Sátán Ellentétben a dzsinn - - közepes
[1/6] Kérdés: „Mi a különbség a Sajtan és Jinn?”.
Válasz: „Shaytan közül dzsinnek - a rakoncátlan, és a legrosszabb esetben (bajt és a rossz). Csakúgy, mint az ördögök az emberiség között - az engedetlen és a legrosszabb közülük (azok, akik a gonoszság és a gonosz).
Ezért többek között a szellemet és a férfiak ördögök - a rakoncátlan és a legrosszabb közülük, a szám a hitetlenek gonosz. Ezen kívül, többek között a dzsinnek, valamint a férfiak körében, vannak muszlimok - a legjobb és a jó dzsinnek és az emberek.
Allah azt mondja: „Így Meghatároztuk minden próféta ellenségei - ördögök között az emberiség és jinns, egymást inspirálva szép szóval a csábítás. Vajon az Úr akarata, hogy nem tette. Szóval hagyjuk őket a késztetések "(" Al-An'am „: 112).
Egyes tudósok szerint, Sajtan - egy elődje a dzsinnek, aki nem engedelmeskedett az Urat, mert büszkeségből nem hajlandó meghajolni Adam.
Allah kizárták őt (paradicsom), és elhatárolta irgalma.
Szerint más tudósok, Sajtan - közül egy csoport angyalok, akik az úgynevezett „jinn”. Ő büszke arra, hogy imádják (Ádám), és Allah kizárták őt és elhatárolta irgalma. Ami után ő lett a vezetője minden rosszindulatú és csúnya, valamint az egyes hitetlen és gonosz.
Folytatás Intézet Shaa Allah kell
Ellentétben a Sátánt genie
„Ha kívánom, hogy a szív egy jó dolog, ha ez a fene tudja, hogy ő próbál megakadályozni, hogy?”.
Válasz: „A próféta, béke legyen vele, azt mondta, hogy az ördög indukál férfi felé gonosz, és arra ösztönzi, hogy vele. Ezen túlmenően, Sátán tudja, és tisztában van azzal, nyújtott információk szerint Allah képessége - a jó és a rossz dolgok, hogy a rabszolga akar, és élni kíván.
Angel is arra ösztönzi az embereket, hogy jót, és arra ösztönzi neki. Allah adott nekik ezt a képességet. Azaz, hogy adott két műhold közül a szellemet és az angyalok között. És még a próféta, béke legyen vele, Sátán, társa közül Jinn, amint az a fenti hadíszt.
Minden ember egy műhold a műhold az angyalok és a dzsinnek. A hívő legyőzi Sátánt révén megnyilvánulása engedelmesség Allah és az Ő állhatatosságot a vallás. Ő belittles Sátán olyan mértékben, hogy megszűnik a gyenge, és nem tudja megakadályozni a hívő, hogy jó vagy bevonni őt a gonosz, de az Allah akarata. A bűnös a engedetlenség és bűnös segít neki a sátánnak, úgyhogy van lehetőség, hogy támogassák a gonosz tetteit, hogy ösztönözzék őket, és tartsa a jó.
Ezért a hívő mindig félni Allah, arra törekszünk, hogy folyamatosan dzsihádot az Sajtan segítségével megnyilvánulása engedelmesség Allah és az Ő Messenger. Azt kell kérni Allah védelmet a Sátántól.
És ő meg kell próbálni minden módon segíteni az ő angyalát, ahogy az engedelmesség Allah és az Ő Messenger, összhangban az diktálja a legtisztább és a Mindenható Allah „(” Madzhmua al-Fataawa Ibn Base”, 9/370).
Ellentétben a Sátánt genie
„Igaz, hogy minden ember a gin és az angyal?”
Minden ember egy angyal és ördög, amint arról a Próféta béke legyen vele: „Mindannyian egy műhold a műhold a dzsinnek és az angyalok.” Valaki megkérdezte: „Még te sem, Allah Küldötte?”. Azt mondta: „Még én. Csak Allah segített legyőzni azt, aki áttért az iszlám vallásra, és sürgette nekem, csak a jó (cselekedetek) „(” Madzhmua al-Fataawa Ibn Base „9/369).”
Ellentétben a Sátánt genie
„Ne a dzsinnek muszlimok, muszlimok, akik végre útmutatást az emberek, mint ahogy elvégezte a rábízott munkát a Szulejmán, béke legyen vele? És ha jinns is hozzájárulhat, hogy egy személy, hogy miért muszlim dzsinnek nem segít a muzulmánok a száma, akik a háborúban a hitetlenek ellen, az átadása a titkaikat, és a törekvés a győzelem az iszlám? És ha valóban ez történik, van-e valós példa erre?”.
