni az ő belső életét, az a személy az éber kóma nem érti szinte semmit az ő belső világát. Más szavakkal, a kapcsolat köztem és a többi öngerjesztő megállíthatatlan távolságtartás mások tőlem, és ő abszolút másság és az elidegenedés, amely tiszta formájában csak akkor jelennek meg a személy ébren kóma. Ez (majdnem) a mi kapcsolatok egy elérhetetlen távolságban, megközelíthetetlen, érthetetlen, a belső világ - rejtély, a rejtély, hogy - más.
Ez megfelel, hogy az abszolút ragaszkodás, amellyel veti alá magát velem; Adok magamnak a rendelkezésére, hogy a felelősséget. Célja nem más, kifejező szemekkel azt mondja: „Nem fogja ölni, nem hagysz.” Természetes és legegyszerűbb megoldás az lenne, hogy hagyja békén, pontosan azért, mert az ő tehetetlenség, és ezáltal megöli, hogy megfossza őt az élelmiszer, vagy vonja vissza az antibiotikumok alkalmazása esetén a tüdőgyulladás, ezért gyakran találkozott ilyen körülmények között. Eddig senki, de Levinas, nem kifejezett radikális alternatívája ennek - ölni vagy lehet.
Amíg néhány évtizeddel ezelőtt Európában elrendelő személy éber kóma, „Te nem ölni!” - járt. A helyzet megváltozott 1980-ban, amikor a vita etikai csökkentették haszonelvű és racionalista bioetika, az oka, hogy szolgálta az érdeklődés az orvostudomány kutatási alapok. Most ez úgy hangzik, mint ez: valami, ami nem ragadható racionálisan, ez egyáltalán nem azt jelenti, valami mást, ez - semmi.
Mysteries nem racionális, akkor nincs joga létezni. Talán a belső életét egy férfi éber kómában kimondhatatlan szenvedést ki együttérzését véget kell vetni. Ez az érv először fedezett - a szokásos módon - egy fenntarthatatlan fiskális költségek, akkor ahhoz, hogy feladja. Így jelenleg három európai országban, ismert a demokratikus hagyományok, - Hollandiában, Ausztriában és Svájcban megengedett bizonyos feltételek mellett az öldöklés az ébrenléti kóma megfosztja őket az élelmiszerek és az antibiotikumok. Életvédelmi és ott volt a relatív, ahogy Picker.
Hogyan értsük ezt a fajta etikai érzékenység és éberség ( „kétségek élet”) Németországban képest a domináns trendek etika? Egyrészt, ezek azt bizonyítják, hogy vagyunk, de legkésőbb 1980-tól tanított a módszereket a nácik a „életét, ami ballaszt” és „az élet, nem érték.” Ez egészen odáig ment, hogy a nyugat-európai országokban, a szakértők foglalkozó sántaság, közösségben a német kollégák (pl a szervezet Lebenshilfe - „Help Life”), csak a fejüket rázzák: „Bizonyára Németországban ismét elérte azt a pontot, hogy már nem érdekel ennyit tud mondani? Tisztában vagyunk azzal, hogy azért, mert a nácik bűncselekmény még mindig nem tudja rázni a bűntudat; de nem megy bele eddig. Itt az ideje, akkor lett volna fokozatosan megszabadult bűntudat, stop nézett le másokat, és hogy ezt, és nézni Németországban ismét szeretnék megválasztani saját különleges módon, ezúttal - az etikai”.
Másrészt, az érzékenység a megújulás együttérzését az emberek, akik olyan állapotban éber kóma, felelős társadalmi mozgalom védelmében emberek különböző kisebbrendűségi. Ez elsősorban a közeli rokonok, családtagok a betegek az ébrenléti kóma, amely, mivel a 80-as évek szövetséget „betegek fejsérüléseket bajban van”, mert nem voltak elégedettek a szakértői tevékenységet, amely, bár, és a betegek gondozása egy éber kómában, de általában úgy érezték, a „reménytelen”. Minél több tagja ezeknek a családoknak a tapasztalatok megosztása és támogatják egymást a szándék, hogy egy ilyen beteg otthon, annál nyilvánvalóbbá vált következő.
1. Az orvosok tudják a legkevesebbet belső életét a betegek az ébrenléti kóma, szinte nem hisznek a létezését, ha csak azért, hogy az ilyen betegeknél tapasztalt csak egy rövid időre. A gondozók tudni a betegek egészségére, egyre több család tudja. Képesek megfejteni az egyes jelek, amelyben a betegek az éber kómában próbálják kifejezni a belső világot. Ez az alkalmazkodás érvényes ceteris paribus.
Körülbelül a Dorothea egy hosszú idő, rájöttünk, hogy ő megpróbálta, hogy nekünk információt az egészsége, a három zóna: a jobb kéz ujjai, az ajkak és a váll izmait. Ő adott nekünk megérteni, hogy örült, amikor a takarmány, feltéve, hogy ez történik szándékosan, egy órát, ami neki az erőt, hogy enni, a külső segítség. Dorothea volt képes dolgozni - de még mindig sikeresen -, hogy a vonat után újra minden kórházi tüdőgyulladás miatt, ahol gyakorlott mesterséges táplálás hiánya miatt idő a kórházi személyzet.
