Személyiség elmélet l
Symphonic személyiség
Az egység a személy meghatározása a tökéletesség
„Pillanatok személyiség jellemzi az a tény, hogy az egysége, mint egy ember, nem tartalmaznak egy általános, de az abszolút sokféleség” (8, 74. oldal). Mint egy konkrét példát, hogy érzés. Ezek qualitating személyiség. Ez All-One, amely kifejezett számos konkrét pontokat. De mégis, minden ilyen pont van valami általánosabb, mint megkülönbözteti íze érzés a szaglás. Így minden egyes érzés vagy érzés a pillanat qualitating személyiség, és az általános külső megjelenésében vagy egy ötletet egy adott téma, van egy egysége ezekben a pillanatokban, azaz egységük a képviselet az egyes. Ennek alapján az a személy, egy egység és abszolút sokféleség, annak ellenére, hogy hordozza maga ellen qualitating személyiség. Ebben az értelemben a személyiség valami teljesen telepítve, nem hoznak létre más egyének, azaz ismét egy statikus, hanem a minősége őket, azaz minden ember más, mint a többi, mint egész, de hozzájuk hasonló az, ahogyan a megnyilvánulása az élet és a felfogása tárgyak a valóságban a jelenségek.
Karsavin is vizsgálja a hozzáállás az ember másokkal, azaz a fejlődés társadalomban. Ő a fejlesztés tárgya elválaszthatatlan a fejlesztési folyamat egészére, nem elszigetelten létezik belőle. Ezért nevezte nem csak egy, és az All-One, azaz a tényleges mnogoedinstvo ember a folyamat PR és fejlesztés. Hanem a fejlesztés tárgya, a személyiség jelenik meg, mint az egységét a pillanatok a fejlődését. Így a valódi jelentését a társadalmi aktivitás, a Karsavina, kiderült, hogy a „aktualizálása az egység minden pillanatban létezés” (9, s.348). És alapján a korábban leírt elképzelések, hogy a szimfonikus személyiség, ahol minden közösség az emberek tartják, arra lehet következtetni, hogy a tanulmány a folyamat PR annak meghatározása, mely szimfonikus személyiség részt vesz benne, és hogyan aktualizálása.