Válasz: „Jinnah muszlim jinn ösztönzik testvérek engedelmesség Allah és az Ő Messenger, mint az embereknek. És bizonyos helyzetekben, azok ösztönzik az embereket, talán anélkül, hogy tudnának róla. Például a képzés során (saría) vagy emlékeztetőket, az emberek figyelmét a dzsinnek a megnyilvánulása engedelmesség Allah és az Ő Messenger. Gene is részt hittan az emberek a mecsetekben és más helyeken, és kapni tőlük.
Sőt, az emberek is hallják őket hasznos szó. Például a dzsinnek is felébreszteni őket, hogy imádkozzanak, és felhívni a figyelmet, hogy a káros és hasznos dolgokat nekik. Mindez történik, annak ellenére, hogy nem alakul az emberek előtt.
Előfordul, hogy egy dzsinn előtt jelenik meg az ember, bármilyen formában, hogy megmutassa neki a jó vagy rossz. Ez történik, de csak ritkán. Leggyakrabban ezek nem jelennek meg, mielőtt a férfi, bár néha hallja a hangjukat. Például, hogy felébressze az ima vagy mondani néhány hírt.
Ezért a hívők dzsinnek segítse a hívőket (fő) akkor is, ha nem tudom. Ráadásul ezek a dzsinnek kívánunk nekik csak jó. Hasonlóképpen, a vallásos emberek szeretnék, hogy a hű testvér Gene csak jó és kérje Allah adjanak nekik jó.
Hívők dzsinnek részt vehetnek hittan. Úgy szeretem hallgatni Korán és előadások (témák sharia) mint már érintettük előtt. Időről időre, néhány területen, amelyen részt vesznek a vallási osztályok vannak, ugyanakkor eltávolítja azokat. Mindez valóság, és egy jól ismert valóság. Ezt mondta sok tudós, aki az úgynevezett dzsinnek és kérdezték Shariah kérdéseket. Úgy tájékoztatta őket, hogy vegyenek részt a vallási órákat. Mindez jól ismert. És Allah segítsen "(" Madzhmua al-Fataawa Ibn Base”, 9/372).
Úgy tűnik, hogy „Abdullah bin Mas'ud, akkor Allah legyen elégedett” anhu, azt mondta:
„Amikor a Próféta sallallaahu„alaihi wa sallam imádkozott [1], és azt követően (a végén is), azt mondta a szavakat Taslima, ő megkérdezte:”Ó Allah Küldötte, egy ima, hogy valami történt?" [2 ] azt mondta, „és mi ez?” (az emberek) azt mondta: „Te imádkozott ez és így [3].” Aztán letérdelt, fordult Kibla, nem két leborulás, és (ismét) után azt mondta ezeket a szavakat Taslima, a mikor fordult hozzánk, és azt mondta: „Valóban, ha az imában, hogy valami történt, megmondtam volna róla de nem vagyok ugyanaz az ember, mint te, és mint te elfelejteni. Ha elfelejtem (ismét), emlékeztessen, ha valaki megtapasztaljátok kétség imáját [4], még inkább a helyes [5] és befejezi imáját, (ez alapján), majd kiejteni szavakat Taslima, majd, hogy a két (további) leborulást [6]”." Lásd. Szintén hadith №№404, 1226, 6671 és 7249. Ez hadíszt által továbbított al-Bukhari 401, 572 muszlim, Abu Dawud. 1020, egy-Nasai 3/28 és Ibn Majah 1211.
[1] Ibrahim továbbított ez hadíszt a Alkamy, aki hallotta Ibn Mas'ud, úgyhogy legyen elégedett vele, azt mondta: »Nem tudom, hogy nőtt vagy csökkent ez az ima *.«
- Magától értetődik, hogy a végrehajtás során az egyik kötelező imákat, a Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam készült több vagy kevesebb, mint a normál rak'ats.
[2] Az emberek szeretnék tudni, van-e az imádságban kiderült, egy új kinyilatkoztatás kapcsolatos változások száma rak'ahs.
[3] Vagyis ahelyett, hogy számos rak'ahs tettél nekik annyira.
[4] Más szóval, ha valaki elfelejti, hogy hány rak'ahs amit tett, vagy lesz bizonytalan, az egyéb elemeket az ima.
[5] Tak, például, ha egy személy nem biztos, hogy hány rak'ahs amit elkövetett - három vagy négy, még azon a tényen alapul, hogy a három rak'ahs követték.
[6] Ami a visszaváltási figyelmetlenség / Sahwa /.
