Hogyan készítsünk egy igazi teszt tartomány világi élet vagy zárda
Amikor nachinaesh zadumyvatsa mit jelent az élet a földön, és amikor stoish a szolgáltatást, a ponimaesh hogy UTB legfontosabb és hochetsa adja magát teljesen Istennek! És mégis dumaesh, ha a férjem és én lesz rossz, ha nem egy ilyen hívő úgy látszott először, hogy a felesége a pap nem kapta meg az egész! Elriasztotta a templomból, mert ez az élmény volt, és én még egyszer érzem, nagyon UTB nem hochetsa!
Ez tényleg egy nagyon nehéz választás. Kezdetnek, akkor próbálja élni egy ideig egy kolostorban, mint egy kezdő, és már bent is nézd meg a szerzetesi életforma. Ez úgy történik, hogy az lenne, hogy megértsék magukat. Bár nagyon gyakran előfordul, ha jön a kolostorba, és úgy gondolja, „Milyen jó itt, itt maradni”, de ez alapján inkább az érzelmek és a tapasztalatok, és ez mikor alábbhagy. ismét valószínű, hogy húzza a világot, hogy a szokásos életét. De ő visszatért, ott oschuschunie te egy másik bolygóról. így akut elkezd reagálni, mi történik körülötted. és hogy a valóság nem ilyen, de még egy idő után minden visszatér a helyére.
M..da UTB nagyon nehéz kérdés, jobban tud adni mindent Isten kezébe, és csak várni?
IMHO, a kolostor menjen csak Isten szeretetét, és nem a félelem *, ha a férjem és én is rossz; *)
Mivel a Szent Atyák írta a számát és minőségét kísértések alatt nagyobb egy nagyságrenddel, mint amikor ez bekövetkezne, amit nem gondolt.
Katya, úgy gondolom, hogy ez a kérdés foglalkozni kell egyedileg gyóntatója - és nem tesz elhamarkodott következtetéseket. Miért nem csak imádkozni egy ideig, hogy megtalálja az akarata ebben a kérdésben?
Yuri gondolja, hogy igazad van, kösz a tanácsot.
Katia, a kolostor nem szükséges elhagyni, és a bejárat. Ha az Úr akarja, akkor meg fogod érteni, hogy te vagy az egyetlen ház - egy kolostor kolostorban. Imádkozzatok, hogy megtörténik a különböző kolostorokban, kommunikálni a szellemi atyja.
Néhány évvel ezelőtt azt hittem, hogy csak a kolostorban találtam üdvösség és lelki öröm, és van már másfél éve, mint egy boldog házasságban. És az Isten akarata.
Van egy harmadik lehetőség -, hogy továbbra is egységes és szentelik magukat, hogy Istent a mindennapi életben. Akkor marad a munka, és a többi szabad ideje, hogy másokat szolgáljon -, akkor önként valamilyen jótékonysági például. Tehát továbbra is „ragyog” a hitetlen barátok és munkatársak + 'll szolgálja a rászorulókat (és ezért Isten). Ehhez, és nem kolostor nincs szükség. És ha Isten küld egy szűkített, akkor férjhez (ha úgy gondolja, hogy Isten akarata az, hogy).
Aztán olvastam egy okos könyv: ez jobb, hogy egy jó egyházközséghez, mint a szegények szerzetes.
Én ezt abban az értelemben, hogy meg kell gondolni, hogy ez egy nagyon komoly választás. Ha úgy érzi, hogy képes lesz ellenállni minden nehézség kolostori élet, mindent a kezedben, Isten segítségével. És ha nem bízik a saját választás, jobb várni, ismét mérjük mindent, és gondolja át.
És mi van a szegény szerzetes, a szerzetes nem is olyan rossz a saját belső tulajdonságok, mert ezek az emberek, és néhány a monatyr: legyőzni a szenvedély, a sértett, hogy Isten elé. Ez az az ember, aki az egész az ő szolgálata somnevaetsya a választásban, amely rosszul gondoltam, mielőtt ezt a lépést. Ez ebben az állapotban is teljesen renunciant a világi élet? Csak fáj magát, és nem tudja megfelelően teljesíteni fogadalmát.
Catherine, hogy tanácsot? Ha én a helyedben pobyla apáca a zárdában. Maradj ott, imádkozzatok, kérje a szerzeteseket, hogy imádkozzanak az Ön számára. Az Úr nem hagyja, ügyeljen arra, hogy elmondja a helyes választás. És ne feledd, minden az Isten akarata.