2. A családtagok felfedezték, hogy minél hamarabb és nagyobb mértékben fogják ismerni a beteg kifejező lehetőségeit az éber kóma, annál hamarabb lehet válaszolni, és ösztönözze a beteg, annál nagyobb a valószínűsége annak, hogy a beteg mer további lépések megtételére.
3. Család tagjai mutatták be a személyes kéréseket a különböző intézményekben, és részt a politikai életben; néhány éven belül képesek voltak elérni, amit most minden német tartományok osztályoknak korai rehabilitáció a betegek az éber kóma.
Bár az ára az ellátás ebben a helyzetben lenne, mint általában alacsonyabb, mint a kórházi ápolást, amelynek finanszírozása feltétel nélkül, a hatóságok még nem döntöttek, hogy ezt a felelősséget. És ez ismét bizonyítja, hogy az ilyen motívumok hatalom, presztízs és a vágy, néhány szakember és teljes intézmények „jobban tudja, mit kell tenni”, ők erősebbek, mint akár a gazdasági racionalitás.
Ugyanebben az rövid idő alatt, bevonása nélkül önsegítő mozgalom, ismét azt mutatják, szakmai és tudományos érzékenység és tiszteletben tartása az élet értékét a betegek az ébrenléti kóma. Az orvosok és az ápolók hajlandó megaláztatás kedvéért gondoskodás és támogatás a betegek az éber kóma. Ők képzett betegek hozzátartozói, és próbálja bővíteni a megszerzett tudást és tapasztalatot, fejleszteni a képességét, hogy felelős, amikor mások segítése, a képesség, hogy adja fel a személyazonosságát az önfenntartás kedvéért erkölcsi identitás, hallgat másokra (ahelyett, hogy engedelmes), fejleszti az új érzékek megléte amelyet ők nem tudják, és akik már csak hála a tanár - az utolsó.
Hálásak vagyunk, hogy az orvos A. Tsigeru, nővér K. Binenshteyn és pedagógus A. Fröhlich kezelés tapasztalat beteg éber kóma formájában „épület megnyugtató nyomatéktalan párbeszéd” és a találkozót a „nagy elme” (Nietzsche) „szervezetenként” . Köszönjük nekik a javítása és párbeszéd elmélyítésére már említett „alap stimuláció”, ami a gyökerei érzékenység mélyebb, mint érintés, nagy szerepet játszik még a mentálisan retardált. Saját hozzáállás kell nyilvánul előtt tudásomat, hogy biztosítsák a teljes felfogása minden kifejezési eszköze az élet.
Elvégre „az emberek kómában és ébrenlét kóma a fejlődésükhöz szükséges tárgyi visszajelzést ötleteket szerepét a világban a testi párbeszédet más emberek.” Ők „képes spontán létre, és szinkronizálja a viselkedésük rejtett (fedett viselkedés) a külső ingerekre során bármilyen beavatkozás.” Képesek „kifejezze az érzéseit és szükségleteit annak jelentősége, ha létrehozott egy érzékeny strukturált környezet, amelyben elmerülhet a további fejlődés, hiszen érzelmileg vonzó és ingergazdag, amelyek relevánsak egy adott személy.”
Az engedelmességünk, a hallásunk eredetileg az éberséges kómában élő emberek rendjének beteljesülésére irányul: "Nem fogsz megölni engem". Még nem tudom, hányan fognak meghalni, el akarják hagyni, de már tudjuk, hogy alacsonyabb lesz, mint ma, mert tudjuk, hogy az erőltetett „érzelmi nélkülözés” és a magány nyilvánvalóan életveszélyes, mint a fizikai éhség. Engedelmesség jutalma ajándékokat az emberek az ébrenléti kómában - segít megérteni a kérdéseket az emberek, a test, a kapcsolat, és így - a gyógyszert. És tudatos ügyekben az ébren kómában élő emberek is a mentoraink.
Korábban beszéltünk a „eszméletvesztés”, a „tudattalan”, de most már tudom, mi ez, mint már említettük, egy neurológiai, a tudományos elméletek, amely csak akkor működik, ha én előre felhagy szubjektivitás rejlő ember . Persze, van egy bizonyos fokú éberség, ami, mint kiderült, jobban ismert, mint a „tudat”, és amely kapcsolatban van a tevékenység egyes részein az agy.
Csakúgy, mint alszik, vagy álmodom nem tagadható jelenlétében tudata, világossá válik, hogy a tudat -, saját létfontosságú összessége, hanem a koncepció a humanitárius és filozofikus. Az ember a kapcsolatok világában él a haláláig, tudatos vagy tudatos. Ez az, amikor az orvostudományt az utóbbi helyzetéről tekintem meg, először is a kapcsolatok gyógyszere.