Úgy tűnik, hogy Omár, Allah legyen elégedett "anhu, azt mondta:
„(My vágyak) egybeesett a (lesz) az én Uram, három (esetek egyszer.) Azt mondta:” Ó Allah Küldötte, és nem választhat, hogy imádságunk helyett Ibrahim? „- majd kiderült, ayat (amely) „Tedd a helyére Abraham állandó imádság helye”. [1] (Ami) ayat az ágytakaró, majd (egyszer), azt mondta: „Ó Allah Küldötte, mit cselekszel mögé a feleségük, mert nekik beszélni, kegyeleti és gonosz!” - ami után küldték le ayat a fátyol [2] . (A harmadik eset az, hogy egy napon az összes) a feleség a Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, végigsöpört a féltékenység őt, és azt mondta nekik:„Ha ő elbocsátja van, akkor talán az Úr adjon neki ahelyett, hogy a feleségek jobban, mint te „majd ezt ayat küldték le (lásd fentebb) [3].” Lásd. Szintén hadith №№4483, 4790 és 4916. Ez hadíszt által továbbított al-Bukhari 402.
[3] Lásd. "Tilalma", 5.
Úgy tűnik, hogy az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam, azt mondta:
"A félelem Allah, elvégzi a ötszöri ima, gyors alatt havonta fizetni Zakat az ő tulajdonát törlésével nekik lélek, engedelmeskedjetek vonalzók és belép a Paradise Uratok.„ Ez hadíszt narrátora al-Tirmidhi, 616, 4563 Ibn Hibban, Al-Hakim 1/52 Abu fejében.
Shaykh Al-Albani úgynevezett hadísz hiteles. Lásd. "Sahih al-Jami„al-sagir" 109, "Mishkat al-Masabih" 571, "Silsilah As-Sahih" 867.
Úgy tűnik, hogy Abu fejében, de legyen elégedett vele, azt mondta:
„Hallottam Allah Küldötte sallallaahu„alaihi wa sallam, prédikáció közben a búcsú zarándoklat, [7] azt mondta:”Fear Allah, elvégzi a ötszöri ima, gyors alatt havonta fizetni Zakat az ő tulajdonát, hogy őket lelküket, engedelmeskedjetek uralkodók, és akkor adja meg a paradicsomot Uratok. " Ez hadísz Ahmad 5/251, Abu Dawud 1955 4563 Ibn Hibban, Al-Hakim 1/52, al-Tirmidhi, 616, aki azt mondta: "Egy jó hadísz."
Cow Sura 2 vers 125: És mikor tettünk a ház (Ka'bah) a menedéket az emberek és biztonságosabb helyre. Tedd a helyére Ibrahim (Ábrahám) a hely az imádság. Mi megparancsolta Ibrahim (Ábrahám) és Ismail (Izmael) tisztítható My House (a Ka'bah) elkövetésére megkerülve maradni, meghajlás és leesett. Surah 33 vers 59 Host Ó Próféta! Mondd el a feleségek és a lányai és a hívő nőknek, hogy vesse magát (vagy jönnek magukat), a fátyol. Így könnyebb lesz felismerni (megkülönböztetni tekintélyes nő), és nem lehet bosszús. Allah - Megbocsátó, Miloserdnyy.66 Surah At-tilalmi Tahrah 5. vers Ha ő elbocsátja te, ő Ura helyettesítheti akkor feleségek, akik jobbak, mint te, és lesz muszlim, hűséges, engedelmes, bűnbánó, imádja, a böjt, mint házas és szüzek.
Közvetíti a szavait Jabir, Allah legyen elégedett „anhu, hogy az Allah Küldötte sallallaahu” alaihi wa sallam, azt mondta:
„Óvakodj az igazságtalanság, mert valóban, az igazságtalanságot (fog fordulni vastag) sötétség [2] a Feltámadás Napján, és félni, fösvénység, mert valóban, a fösvénység megölte volt, mielőtt, ösztönözve őket, hogy vérontásra (egymással), és lehetővé teszi, (hogy tegyen valamit, volt) nekik tilos. " Ez hadísz Ahmad 3/323, Al-Bukhari az "Al-Adabul Mufrad" 483 és a muszlim 2578.
Shaykh Al-Albani úgynevezett hadísz hiteles. Lásd. "Sahih al-Jami„al-sagir" 102.
Közvetíteni a szavak Abu Hurayrah, Allah legyen elégedett „anhu, hogy az Allah Küldötte sallallaahu” alaihi wa sallam, azt mondta:
„Óvakodj elkövetése két törvény, hogy az átok!” (Emberek) megkérdezte: „Milyen intézkedéseket a Messenger Allah” (a Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:„Ez az, amikor valaki defecates az úton (a ami megy) az emberek, és az árnyékban (ahol megáll). " Ez hadíszt Ahmad 2/372; muszlim, 269, Ibn Hibban 1415 Ibn Khuzaymah 66, al-Hakim 1/273, Al-Bayhaki 1/97, Abu Ya'lya 6483.
Shaykh Al-Albani úgynevezett hadísz hiteles. Lásd. "Sahih al dzsámi„as-sagir" 110, "Al-Irva" 1/100 " mint-Silsilah Saheehah" 5/459 "Mishkat al Masabih" 339," at-Sahih Targib WA-t tarhib „145.