Filozófia története 1
1. Tárgy filozófia
2. megközelítés kialakulási
3. civilizált megközelítés
4. kulturalista
1. Tárgy filozófia
Ez az első alkalom a „filozófia” használta Püthagorasz.
Az ő véleményüket a filozófia történetében két csoportra oszthatók:
• azok, akik a történelem mint kaotikus, véletlenszerű folyamat, mentes a logika, törvények, irányított (pl irrationalists);
Filozófia (sophia - bölcsesség) - egyfajta társadalmi tudat, az ideológia, a rendszer az ötletek, kilátással a világot, és az a hely, az ember benne. A filozófia a keresést, és megállapította, az ember választ a fő kérdés, lényének.
Megközelítések között, hogy a történelem, mint a belső logikai és természeti kiemeli a folyamat (a leggyakoribb, földelt, népszerű):
1) képződését megközelítés,
2) civilizáció megközelítés
3) kulturális megközelítés.
2. megközelítés kialakulási
Kialakulási megközelítést javasolt az alapítók a marxizmus - Marx és Engels, Lenin által kidolgozott. A kulcsfogalom kialakításához használt megközelítés - a társadalmi-gazdasági formáció. Társadalmi-gazdasági rendszer lefedi a közélet a kapcsolatukat.
A társadalmi-gazdasági rendszer egy sor termelési viszonyok, a fejlettségi szint termelőerők, PR, politikai rendszer egy bizonyos szakaszában történelmi fejlődés.
Az egész történet tekintik természetes folyamat változó társadalmi-gazdasági formációk. Mindegyik új formáció felmerülő az előzőt, majd tagadja tagadta magát még az új formáció. Minden alakzat egy magasabb típusú társadalmi szervezet.
A klasszikus marxizmus kifejti azt a mechanizmust az átmenet az egyik képződését a másikba.
A társadalmi-gazdasági rendszer két fő összetevőből áll - alap és a felépítmény. Alapján - az állami gazdaság, amelyek összetevői a termelőerők és a termelési viszonyok. Felépítmény - az állam, a politikai és társadalmi intézmények. Áthelyezni egyik társadalmi-gazdasági formáció másik vezető változás a gazdasági alapja.
A termelőerők állandóan fejlesztik, a jobb és a termelési viszonyok nem változnak. Van egy konfliktus, az ellentmondás az új szint a termelőerők és a termelési viszonyok elavult. Előbb vagy utóbb, erőszakos vagy békés eszközökkel, változások a gazdasági alapja - a termelési viszonyok vagy fokozatosan vagy radikális változás, és helyettük újakat, hogy összhangba kerüljenek az új szintre a produktív erők.
A megváltozott gazdasági alap megváltozásához vezet a politikai felépítmény (vagy ő alkalmazkodik egy új alapot, vagy végigsöpört a hajtóereje a történelem) - van egy új, található egy magasabb minőségi szint társadalmi-gazdasági formáció.
A termelési viszonyok az emberiség történetében létezett néhány alaptípus - primitív, rabszolga, feudális, kapitalista, majd azt követően alakult ki az előzőt. Ezért minden az adott társadalom, annak ellenére, hogy a nyilvánvaló különbség közöttük (pl Athén, arab, babiloni, egyiptomi), tartozik ugyanazon szakaszában történelmi fejlődés (slave), ha a gazdasági fundamentumok ugyanolyan típusú termelési viszonyok .
Az alapítvány az egyes kialakulása bizonyos termelési erők - eszközök és emberek a készségek és képességek, azok jellegét és mértékét.
Az alapja a társadalmi-gazdasági rendszer a termelési viszonyok (emberi kapcsolatok, összecsukható a folyamat termelés, elosztás, csere és a fogyasztás az anyagi javak) hatása alatt a természet és fejlettségi szintje a produktív erők. Ezen az alapon a nő minden épület társadalmi-gazdasági formáció.
Továbbá, a termelési viszonyok határozzák meg egy toronymagas felépítmény alattuk, hogy egy sor politikai, jogi, erkölcsi, művészi, filozófiai, vallási nézeteit a társadalom és a megfelelő kapcsolatok a nézetek és intézmények számára. Ez összefüggésben van a felépítmény, valamint egyéb, nem gazdasági elemeinek kialakulását, az ipari kapcsolatok hatnak a gazdasági alapja a társadalom.
A készítmény képződmények közé tartozott az etnikai formái emberek közössége (család, törzs, nemzetiség, nemzet) miatt eredetét, fejlődését és eltűnése mindkét fél termelési mód: hogyan jellege a termelési viszonyok, valamint a fejlődési szakaszában a termelő erők.