Olvastam valahol, hogy a monostorban jön három módja van: hivatása, az áldást és az életkörülmények. Ebben az évben éltem egy kolostorban. A barátom és én elmentem az azonos anya, valaki felhívja rá holtág. Mi volt egy hasonló probléma, hogy az egyik mutatni a téma címére. Azt tanácsolta nekünk, ha ott van a vágy, hogy megőrizze a szüzességét. Így egy csomó példa, hogy ez mennyire hasznos megtakarítás. Ha nem tudja menteni - a házasságot. Azonban lehet élni egy istenfélő élet a világon, de ez sokkal nehezebb.
Úgy önzetlenül kizárná magát egy kolostorban, és csak törődik a saját lelkét?
Lydia Kurets nem osvedomlena- mit és hogyan kell kezelni az emberek egy kolostorban. A szerzetes elsősorban az ima és a vakond, hogy nem csak a lelked !! de egyes emberek, a család, a társadalom és az állam! Azt is, hogy imái az ő egészségére. Úgy otmalivayut bűnöket nekünk. Sajnos ez nem minden otsenivaet11 !! és aki minket, laikusok - imádkozni garjachego és valóban, és ezzel egyidejűleg munka fizikailag nehéz. ők is az engedelmesség, a munka a kertben, például a kertben, varrás, sütés és így tovább. próbálja egyszerre két dolgot, és úgy érzi, a gabonát a tény, hogy ők ispytyvayuti.
Amely előírja, nagy áldozatokat és nagy előnye: hogy imádkozzanak egy idegen, vagy a közelében, közös ima és a végén neki segíteni valós tevékenységeket?
Csak Krisztus azt mondta, hogy nincs nagyobb jó, mint imádkozik egy idegen, különösen akkor, ha megbántottam! földi életünk adott kedvéért élet megérdemeljük a mennybe. Világi „valódi” üzleti sokkal fontosabb, mint az örök életet a mennyek országa. kivéve, ha a személy véget vágyak és szeszélyeit, amely eleget egész életében. ez étel az elme, a szellem. Hate könnyebb, mint szeretni! A Priory élsz abszolút idegenek, mindegyik saját csótányok a fejemben, meg kell tanulni szeretni egyáltalán. Mi feküdt házas élet nem mindig lehetséges, Poteau büszke arra, hogy akkor is, ha szeretik ezt az embert, és próbálja, hogy a területen egy kívülálló. Ez nagyon nehéz.
Igen, Krisztus azt mondta, hogy imádkozzunk ellenségeink. De a takarmány és csinál egy jó cselekedet, hogy az ellenség 100-szor jobb. Ezen felül, ahol lesz több ellenséget a világban, vagy a kolostor, ahol szellemileg üvegházi körülmények között?
Jézus azt mondta nekünk, hogy a fény a világban, az emberek látni a jó cselekedeteiteket, és dicsőítsék az Atya, mindannyiunk volt prédikátora hit a világon nem hívők. És nehéz, de érdemes a legnagyobb dicséret Istentől. Egy közeli kolostorba persze könnyebb.
Lydia Úr azt mondta, akik úgy döntenek, a világi életet UTB jó, és aki egész életét Istennek, és ad otrekaetsa a világi életben, az UTB még jobb! Mellesleg UTB Bibliát.
1. A cél megjelenése - feladom földi javak, így a bűnös világban, hogy az üdvösséget és az örök életet (kap a tökéletesség és egyesíti az isteni - Keleten).
2. kínzás hús gyengítő koplalás, este virrasztásaik, rajta durva ruhát és cipőt (vagy mezítláb bármikor az évben), önostorozás (emberek önkéntesen láncolva magukat a pad - karok, lábak és a nyak, így lehetetlen volt mozogni, és feküdjön le, és csak ülni egy kényelmetlen helyzetbe, amíg elveszítette eszméletét, ül a ketrecben hónapokig, néha évek, úgy hogy lehetetlen volt leülni vagy felállni, vagy nyúlik a teljes hossza a testét, és így tovább.).
3. Önkéntes szabadságvesztés, elhagyása a családi otthon.
