felelősség szorongás
Basal féle riasztás ALARM felelősség és a büntetés a riasztást
Félelem, hogy egy hiba
Határozatlanság különböző területeken lehet magyarázni a félelem, hogy egy hiba. A hiba akkor tekinthető eredményeként néhány fellépés, amikor azt eredményezi, hogy nem kívánatos következményei (vagy nem eredményez annyira kívánatos cél). A hiba ebben az értelemben proishodit származó alulszámlálását számos tényező alapján dönt a tapasztalat hiánya, tömegére külső hatások (a rezisztencia a közeg).
Persze, akkor soha nem késő, hogy minden szempontot figyelembe a választ, és minden körülmények az idő, ami befolyásolhatja az eredményt a jogszabály. Azaz, a hibalehetőséget rejlő jogszabály kezdetben. Azonban néhány ember (különösen azokat, amelyek az azonosító tolakodó struktúra) gondosan ki kell mérni és prosschityvat döntéseit - és nem mertek időnként a végső választás.
Szerint azonban a Alfred Langley, „a legnagyobb hiba éppen abban áll, hogy az emberek a félelem, hogy a hibákat nem csinál semmit, és ezzel megfosztják magukat a sok jó és értékes, azt eredményezheti, hogy neki az élet.”
Azoknak az embereknek, öntelt, büszkeségét legyőzni a félelmet, vagy nem hajlandó hibázik sokkal kevésbé lesz hangsúlyos, mint a félelem, bevallja hiba, mert nem lenne egyenértékű elismerve azt a tényt, hogy az emberek felismerik ezt az ellentmondást. Megvitatják ezt a következő paragrafe.A itt szeretném idézni a szavait Erich Fromm, beszél, mennyire nehéz lehet az ember beismerni a hibát:
„A legtöbb ember találják magukat fizetésképtelenné az élet művészete, nem azért, mert rosszul felszerelt vagy gyenge akaratú, hogy nem lesz képes vezetni egy jobb élet, hanem azért, mert nem ébred fel, és nem látja, amikor válaszút előtt állnak, és el kell döntenie. Ők nem veszik észre, amikor az élet kéri őket egy kérdést, és amikor még lehetősége válaszolni egyébként.
Minden egyes lépéssel a rossz úton nehezebbé válik elismerni, hogy ők valójában a rossz úton. És gyakran előfordul, mert akkor meg kell egyezniük, hogy szükség van visszatérni arra a helyre, ahol a rossz viszont került sor az első, és megemészteni az idő és energiapazarlás. "
Az ember elkerüli a bizonyos döntésekről, lemond bizonyos választásokat, akkor igyekszik elkerülni az ütközést a tapasztalat bűntudat.
Önvád - a hangzó mélyéből lelkiismeret (felettes-én) hang szigorú szülei vagy más veszélyeztető és megbüntetése felnőttek - lehet egy „szörnyű” büntetés, mint a tényleges büntetés. Man gyakran félnek a szemrehányásokat saját lelkiismerete, még több mint bírálják mások. Ezért a félelem lelkifurdalás tartja férfit elkövetését, hogy ő (vagy inkább a büntető lelkiismeret) tartják rossz, elítélendő és elfogadhatatlan.
Így egy személy, aki úgy érzi, felelősséggel tartozik mások érzelmeit, félelem válhat bűnösnek, amit valaki az ő jogszabály lesz ideges, vagy chuvtsvovat szerencsétlen. Tény, hogy minden ember felelős az érzelmeit a saját reakciója az eseményeket, amelyek proishodyat velük. Azonban fontos, hogy különbséget véletlen Enyhítsen bűncselekmény szándékosan alkalmazott az utóbbi esetben, a bor, természetesen lesz az elkövető.
Gyakran előfordul, hogy a gyermek csepegtetünk elején a bűntudat bonyolult, hogy a szülők könnyen kezelhetők (valójában - manipulálni) gyermek. Még felnőttként, az a személy folytat terhet a bűntudat, ami megakadályozza, hogy reagál a kezelésre azzal, hogy - vagyis, hogy szabad és felelős, hogy megfelelően kommunikálni másokkal.
Soren Kierkegaard arra figyelmeztet, hogy a felhozott bűnös kör nem veheti el az ember szabadsága. Sőt, ha egy személy annyira tarthatatlan, és rossz, hogy „nem szabad” valamit tenni, vagy valami más - legalábbis, hogy valami fontos. Ez azt jelenti, hogy önvád ember korlátozza magát a szabad választás a lehetőségeket, neki a lény.
