Kivonat a filozófia, a vallás és a tudomány és a kapcsolatuk a filozófiai tudás
Filozófia, a vallás és a tudomány és a kapcsolatuk a filozófiai tudás
A vallás (a latin Religio- kegyesség, jámborság, szent.) - világérzékelés, animált Istenbe vetett hit. Ez nem csak egy hit vagy nézetrendszereket. Vallás - ez is egyfajta illeszkedésre, függőség és kötelezettség vonatkozásában a rejtélyt a legfőbb hatalom, amely támogatja és imádatra méltó. Magától értetődő, mint a vallás, sok bölcsek és filozófusok - Zoroaszter Lao-ce, Konfuciusz, Buddha, Szókratész, Jézus, Mohamed. Ez nem fér össze a megértés és vallásszabadságról, valamint, amelyek egy modern gondolkodók.
Vallástudományi egy teológus, történész, filozófus, de mégis különböző szögekből, először ügyelve a legpontosabb kifejezés a tényeket a vallási tudat, az adatok szerint a kinyilatkoztatás a második szakaszban figyelembe véve a vallási tudat, összehasonlítja és osztályozza a különböző vallások. A filozófus arra törekszik, hogy megértsék a vallási jelenség. Egy összehasonlító tanulmány a vallás kezdődött csak a XIX. Filozófusok próbálja kiemelni a vallási tudatformákat, hogy felfedje fő típusai.
„Négy okok, amelyek alapján az emberek elméjét kialakított koncepciója az istenek:
1. Hit a jóslat a jövőben.
2. A félelem félelmetes természeti jelenség.
3. A rengeteg tárgy, amely a létünket.
4 Megfigyelések változatlan érdekében mozgásban csillagos ég „(a CLEA Assos).
„Természetes okai vallás - aggodalom a jövő” (Thomas Hobbes).
„Félelem a láthatatlan erő, elme kitalált vagy elképzelt alapján késztetések által elkövetett az állam, az úgynevezett vallás, nem megengedett - a babona. Amikor a képzeletbeli erő valójában, hogyan képviselje, igaz vallás „(Thomas Hobbes).
„A vallás művészet - megrészegít embereket, hogy elterelje a gondolataikat a gonosz okoz nekik ebben a világban, a hatalmak” (Holbach báró).
„A filozófia azonos vallás” (Georg Hegel).
„Ha az emberek olyan gyengék, a vallással, mit tennének, hogy lesz nélküle?” (Benjamin Franklin).
„A hatalom a vallási jogok elsősorban a hit, és a hatalom az emberi törvények - a félelem őket. Ókor kedvez az vallás fokozatot a hit gyakran összemérhető a távoli objektum, amely úgy gondoljuk, mert az elménk ugyanakkor mentes a mellékhatások fogalmakat, hogy a távoli korszak, ami ellentétes lenne a hitünk „(Charles de Montesquieu).
Orosz Ortodox Egyház veszi hitelt a tény, hogy ez kevesebb, mint a katolikus egyház és a katolikus inkvizíció hibáztatható az üldözés progresszív tudósok. Ebben a fojtott alap - radikális világnézet szemben a tudományos ismeretek és vallási dogmákat. Végtére is, a tudás szabadít férfi, megadja neki a lehetőséget, hogy dolgozzon harmonikusan, hogy újjáépítsék társadalom valóban humanista elveket. Vallási ideológia az ellentéte, generálja az uralmat az ember idegen neki a természeti és társadalmi erők, megköti a kreatív energia, amely növeli Human Bondage.
És a harc a tudományos és vallási ideológia Oroszországban volt éles, és néha nem olyan drámai, mint Nyugat-Európában.
Reading a forradalom előtti irodalom, ez elég gyakori példát ellenséges magatartása az egyház felé a tudomány és a technológiai fejlődés. Van, ahol az egyház képes volt lelassítani a tudományos és technikai fejlődés, akadályozza a növekedést az oktatási és kulturális szinten a lakosság, hogy mindent megtesz annak érdekében, hogy.