Ugyancsak tartalmazza az összetétel a formáció típusát és formáját a család, amely mindegyik történelmi szakaszban mindkét oldalán előre meghatározott gyártási módszer.
A társadalmi-gazdasági rendszer egy társadalom egy bizonyos szakaszában a történelmi fejlődés, amelyeket különleges gazdasági alapot és a megfelelő politikai és szellemi felépítmény, történelmi formája az emberi közösség, jellege és formája a család.
A tiszta formájában bármely országban a társadalmi-gazdasági rendszer nem mutatható ki: mindig vannak olyan társadalmi kapcsolatok és intézmények tartoznak más formációkban. „Tiszta” képződmények nem történik meg, azért is, mert az egység általános fogalmak és az egyedi jelenség mindig ellentmondásos és a társadalom mindig a fejlesztési folyamatban.
Általában Marx osztották öt társadalmi-gazdasági formációk:
Továbbá azt állította, a sajátos politikai és gazdasági típusú társadalom (valójában a hatodik képződés) - „ázsiai termelési mód”.
A primitív kommunális képződése jellemzi:
• primitív munkaszervezési formák (ritka mechanizmusok igénybevételét, főleg kétkezi munka az egyéni, esetleg kollektív (vadászat, mezőgazdaság);
• nincs magántulajdon - a közös tulajdon az eszközök és munkájának eredményeit;
• egyenlőség és a személyes szabadság;
• hiánya levált társadalom kényszerítette a hatóságokat;
• gyenge állami szervezet - hiányában az államok egyesült törzsek alapján a rokonság, közös döntéshozatalban.
„Ázsiai termelési mód” keringett az ókori társadalmakban a Kelet (Egyiptom, Kína, Mezopotámia) található, a völgyekben a nagy folyók. Ez tartalmazza:
• az öntözéses mezőgazdaság a gazdaság gerincét képezik;
• hiányában magántulajdon alapvető termelési eszközök (föld, öntözőberendezések);
• Állami földtulajdon és a termelési eszközök;
• masszív közös erőfeszítés szabadok szigorú ellenőrzése alatt az állami (bürokrácia);
• létezik egy erős, központosított, despotikus hatalom. Gyökeresen különbözik tőlük rabszolgatartó társadalmi-gazdasági szerkezete:
• van magántulajdona termelési eszközök, beleértve a „live”, „beszélő” - rabszolgák;
• Állami és állami hatóság.
A feudális társadalmi-gazdasági rendszer, amely:
• nagy földbirtok speciális osztályát földtulajdonosok - a hűbérurak;
• munkaerő áll rendelkezésre, de gazdaságilag függő (ritkán - politikailag) feudális mezőgazdasági termelők számára;
• konkrét munkakapcsolatok szabad kézműves központok - városok. A kapitalista társadalmi-gazdasági rendszer:
• jelentős szerepet játszik a gazdaság kezdett játszani az iparban;
• komplikált termelési eszközök - gépesítés, szakszervezet;
• ipari termelési eszközök osztályába tartoznak a burzsoázia;
• a nagy részét a munkát végzik ingyen bérelt munkások, gazdaságilag függő a burzsoázia.
Kommunista (Szocialista) képződését (a társadalom a jövőben), Marx szerint, Engels és Lenin, más lesz:
• hiányában magántulajdonához eszközöket;
• az állam (állami) tulajdon a termelési eszközök;
• a munkaerő-munkások, parasztok, értelmiségiek, kizsákmányolástól mentes a magántulajdonosok;
• Csak egy egyenletes eloszlását a teljes előállított termék között a társadalom minden tagja;
• magas szintű fejlesztése termelőerők és a nagy érdekvédelmi szervezet.
Következtetés. Kialakulási megközelítés széles körben elterjedt a világon a filozófia, különösen a szocialista és a posztszocialista országokban. Vannak előnyei és hátrányai.
Méltóságát. megértése a történelem, mint egy természetes folyamat objektív és mély fejlesztése a gazdasági mechanizmusok fejlesztése, realizmus, rendszerezése a történelmi folyamat.
Hátránya: nem veszi figyelembe az egyéb tényezők (kulturális, nemzeti), a túlzott sematikus, elvágva a sajátosságait a cég, linearitás, részleges megerősítés a gyakorlat (hagyja néhány rabszolga társadalomban, a kapitalista rendszer, megsérti a linearitást, lóverseny, felfelé és lefelé egyaránt, a gazdasági összeomlás, a kommunista (szocialista ) képződés).