A mögöttes bűntudat, a hajlandóság, hogy úgy érzi, a bűntudat megfosztják a személy a bátorság, hogy gyávának az, ahogyan a lényét. A férfi „bevallotta”, bűnösségét, elfogadja így meg kell büntetni. És ebben az esetben nem csak és nem annyira a bizonytalanság a jövőben fog megijeszteni egy férfi állt, mielőtt a választás, és reschayuschim mit kell tenni, hogy mennyi a büntetéstől való félelem az ő döntését.
Büntetés, amely attól tart, az emberek felelőssége szorongás eshet a különböző területeken, amelyek a legfontosabbak az ember, és amiről úgy érzi, szorongás.
Szóval, az emberek, főleg élő mód birtokában lehet félni veszít semmit fontos volt magának. Ez magában foglalja mind a tárgyi eszközök és immateriális dolog, hogy egy személy (vagy azt hiszi, hogy tulajdonosa). Ez lehet az ingatlan, összesen munkahelyi állapotát bizonyos csoportja. Ez is lehet egy „jó hozzáállás” részéről a többi ember, és voobshe - megőrzése a status quo kapcsolatokban jelentős mások. Függő emberek különösen a félelem a veszteség a védőszentje. Ezért - a félelem jogsértő a szomszéd, a „pártfogója”.
Sok, nincs nagyobb büntetés, mint elítélte szóló törvény részeként fontos embereket. Még a csend lehet rosszabb, mint a sír, vagy támadás, mint a csend (például figyelmen kívül hagyva reflexió) felébreszti az emberben a halálfélelem, eltűnése. Miután figyelmen kívül hagyva, hogy a személy nem látszott észrevenni, azt jelentheti, hogy neki, hogy bizonyítsa: „Te nem vagy itt!”.
Fizikai büntetés (különösen igaz gyermekkorban, amikor a szülők megpróbálják a gyerek túl kemény „kényelmes” és „jobb”.
Természetesen a félelem „hogy az arc” is tartani azt a személyt, egyes cselekmények vagy nyilatkozatokat.
Az a személy, félelem és pénzügyi szankciókat részéről a szomszédja. Például, a félelem, hogy elveszítik az örökséget. Vagy például, attól tartanak, hogy a házastárs „levágja” egy részét a vagyon, jelentősen befolyásolhatják a stílus az emberi viselkedés (azaz elfogadása bizonyos döntések). Vagy egy diák, akinek az apja lehet vágni zsebpénz lesz visszafogni magam csinál, talán ellentétben a valódi igényeket.
Biztos vagyok benne, rengeteg speciális fóbiák gyökerezik a büntetéstől való félelem riasztás esetén felelősséget. Tehát, az egyik beteg, aki szenved Arachnophobia (félelem a pókoktól), „szerzett” ez a szerencsétlenség, amikor a büntetés neki protsupki apja bezárta egy szekrénybe, ami végeztünk nagy szőrös pókok. Mostanáig a nagy döntés ez a nő szó dob verejtéket a tény, hogy a szeme előtt vannak képek a pókok.
Félelem szankciókat az állam is jelentősen módosítja a viselkedését. Tehát tisztában legyen a részvétel proishodyaschemu egy személy akar véleményt, vagy tiltakoznak uralkodó igazságtalansággal a társadalomban. Azonban az üldöztetéstől való félelem vagy büntetés (legyen az egy finom, vagy szabadságvesztés) elriasztja sok olyan felelős és tisztességes kereset.
Talán ez a büntetéstől való félelem a külső (mások) az egyént a szorongás felelősséget az ilyen fájdalmas önálló büntetés. A funkció az önálló büntetés személy tudat alatt abban a tényben, hogy úgy tűnik, hogy meg kell védeni a külső büntetés. Ember, mert azt mondja a világ egész megjelenése és viselkedése: „Nézd, én már büntetni magam, ostate magamra” (például „lőni kétszer megbízásokat nem mondta, hogy” - ahogy Vysotsky énekelt).
Self-büntetés (és ez magában foglalja mind a mentális önkínzás és öncsonkítás fizikai) ok, persze, fájdalom (érzelmi vagy fizikai). De titokban az ember kínozza a gondolat: „És ha én is büntetni súlyosan elég?”.