A kolostor Alkotmány kimondja, hogy a hívő nem nevetni, élvezni, ő csak panaszkodik bűneit, rajta fekete ruhát, séta lesütött szemmel. Hány ezer fiatal eltemetett és eltemetni magukat életben a kolostor falai, őszintén hiszik, hogy szolgálják ezek az Istent. Az Úr azt akarja, hogy ebben az életben van „bőséges élet”, a boldogság és az öröm, a nevetés és a mosoly. Pál apostol írta: „Örüljetek az Úrban mindenkor; ismét mondom, örüljetek „(Filippi 4: 4).
Ezért szörnyű, hogy elhagyja a kolostort, a saját életüket, néhány szerzetesi elvek: a rendszeres naptár böjtöl, virrasztásaik, kínzás a test, mint a menekülés útját.
Monashenstvo - High School megfélemlítés lélek és a testét.
aki tud ellenállni egy ilyen vad körülmények között.
. Itt megjegyzések egy anyának „A lányom teljesen elválasztott, a család, a barátok, a környező élet ott van a legnehezebb körülmények között: rövid alvás 3-4 óra egy nap, szerény étkezés (egy nap - 100 gramm száraz gabona vagy tészta, csomag tej, kenyeret, és néha tojás).
„Nem alakult” a figyelmet a fiúk - nem ok arra, hogy menjen a kolostorba! Vannak a nagy Isten szeretete, amely felülmúlja az összes, és nem az ilyen nevetséges okok miatt. ))
Nem, hogy nem azonnal vozmot a kolostor, mint egy apáca, mert ez a próbaidőszak. Azt sem tudjuk, hogy olyasmi, mint egy év alatt. Az élő és megérteni magát természetesen javát nebudet permetezni. Eleinte minden rendben lesz, akkor lehet kezdeni a honvágy, vagy szeretné sdruzyami ülésén. De amikor mindezt kerül sor: akkor biztos, hogy úgy érzi, hogyan kell cselekedni. Csak nem a lélek nem lehet két különböző részein a kitörést, de a benyomás gyakran előfordul, az egyik szeretnék sokat, de ez egy sajnálatos, hogy elveszíti a másik, a szélsőséges, túl, nem kell sietni. Azért, hogy minden úgy gondolja, lesz jobb és zavarodottsága távozhasson. És a vozninavidet világ korántsem csepp mindent, így adományozni azoknak, amelyek károsak az üdvösségre. Menteni, mert akkor nem csak a falakon belül a kolostor (bár ez minden bizonnyal a legrövidebb út), akkor lehet, hogy mégis egy család. Meg kellene mérlegelni mindent megérteni magukat, mert az Isten országa bennünk van. Az Úr védelme.
vagy úgy: ne siess, hogy lemondanak a világról. eljön az az idő, és ő fogja utasítani a
Idézet: Az Úr azt akarja, hogy ebben az életben van „bőséges élet”, a boldogság és az öröm, a nevetés és a mosoly. Pál apostol írta: „Örüljetek az Úrban mindenkor; ismét mondom, örüljetek „(Filippi 4: 4).
Lk.6, 20-22: „És felemelé szemeit az õ tanítványaira, monda: Áldott vagy te szegény, mert tiétek az Isten országa.
Boldogok ti, kik most éheztek: mert ki kell tölteni. Boldogok vagytok, akik most sírtok, mert nevetni fogtok.
Boldogok vagytok, ha az emberek gyűlölnek titeket, és amikor kell külön van, és szidalmaznak titeket, és kivetik a ti neveteket, mint gonoszt, az Emberfia. "
Célunk, hogy ne érezd (bár az ésszerűség határain belül nem tilos), de menekülni, azaz felkészülünk az örök életre. És van egy csomó módon, amelyek közül az egyik szerzetes. Monks nem vonja el az ima és megpróbál mindent megtenni, hogy az életüket kedvéért Isten (engedelmesség, például). A világi életben sokszor „permetezett” szerzetes mindig össze, mindig úgy érzi, az Isten arcát.
Mélyen meg vagyok győződve arról, hogy Egyiptomi Mária nem lehetett szentté váljon, ha akár egy napra, maradt benne az Istenanya miru.No napravlyala.Sam szeretnék egy kolostort, mert van egy ilyen szereplőtípus és törekvések, hanem a hibás rajt nem történik meg, szükség van a imádkozom, hogy az irány Istentől a kegyelmet elkövetni.