A válság a kortárs művészet, I. rész, 2. szám, 1927 olvasható online regisztráció nélkül
A válság a kortárs művészet
Várj egy percet! Megtudja előre, mint a lélek Végrehajtotta - akár közvetlen inspiráció Il féktelen beavatkozás ...
Álmok ember beteg álmok vad.
A kortárs művészet tapasztalható mély és elhúzódó válság. Romlott a földalatti alapjait; Maili annak forrásait; elszegényedett lelkét. Ez már nem a forrás az élet és a fény a levegő. Ez már nem építenek egyetlen lélek vagy vezetni azt. Nem célja, hogy a lelki erő; és ha ez még semmilyen hatása, hogy a hatalom az őszi és a szétesés, rothadó és erjesztő erő obsypaniya, az erő sötét mágia és a pusztítás. Generation kereső lelki felépülés, a jólét és a kreativitás - ez a művészet nem mond semmit, mert a művészet lefelé mozog a legkisebb ellenállás, a mélységbe. Creative Generation elutasítja azt, és találja magát, és hozzon létre magának egy másik művészeti, a mágikus kegyelem. az épület a szellem és a lélek a mester.
Van egy néma ember, a sötét mélységben - a titokzatos otthona az ösztönei és a szenvedélyei. Nincsenek szavak és gondolatok; és önkényes nap tudat nincs hatalom. Ott volt, hogy elrejtse az eredeti, természetes hatásköre férfi, szomjazó helyet, de undrafted teljesítmény; és hogy vannak kialakulóban, és fenntartják azokat az alapvető tartalma az emberi élet formájában alaktalan csomók és határozatlan, bezgrannyh gondolatokat. Tehetetlenül szenved, sínylődik és a szenvedés, egy férfi volt eszméletlen, ezek az erők és ápolása ezek a tartalmak, homályosan érezte önmagában a jelenlétüket, de nem tudta, hogyan kell őket megközelíteni, és mi történt velük kezdeni, nem tudja megszüntetni őket, hivatalossá, hogy táplálja és inspirálja ... - és ez az, amiért túl gyakran ő lesz a vak eszköze az áldozat. Tehetetlen és alkalmatlan előttük, az ember maga alá tartozik erejüket, és bevonják őket a saját szándékos forgószél, viharok. Csak art segíthet neki ebben a baj, mert létrehoz egy kreatív eredmény ezek a tartalmak. előidéző őket a mélybe, égő őket érett lélek, és azokat a megfelelő formában; és csak a vallás végre összehozza az embereket ebből a tehetetlenség és ez rabszolgaság, átnyújtotta neki az imádság, az igaz és termékeny hatalma ezeket az erőket.
Az utolsó és legmélyebb dimenziója a művészet és a vallás és tegye lényeg: ez a spiritualizálása a tudattalan. az oka a fellebbezés az isteni, az oka a színeváltozás. De a vallás nem áll, mint a művészet a kitermelés és inspiráló egyéni, bremenyaschih lélek tartalmát; és egy megvalósítási módja egy hang, egy szó, egy mozdulat és nem számít, hogy a legmagasabb feladat; Egyetlen vallás sem kívánja átvenni a legtöbb tudattalan élet eredetének, az eredeti erejét, és azokat termékeny ihlet; közvetlenül és azonnal fellebbezett a lelki természet az emberi ösztön, és hajlamos arra, hogy vezesse az új életformák. És ha a vallás nem lehetséges, ha az ösztön és a szenvedélyes impulzusok megszűnnek a felhívásra a vallási, a képek és a karakterek (az imákat, dogmák és szertartások), ha eszméletlen makacsul állítja magát és az ateizmust protivoduhovnosti - aztán jön a vallási válság az emberiség történetében; majd az emberek életét fokozatosan, de elkerülhetetlenül degenerálódik az egész, fentről lefelé, és a folyamat során mindig, előbb-utóbb kiderült, az impotencia, a magányos, nem vallásos művészet. majd vallásosság és belép a válság időszakában és a pusztulás. Mivel a vallási és vallásellenes halálos tudattalan altalaj még soha nem merült fel, és soha nem lesz igazi, képzőművészetet.