Szeretnék megemlíteni egy szempont eschsche büntetés miatt a szorongás a felelősség és a tapasztalatok bűntudat. Itt azt írja róla Vadim Zeland (lehet - első pillantásra - és némileg paradox módon):
„A bűntudat feltétlenül ad okot, hogy a büntetés forgatókönyv és tudta nélkül fejedben. Ebben az esetben a tudatalatti elviszi a büntetést. A legjobb esetben, megvágta magát, vagy kap kisebb sérülések, vagy lesz néhány probléma. A legrosszabb baleset . súlyos következményekkel járó bűntudat, még a leggyengébb és legmélyebben rejtett, tudatalatti nyit a büntetés, és ha úgy érzem, a bűntudat, akkor potenciálisan egyetértenek abban, hogy egy rabló vagy rabló joga van rám támadni, és miért Félek. "
FEAR érintett PRIDE
Ennek eredményeként a cselekvés hatással lehet a büszkeség - például, ha egy személy fél, hogy menjen át kudarc és siker ő tulajdonított aránytalan jelentőséget erősítése az önbecsülés.
A obshih értelemben a cselekmény (egy sikertelen kísérlet sikerül) az a személy lehet mutatni mind magunk és mások, hogy a próbálkozások, hogy „legyen magukat”, azaz sootvetstvotsvat valamilyen ideális én, tarthatatlan. És akkor minden látható lesz az „igazi arcát” egy személy (sőt, természetesen - igazi önmaga), aki akarja rejteni minden eszközzel. Egy férfi, aki arra törekszik, hogy megfeleljen az ideális én nem élem az életem, és az élet illuzórikus követelései hiúsága (büszkeségem).
Uscherblennaya büszkeség itélné ember, mint a kérlelhetetlen bíró és ügyész a legszigorúbb kombinált. Ez a személy lesz kitéve egy lavina az érzelmek, kezdve a bűntudat, hogy szégyen.
Az ember besposhadno magát hibáztatta azért, amit nem lehet elérni a kívánt eredményt, és fájdalmasan szégyellem, és utálják magukat igaz - mert a valódi énjét, nem felel meg az ideális képet magát, amit ő „megérdemli”, hogy „nagy ideális”, hogy amelyhez a személy kéri.
Alkalmazni túlzott büszkeség és a bizalom a saját felelősségét jóléte és boldogsága mások.
„Az a személy, aki felelősséget érez a másik boldogságát, állandóan bűnösnek érzi magát a másik felé, - mondja Liz Bourbeau - tartotta mentségeket, nagyon félt a díjak, mert már kellően magát hibáztatja, hogy nem egészen úgy csinál a jobb dolog a másikhoz képest. Gyakran megtartja őr. Úgy véli, hogy amivel vádolják, de a valóságban csak a másik ember mond véleményt. Nagyon függ a boldogságot mások - ez kell neki a saját boldogságát. Így arra utal, hogy azok az emberek, akik keresik a fizikai függőséget, próbálják kitölteni az érzelmi éhség. "
Szerencsére, ahogy azt is látja, csak jön egy ember belső világa - azaz nem esnek az égből, akkor nem adható. Mit tesz az emberre mások, lehet, hogy csak illúzió a boldogság. Ezért mondja Liz Bourbeau felelős, hogy más emberek számára, hogy vállaljanak felelősséget a kötelezettségvállalási és a saját igényeinek - így Ön is hozzájárulhat a saját növekedését és fejlődését mások.
Persze, néhány ember kell a támogatást, ellátást vagy felügyeletet. Ezek az emberek közé kisgyermekek és beteg emberek. „Segítünk bármikor, feltéve, hogy a személy elfogadja a segítségünkre - hangsúlyozza Liz Bourbeau - segítenünk kell, amennyire csak lehetséges, hogy mindazok, akik kérnek tőlünk segítséget; ez az, amit úgy hívunk az emberi együttérzés. Amikor az ember kér tőlünk segítséget, tudjuk, hogy ez - mindig a tökéletes idő, hogy segítsen neki. "
A legfontosabb dolog - ne vigyük túlzásba a saját támogatás, nem elnyomni saját kezdeményezésére, és nem érinti az önbecsülés (emberi méltóság), akinek segíteni. Mindenesetre - kiszabása előtt a támogatást, meg kell kérni a személy, és ha szükséges, akkor, és azt, hogy hajlandó elfogadni segítséget.
