A Szent Atyák jóslás és mágia
A Szent Atyák jóslás és mágia
Szent Efrém szíriai: „Óvakodj lehet zeliya, jósol, vajon do tárolás (talizmánok) vagy kopás a mások által készített: ez nem a boltban, de a kapcsolatokat.”
Creation hasonszőrű mi Szentatya Szent Efrém. 3rd ed. M. 1881. I. rész C. 371.
Aranyszájú Szent János. „Legyünk beteg, akkor jobb, ha marad a beteg, mint a mentességet a betegség bajba esik (folyamodik telkek). Demon, ha én meggyógyítom több kárt, mint hasznot hoz. Kihasználják szervezetben, ami egy kicsit később fog halni, és rothadás, és fáj a halhatatlan lélek. Ha néha Isten engedélyével és gyógyítani démonok (via fortunetelling), így a gyógyulás, hogy teszteljék a hűséges, nem azért, mert Isten nem ismeri őket, hanem tanulni, hogy ne vegye el a démonokat, még a gyógyulást. "
Creation hasonszőrű mi Szentatya Aranyszájú Szent János érsek Konstantinápolyban. 2nd ed. SPb. 1895. I. rész S. 659.
Aranyszájú Szent János. „Mivel a rabszolga-kereskedők, mely a kis gyermekek sütemény, édes gyümölcs és hasonlók, gyakran tőrbe őket csalinak, és bebörtönözték, sőt maga az élet, így pontosan és varázslók, ígéretes gyógyítani a betegséget, megfosztják a személy a lelkek üdvössége.”
Creation hasonszőrű mi Szentatya Aranyszájú Szent János érsek Konstantinápolyban. 2nd ed. SPb. 1899. T 2, h I .; 1st ed. SPb. 1896. 2. rész S.576.
Nagy Szent Bazil. „Ne kíváncsi a jövőben, de az eldobható valóságos. Mert mit előnyös, hogy előre a kényszerítő? Ha a jövőben viszi valami jó, akkor jön, még ha nem tudja előre. És ha ez sajnos ezért a határidő lejárta előtt, hogy bánkódik bánat? Szeretné, hogy a jövőben? Teljesítette az előírt evangéliumi törvény és a várható hasznot öröm. "
Creation hasonszőrű mi Szentatya Bazil Nagy érsek Caesarea Kappadókia. 4. kiadás. Sergiev Posad. 1900. II. C.259.
Rev. Nyssai Gergely: „A plotolyubtsa életben van egy vágy, hogy vizsgálja meg, hogy a jövőben, hogy elkerüljék a bajok, vagy az elérni kívánt. Mivel az emberek nem fizetnek a szem Isten, tele megtévesztés démoni természet feltalált sokféleképpen lehet tudni a jövő: például, varázslók, értelmezése előjelek, jóslatok, idézi fel a halálból, őrület beáramló istenségek, inspiráció, kártyák és így tovább. És ha bármiféle becslés, mivel semmilyen megtévesztés, az igazság felismeréséhez, ez egy démon a csábítás érdekében, hogy igazolja a hamis állítás. És csak egy téves ómen démoni trükk jelzi meggyőzni az embereket, onnan Isten felé fordultak, hogy a szolgáltatás a démonok. Az egyik fajta csalás és megtévesztés volt hasbeszélő, amely úgy vélte, hogy a varázslás holt lelkek is, hogy újra életre itt. "
Creation hasonszőrű mi Szentatya Nyssai Gergely püspök. M. 1862. 4. rész P.194.
Aranyszájú Szent János. „Önkéntesség nem folyamodnak jövendőmondók, de ha vonzza ez a másik, és akkor nem rendezi ... ember mindig azt akarja tudni, hogy a láthatatlan, főleg azt akarja, hogy előre tudják, körülbelül szerencsétlenségüket, hogy mivel a meglepetés, hogy nem esnek zavart ... De ha hallgat a jövendőmondás lesz nem méltó a hely és az Isten kegyelmét, és előkészíti a számos katasztrófa. "
Creation hasonszőrű mi Szentatya Aranyszájú Szent János érsek Konstantinápolyban. SPb. 1900. 6. T. S. 109.
Aranyszájú Szent János. „Jósnő - egy gonosz démon, aki beszél a hasa nő hasbeszélő és a furcsa befolyása a hibás próbálkozások, hogy hiteles; Azt mondja, nem természetes úton, és a has, és ezek tudatlan emberek elmerül megdöbbenésére készítés hiszi igazat beszél. "
Creation hasonszőrű mi Szentatya Aranyszájú Szent János érsek Konstantinápolyban. SPb. 1900. 6. T. S. 110.
„Ne találtassék te közötted, aki az ő fiát vagy leányát átvigye a tűzön, a jós, fortuneteller, boszorkány, boszorkánymester, elbűvölő, vagy alkohol, vagy egy varázsló, és a nekromanta. Az undorító az Úr szemében mindenki, aki ezt teszi, és mivel ezeket utálatosságaik az Úr, a te Istened űzi ki őket előled. " (Watts. 18, 10-12)