Ez volt ebben az időszakban az európai művészet jött a második felében a tizenkilencedik század, és a hangulat a válság és a romlás elfogták és orosz művészet (elsősorban a költészet és a zene) egy negyed évszázaddal ezelőtt.
Arról, hogy milyen is lehetne ez másként, már régóta skudeet, zavaros és bomlik eszméletlen spiritualitás modern ember ... - hiába gondolja, hogy a spiritualitás valami szándékos ?; Nem, a legmélyebb és legértékesebb lelki eredete mélyen a tudattalan; és jaj az embernek, hogy a tanár nem tudja újraéleszteni ezeket a forrásokat, tiszta, és erősíteni! Élő spiritualitás egyfajta szent és isteni szeretet. És ha ez az érzés, és ez a szerelem halálos csendben a irracionális a lélek mélységeibe, akkor az a személy soha nem fogja megtapasztalni nincs hit, nincs ima, nincs bizonyíték, nincs hit, nincs lelkiismerete, nincs becsület, nincs hazafiság, nincs lélegzetem öröm érzékelése művészi szépségét ... Ő kívül maradnak a művészi, mimoiduschim vak; ő nem fogadta el és nem jön létre magam. És az a tény, hogy ő lesz szerencsétlen és korrupt paródiája a művészet ...
Art született a mélyben a tudattalan, ahol a személy elveszti a közeljövőben a személyisége, így a sötétben a primordiális ösztön, a rejtélyes lakás szenvedélyek. És ha ház nem égett át a villám a lélek; és ha az ösztön áramlik a fekete, szellemileg csillogó vize, - akkor fog születni nem művészet, hanem a művészet a beteg. Szenvedély nélkül a lélek nem zizhditelny. és romboló; és tartalmát őket, aszerint, hogy azok természetüknél fogva ellenségesen minden művészi kezdetét.
Unspiritual szenvedély szenved saját nesytostyu; ez önző, burjánzó, az érzékiség és a perverzió. Ő keres öröm és fut a stressz a munka és az izgalom a teremtés. Nem akar visszamenni érett művészi vonalát legnagyobb ellenállást. önelégült zajosan de lefolyik a vonal mentén a legkisebb ellenállás. És ebben a féktelen és zabolátlan vízfolyás ő kimossa, és elvégzi a tudat maga - az akarat, hogy művészi, fegyelmezés energia, hősi erény és önálló kiválasztása.
És most bezgrannye tartalom már nem törekszünk az érett formában, és kezdjük el kerülik meg; szenvedélyes, formátlan gondolatok nem akarom tudni, hogy minden lépés vagy építők ritmus vagy épségét; törvény szerint gusztustalan; azok ökológiai jellegét nem vonja maga után; építeni nem tudnak; tökéletesség nem érhető el velük. Gyermekek a káosz, hogy húzza az örök kaotikus erjedés és spray - a mélységbe ...
Az „art”, amelynek tagjai az ilyen módon kilökődik a mélyben a lélek a lélektelen - van egy apró, banális, képzeletbeli art: ez - színes és íztelen, tétlen bit a sikertelen teremtés beteg sír, kirohant a hanyatló a tudattalan; Ezt a szennyezett nyomait szennyezett mérgezés - egyértelmű jeleit lelki akarat hiánya, gyengeség és kicsapongás ... És ezt az egészet, általában nagyképű és önelégült, elbizakodott zavar - csak itt-ott felbukkan nélkül braznye törmelék nélkül braznyh ötletek: néhány Unoriginate szörny szégyentelen furcsaság, természetellenes természetellenes képzetek és kimérák, még nem született vagy polurazdavlennye csigák ...
Art nonszensz, vagy rossz? Művészeti alkotás, illetve a korrupció, a szellem? Kultúra vagy rothadó?