Néha ellenséges védők az ortodoxia a tudományos és műszaki fejlődéshez vezetett a kíváncsiság. Még vasút és az okozza, ha egy ellenszenv a legmagasabb főpapok az orosz ortodox egyház. Most már nehéz elhinni, de a moszkvai Metropolitan Filaret (1782-1867gg.) Jól ellenzi az építési orosz vasutak, azzal érvelve, hogy károsítja a vallási buzgalom a hívek: a gyalogos séta a „szent helyek” szerint ez a vallási alak, sokkal hasznosabb a megváltás a hívő lélek, mint egy utazás vasúton.
1898-ben a vallási fanatikusok égett a Nyizsnyij Novgorod Fair egyik első mozik Oroszország, bejelentette, hogy „alkotásait az ördög.”
A vihar a felháborodás a papság körében okozott az építési projekt a moszkvai metró tartják a városi tanács 1903-ban. Reakciós és stagnáló papság határozottan elítéljük a nagyon építésének ötlete egy földalatti úton, amelyben az „bűnös álom”, és kijelenti, hogy temetik a „alvilágba”, az utasok meg a Sátán királyságának és elveszítik a lelküket. Az az álláspont, a moszkvai papság nem kis mértékben járult hozzá az a projekt elutasítását építése a föld alatti városi tanács.
És miközben a modern orosz ortodox teológusok próbálják azt a benyomást kelteni, hogy az ortodox egyház, ellentétben például a katolikus soha feuded tudomány és a tudósok nem folytatja a fejlett, valós történelmi tények róla éberség, ellenséges magatartás az oktatás, a tudomány és a tudósok. Orosz Ortodox Egyház, bár kisebb mértékben, mint a katolikus, a forradalom előtti időszakban tiltott és égett a tudományos könyvek, szervezett üldözését a legnagyobb tudósok - materialisták, ateisták és szabadgondolkodók követett akadályozta az oktatás fejlesztésére és a tudomány.
Ez az, amit a bizonyítékok a történelem.
Tudomány és filozófia.
A közvetlen célja a tudomány, hogy leírja, magyarázza és megjósolni a folyamatok és jelenségek a valóság, a tárgya annak vizsgálata alapján a hatályos törvényi nyitott. A filozófia mindig is bizonyos mértékben szolgálja a tudomány módszertanát megismerés funkció és ideológiai értelmezése annak eredményeit. Filozófia egyesíti a tudomány és a vágy, hogy állítson össze egy elméleti tudásforma, hogy a logikai bizonyíték megállapításait.
Az európai hagyomány nyúlik vissza ókorban, nagyon tsenivshaya egységét az értelem és az erkölcs azonban szorosan kapcsolódik a filozófia a tudomány. Tovább görög gondolkodók is nagy jelentőséget tulajdonított az igazi tudás és a kompetencia szemben kevesebb, mint a tudományos, és néha csak egy könnyű vélemények. Ez a különbség egy alapvető egy a sok formája az emberi tevékenység, beleértve a filozófiát. Tehát mi az eredménye a szellemi erőfeszítések filozófusok: megbízható tudás vagy csak vélemény, erőpróba, egyfajta elme játék? Mi a garancia az igazság filozófiai általánosítás, tanulmányok, előrejelzések? Ön jogosult arra, hogy az állapota filozófia a tudomány, vagy az ilyen állítások alaptalanok? Próbáljuk megválaszolni ezeket a kérdéseket, utalva a történelem.
Az első kísérlet, hogy leírja a különböző problémák a filozófia, az arcát a meglévő és csak akkor kezdenek, hogy specifikus tudományok, az ő idejében, Arisztotelész vállalta. Ezzel szemben az egyes tudományok, amelyek mindegyike által elfoglalt tanulmányozását mező események, ő határozza meg a filozófiát, mint a tanulmány a kiváltó okok, az első elvek, a leggyakoribb alapján létezését. Ennek elméleti ereje Arisztotelész volt arányban a lehetőségeket az egyes tudományok és felkeltette csodálatát. Úgy hívják ezt a területet a tudás „Mrs. Science”, abban a hitben, hogy a más tudományterületek, mint egy rabszolga, nem tudta megmondani neki ellen egyetlen szót sem. A gondolkodás Arisztotelész tükröződik jellemző korának éles eltérés mutatkozik a filozófia és a speciális szakterületek szintjén az elméleti futamidő. Ez a helyzet már évszázadok óta. Arisztotelész megközelítés megszilárdította a fejében a filozófusok, a cím a „Queen of Sciences” és „a tudományok tudománya”.