Megtagadása, hogy elfogadja a másik ember segítségével gordetsyperezhivayut különösen fájdalmas. Ebben az összefüggésben, Liz Bourbeau mondta: „Ha úgy érezzük, hogy nem tudja elfogadni ezt a hibát, az azt jelenti, hogy nem vagyunk hajlandók segíteni neki. Ez a rossz pillanatban, mert már túl sok várakozásokat. Mi is erőszakos és tolakodó. "
„Természetes, hogy a gyerekek felülmúlják a szülők,
valamint a tanuló felülmúlja a tanár "
Tetszett?
Egy ember, egy eltúlzott felelősségtudat a jó mentális jólétét mások úgy érzik bűnösnek a saját siker, ami betette a többihez, vagy adjon neki más előnyök a többiekhez képest. Ebben az esetben az egyik elfelejti (vagy nem engedheti meg magának, hogy megérteni), hogy ő lehet a bűnös, ha a siker tudatos elérni a baj a másik személy rovására is. Azaz, ha egy személy a szándékkal, hogy a siker, vagy egyéb előnyöket, sértik az érdekeit más emberek, más szóval ellen ható elvek az igazságosság.
De különben is, oshuschenie bűntudat sobstvennyyu bilshuyu siker (legyen képezzenek roditekey - ami gyakran előfordul - vagy munkatársak, barátok, ismerősök, vagy egyszerűen csak a „mások”) vezethet, hogy az emberek megpróbálják kevesebb kitűnjön a tömegből, hogy ne prevoshodit azoknak, akiket sajnálom. Így még a saját boldogságát tűnhet, hogy az ember valami elítélendő, ha az anyja egész életében boldogtalan volt, és maradt teljesen egyedül.
Azonban elkerülése saját sikerének - felelőtlen, mert jön rovására növekedés. Ezen kívül, mint már mondtuk, nem, nem tudjuk, hogy egy igazán boldog, kivéve magukat. Minden ember felelős a saját boldogságát.
FEAR SZABADSÁG arc korlátozásokat
Minden döntés egy személy csökkenti (vagy inkább korlátozott) milyen mértékű szabadságot a következő pontokat.
Először is, tettei egy személy létrehoz egy bizonyos meghatározott következményeket, hogy szembe kell néznie a jövőben (a közeli vagy távoli). Ezek a következmények lesznek beleszőve a mátrix a sors az ember, kérve őt, egy bizonyos keretet, amelyen belül lehetőség lesz lény, és így a szabadságát. Természetesen bizonyos körülmények között ezek a keretek is nagyon szűk, a lényeg, hogy az emberek úgy fogja érezni, jelentős korlátozását lehetőségeket a jövőbeni választásokon.
A legegyszerűbb példa - a választás az út az ismeretlen hegyek között. Bizonyos területeken vezethet emberi sziklák, és a különbség, hogy eltörnek. Vagy olyan személy, csalni mások kimerül előbb vagy utóbb, a „szükség” új és új fekszik egy zsákutcába, ahonnan úgy tűnik, nincs kiút.
A második lehetőség - a múltban a lehetőségeket, hogy az emberek (bármilyen okból) nem választott. Azaz, mi szokott lenni még mindig lehetséges, hogy egy nagyobb autóval. Az új szakaszt kell választani más opciók.
Ezután a személy, aki úgy döntött, hogy az adott stratégia az ő viselkedése, és a felelősséget a tetteiért, úgy tűnik, mintha „kényszerítette”, hogy tartsák be a sort -, és ennek megfelelően elvégezni a választási lehetőségek, amelyek biztosítják a célok. De az utóbbi esetben természetesen nem beszélhetünk a szabadság korlátozásával a szó legigazibb értelmében. Azért vagyunk itt beszélünk a szabad választás a saját projektek (lásd. Szabadság).
Saját tapasztalat érzi a LIMIT magány
Az eredmény a szabad és felelős döntést a személy mindig egyeztethető össze a tudása LIMIT magány - azaz a tudatban, hogy a világon nincs, aki tudott a felelősséget az élet és a sors az ember. Man - az egyetlen a hatalmas világban, akik lehet, hogy a választás, tegyen lépéseket, és felelősséget vállalni érte. És ezt nem lehet elkerülni valaha! Még ha valaki nem hajlandó határozott választás - felelősséget a határozat még mindig nyugszik kizárólag békén.
Egy másik szempont ebben a tekintetben - a félelem, hogy a bal értelmes ember, hogy hatással lehet a törvény (vagy szó) egy személy. Itt a félelem a magánytól metszi Stach hibázott a fent tárgyalt.
Basal féle riasztás ALARM felelősség és a büntetés a riasztást