Vajon mentális betegség?!
Már meghallgatta, amit kiabál és sikoltozik zene Richard Strauss, Szkrjabin és a fertőzött őket „újítók”, ahol ő húzza, és hogyan fertőz te? Voltál már követően, amikor a szellemi zűrzavar, amely vallási korrupció vezetett bennünket, hogy a forradalom előtti orosz költők Blok, Belij, V. Ivanov. Ivanov és szégyenteljes nevek végződő modern sovetchiny? Gondolod át a fájdalmas bővítése a képi kép, amely akkor kezdődött ötven évvel ezelőtt Franciaországban, amely elérte a tetőpont a delírium Picasso és lassan megmérgezték a fiatalabb generáció az orosz festők? Esetleg megnézi a modern tánc, ahol az emberek rázza a lábát a ritmust a néger orgia petyhüdt molesztál eszméletlen? Mi ez az egész - a szakterületen vagy rothadás? Mi történik a tudattalan, akik megengedhet magának, és élvezni? Mi görcsös és szörnyű, istenkáromló és sátáni fintor okoznak meg magadnak? Vajon ez a lelki betegség, és akár mentális betegség?
Talán az emberek, akik egy „modern” művészet jellemző korunkra, kifejezetten ugratás és magával ragadó „modern” ember az ő vallási haldokló, a lelki leromlás, az ő ideges kiegyensúlyozatlanság és érzéki gerjesztés - lehet az emberek, akik azt elkészítettük art (a „modernizmus”), a saját, a mindennapi életben, és nem zavarja, és talán ők, mint a hétköznapi emberek, és nincs ok arra, hogy kezelje a diliházba. De ahogy a „alkotók” a „művészet” - beolvadtak az utat a telepítés és a lelki betegségek és a pszichés betegek, és „art” az általuk létrehozott, ott van a művészet az elmebetegek; és éppen azért, mert tehetetlen eszelős betegek nyelvén szenvedély és cenzúrázatlan okádó nyersanyag a tudattalan, önkényesen emelte. Ez művészet megszállottja, őrült art. de megszemélyesíteni normál kifejezés a kultúra és tolerancia; továbbá - a nagyobb és a „prófétai” kitüntetést. De őrület fertőző: a beteg vagy a kificamodott béke mechanizmus emberről emberre, és a lejátszás utak észrevehetetlen akaratlan utánzás (például „ideg” rángás, tánc kommunikációs Witt vagy országos Plyasova veszettség középkor folyamán ..); és ha őrült semlegesítjük pontosan diagnosztizált és a szigetelés, - „Ez egy olyan betegség, ez veszélyes, nem szükséges, hogy játszani!” - a naiv és bizakodó érzékelje egy őrült szakmában „figyelemre méltó” és „magasabb”, „művészi”, „elérni”, tette és teszi az igazi eszköze a lelki pusztulás. Ez a művészet lelki bántalmazás és korrupt, mert ...
Viharvert vallásosság és a spiritualitás nem a tudattalan mélyén a modern ember. És így a munka a kimerült és inspiráció eltűnt. De az emberek továbbra is szükség van a szakmában, és a „nem” azt. És nem ihlet; és ez a hely is részt vesz, vagy tisztátalan mérgezés létre megszállott „art”, vagy a racionális fikció, létrehoz egy élettelen test „művészet”. Ezért, ha a „modern”, „art” megtelt. tele van a beteg söpredék, férgek toyu samoyu, hogy a politika teremtett bolsevizmus; és amikor üres -, akkor ezt az ürességet hatja át az illata romlás és rothadás, világosan jelzi a kreatív impotencia, amely felett oly könnyen győzött a globális válság. Ez nem a nyelv a megvilágítás és az istenek. de a nyelv nem szégyelli vagy háziállatok nyelv önkényesen kitalálni, és kitalálni bezvdohnovenno oka; vagy sikolyok és görcsök betegek szenvedélyek, vagy egy üres repedés kifinomult és tudatosan, szándékosan rúgja meg a hatást a képzelet.