Az ókori Görögországban, a filozófia született átfogó, tudományos - a „filozófia” azt jelenti, „tudomány”. Ez a tanulmány célja az volt, mindent általában képes volt gondolkodni, vagy arra, hogy legyen egy tárgy a tudás. Mivel az első egy és oszthatatlan tudomány, a filozófia, a differenciált állapotban az egyes tudományok, egyre részben szerv összekötő eredmények minden más tudományok, valamint egy általános tudás, részben irányítani a vallásos és erkölcsi élet. Ötletek és *** botok, eredetileg előadott, amennyire vissza ősi filozófia, csak a 17-18 évszázadok fordult természettudományos tény - beszélhetünk bizonyos prediktív kapcsolatos feladatok a természettudományok.
A 19-20 évszázadok egy új fejlődési szakaszban a tudás, hangzott ellentmondó ítéletek a nagyságát tudomány és a filozófia kisebbrendűségi. Ekkor alakult ki és szerzett befolyást filozófiai pozitivizmus, megkérdőjelezték a kognitív képességek filozófia, tudományos jellegű, egy szóval eloszlatja a „királynő tudományok” a „szolga”. A következtetés alakult pozitivizmus, hogy a filozófia a tudomány helyettesíti, amely a jogot, hogy létezik azokban az időszakokban, amikor nem fejlődött egy érett tudományos ismereteket. Ugyanakkor előrehaladott stádiumba kognitív tudomány állítja filozófia csődöt. Kijelenti, hogy az érett tudomány - maga a filozófia, hogy ez megvalósítható, hogy a sikeresen megoldani bonyolult filozófiai kérdéseket kísérteni a fejében évszázadok óta.
A legnagyobb elismerés filozófiai tudás másoktól, hogy a filozófia - az egyetlen Akadémia elmagyarázza, hogy ez lény, milyen a természete, az arány az anyagi és szellemi létezését.
Lássuk, hogyan tudomány és a filozófia hatnak egymásra. Tudományos és filozófiai kilátások végez kognitív funkciók összefüggő funkciók a tudomány. Együtt olyan fontos funkciókat, mint egy általánosítás, az integráció, a szintézis mindenféle tudás, a felfedezés a legáltalánosabb törvényei, kapcsolatok, kölcsönhatások nagy alrendszerek az élet, amelyet már tárgyaltuk, az elméleti szinten, a logika filozófiai ok lehetővé teszik, hogy végezze el jól az előrejelzés funkció a kialakulását az általános elveket a hipotézisek , fejlesztési irányok, valamint az elsődleges hipotéziseket a természet bizonyos események, amelyek még nem dolgoztak speciálisan tudományos módszerekkel.
Alapján az általános elveket a racionális megértése a filozófiai gondolkodás csoportok mindennapi gyakorlati megfigyelések különböző jelenségek képezi a közös feltételezések azok jellegét és a lehetséges módja, hogy tudjuk. A tapasztalat megértése szerzett más területeken a tudás, gyakorlat, létrehoz egy filozófiai „vázlatok” bizonyos természetes vagy társadalmi valóságot, előkészítve ezzel a későbbi konkrét tudományos tanulmány. Ha ez megtörtént spekulatív gondolkodás révén alapvetően érvényes, logikusan és elméletileg lehetséges opciókat. így filozófia végez szellemi intelligencia funkció, amely arra is szolgál, hogy töltse ki a kognitív hiányosságok, folyamatosan kapcsolatban felmerülő hiányos, különböző fokú ismerete, a jelenség a jelenléte „fehér foltok” kognitív világnézet. Természetesen, elsősorban - tudományos szempontból a kitöltendő rés szakemberek - a tudósok általános megértést a világ rendszert. Filozófia is tölti el őket a hatalom a logikus gondolkodás.
Tehát, a filozófia és a tudomány meglehetősen egymással, hogy van egy csomó közös, de jelentős különbségek vannak. Ezért a filozófia nem lehet egyértelműen ugyanolyan súlyú, mint a tudomány, és fordítva lehetetlen tagadni tudományos jellegét. Filozófia - egy másik formája a tudás, amely a tudományos alapja megnyilvánuló azokban a pillanatokban, és azokon a területeken, a tudományos ismeretek, amikor az elvi potenciál ezeken a területeken kisebb vagy nem is létezik.