Ebben a légkörben nem objektív „merész”, és elvtelen engedékenység (az igazi eleme a világ zűrzavar!) - gyengíti és elhalványul nagy elején művészi ízlés. Nem „íz”, ami benne rejlik minden ember az utcán, amikor a maga számára kategorikusan megoldja a problémát, hogy ma, most, és nagyon tetszik itt, és hogy ő hirtelen valahogy megszűnt kérem ... De ez ízlés, amely egyenértékű a művészet a lelkiismeret hangját; aki felelősségteljesen keresi tökéletes. és éppen azért, mert hitelesen elutasítja a véletlen és nem tökéletes, mint a „szép”, hízelgő és lenyűgöző lehet; Íz, amely keres azzá válhat a pontos és tökéletes megtestesítője a szellemileg jelentős témát; amely önmagában is egy élő jelenség a vallásosság az ember; aki az Úr, a gyám szárnyaló emelkedik alulról, így magát az egyik, és elküldi a másik vissza a sötét mélységben ...
Ez íze önmagában tudattalan és a bírósági spiritualitás és vallási inspiráció, és a stressz-igényes akarat és kreatív szedés cenzúra, és a késztetés, hogy erővel és művészi elképzelés, és értelme a szépség. És ha ő az akarat. - az lesz a lelki jelentősége a generált alkotás, annak szerves egységét, a természetes és művészi teljesség. És ha a bíróság -, hogy ez a bíróság előtt, akit Puskin érezte huszonnégy amikor felháborodottan elutasította durva korrekció a cenzor, így kiáltott fel, így a „nincs erő, hogy mondjam, nem kellett volna mondanom, én nem merem mondani!” ...
Hol van a lelkiismerete a modern „csábító” és a „beavatott”? Hol van a hűség a művészi kötelessége, akut értelemben a művészi teljesítmény és annak korlátai. ez a tudat, hogy esztétikailag nem tökéletes - a bűncselekmény előtt a hangja egy bíró. Így a művészi géniusz - egyszerre a vádlott és a bíró „annál is inkább súlyos” tudja értékelni a munkáját ... és a munka szolgáltatás; és a minisztérium „szent áldozat” hív, hogy Isten ... És ez az, amiért a művészet nem tud olyan személyes vágyak vagy hideg istenkáromló fi ... Ha ez mind a „művészet” a modernizmus.
A válság a „modern”, „art” áll az a tény, hogy elvesztette hozzáférést a fő, egy szent tartalom az élet, és visszafizetik a művészi lelkiismerete. A fő, a szent, a bölcs - kortárs művészet nem mond semmit; Azok számára, akik az ő „csinál” - nem érzik, nem veszi, nem látja ezt főnök. De ezért a „modern”, „art” - vagy csak elégedett jelentéktelen és vulgáris (modernista festészet, francia regények, versek Severianin fikció White, az új architektúra a délnémet városok, a legtöbb mozi játssza a zenét Sztravinszkij és Prokofjev), vagy megpróbálja átadni a létrehozását is magasabb „prófétai” betekintést és eredményeit Khlyst keverés paráznaság, és a vallás (költészete Blok és Ivanov „ecstasy” és „rejtélyes” Szkrjabin és mások). Olvasni, hallgatni rá, látta, hogy - lehetetlen nem érezni egy szégyenérzet és a szorongás: fájdalmasan szégyellte, hogy nem szégyellik „csinálni”, és így tovább. hogy szándékosan és nyíltan, ne habozzon, hogy kifizessék a szakrális művészet a Törvényszék a Lélek és az íz. ami a lélek egy őrült véletlenül kialszik, katasztrofálisan miatt head reménytelenül forrásban szenvedélyek ...
Valóban a bolsevik forradalom zajlott valós, a nemzeti és az általános kulturális kapcsolatok nagyon ecstasy engedékenység. pontosan ugyanazt a delírium a szenvedély és a vágy. ez a nagyon eszményítésével bűn. Pontosan a legtöbb féktelen ösztön. amely végzik a művészet a mi generációnk a forradalom előtti „modernisták”. És a bolsevik art, kezdve és befejezve Meyerhold és Majakovszkij Shershenevich - véglegesítették csak a maguk módján mind ez a bővülés és a válság megmutatta a hívó, hogy szégyentelen őrület.
Talán mindez árvíz forradalom előtti modernizmus valóban „prófétai”, hogy előre a következő általános forradalmi bővítése az ország nem érte volna el egy ilyen méretű és mélységű, ha álltunk a magassága mûvészetkritika. De a műkritikus, vagy hiányzik, vagy elszenvedett ugyanannak a szellemi vakság és ugyanazon perverzió íz: voltak bátor látnokok, nem volt erős, és mély bírók, akik nyitottak erre a betegségre, volna kitéve neki veszélyes és végzetes természete volna szögezve minden obszcén és csábító ez ál, az őrült „art”. És nyilvánvaló, hogy a vakság vagy a kényeztetés a szakmai kritika kapnának vagy zuhant közvetlenül a kísértés, hogy olvasni és hallgatni a laikus. A művészet, egyfajta pszichózis uralkodott igénytelenség, a perverzió és előfeszítés; és a pszichózisok, predvyyavlyaya jön sorsa Oroszország. Úgy terjed bejelölve, fokozatosan hozzászoktatni az emberek nem tartják a lelki gerinc és ápolják őket, hogy megengedhet magának a kísértések, hogy vegyék komolyan az összes szeszélyeit és képzetek és zuhanyozás a mélységbe a legkisebb ellenállás, élvezik ezt a „művészi” psihosteniey. t. e. mentális relaxáció ...
A legenda szerint az ókori görögök, Orpheus' zene annyira szép és harmonikus, ő rendelkezett ilyen mágikus és építők kényszeríteni, hogy a hang a saját akaratából alakult a falak a város. Az igazi művészet mindig, mint a zene Orpheus mert benne rejlik a mágia és a kegyelem, amely épít a szellem. és nem bontja. Vizuális művészetek, érdemes a nevét, van valami a szellem és a lélek és a szellem saját arca, az arca és a falak, a saját törvényei és ritmusok, az igények, erejüket és a bölcsességet. Amíg az emberek fog vándorolni a földre, hogy szeretni és szenvedni, a munka és a harc, hogy megszilárdítja a művészet titkos álmok és betekintést a szíved, és nézz képeket - öröm, maghasadás és bölcs. De csak egy lelki álom ad neki öröm és hasadás és csak lelki betekintést meggyógyítom őt és bölcs. A unspiritual és protivoduhovnoe art vetés kísértés, a pihenés és a fertőzés. És amikor látjuk most, hogy a szemünk esett Gradskij falak az orosz lélek, mint a torz arca Oroszországban perverz törvények és ritmusok élete - látnunk kell, és megérteni, hogy ez történt a terjeszkedés és a relaxáció a tudattalan spiritualitás.
Orosz művészi zseni nem halt meg, és nem szűnik meg ezt az évek során a forradalom előtti és a forradalmi zűrzavar. Velünk együtt, és itt, a külföldi országok, és ott, a podyaremi, - folytatta élni, szenvedni, és hozzon létre minden módon és nyelven a művészet. De halljuk? Tudjuk, hogy őt? Már megtanultuk megkülönböztetni art a bűzös, nagy a vulgáris, a gyógyulás a romlást, a bölcsesség a kísértésnek? Vagy van szükségünk több tisztító kísérletek és a szenvedést?
Sikerült ugyanaz, és tanulni! Oroszországnak szüksége van egy tiszta szellem és egy erős, tüzes és éles. Puskin határozta meg a mi nagy művészet; Oroszország és annak előírásai épül a jövőben.