A kommunizmus - Filozófiai szótár - Enciklopédia és Szótár
Kommunizmus 1) utópisztikus fogalom, megvédve azt a lehetőséget, sőt, ki kell építeni a közeljövőben jobb társadalom kizárja a magántulajdon, nehéz, monoton munka és az egyenlőtlenség az emberek; 2) jövő tökéletes társadalom ebben a tekintetben.
Kommunista motiváció ered az alapötlet a haladás, de kitart a hitben, hogy az aktív humán tevékenység végül egy változás a valóságban, és (Paul Tillich) „köszönhetően az embert a földön minden, ami csak lehetséges a Paradicsomban valósul meg.”
Első kommunista elmélet kezdett kialakulni a 16-17 században. során létrehozása és megerősítése a kapitalizmus. Az éles gyengülése a vallásos hit, különösen a hit a létezését „paradicsom a mennyben”, valamint korábban nem látott fejlődés a tudomány és a technológia volt a talajt az illúziót mindenhatóságát ember. Úgy tűnt, hogy képes volt a saját, támaszkodás nélkül Isten irgalmára, hogy építsenek egy társadalom a bőség és nagyon humánus emberek közötti kapcsolatokat. Miután több tucat fogalmak K különleges hírnevét akik között a T. Mora, T. Campanella, KA . Saint-Simon, Charles Fourier, Robert Owen és Dr. E. Kaba megfogalmazott alapelv a kommunista társadalom: „Minden egyes képességei szerint, hogy minden az ő igényeinek.” Azt javasolták, hogy az építkezés a kommunista társadalom maga kell megelőznie egy átmeneti időszakban - az időszak a szocializmus, az az elv vezérli: „A minden az ő képessége, hogy minden az ő hozzájárulása.” Fourier és Owen megpróbálták tegyen gyakorlati lépéseket a fokozatos fejlődés kommunista sejtek keretében a tőkés társadalom, abban a reményben, hogy idővel ezek a sejtek felülírják a kapitalizmust. Saint-Simon és Fourier megfogalmazni az alapvető probléma, amely elsősorban meg kell oldani a kommunista társadalom: a megszüntetése kiaknázása férfianként, hogy töröljék el a különbséget a munkavállalók szellemi és fizikai munka, a város és az ország stb
Kommunista felfogása Marx olyan utópisztikus, mint a korai tanítása K. Mint elődei, Marx nem feltételezzük, hogy K - rendkívül veszélyes utópia, egy kísérlet, hogy életre vezet szükségszerűen despotizmus és kegyetlen tömeges terror. Marx nem számított az is, hogy a legaktívabb kommunista utópia megpróbál, hogy ne hajtsák végre a legfejlettebb kapitalista országokban, hanem éppen ellenkezőleg, nagyon elmaradott gazdasági szempontból, ahol a kapitalizmus éppen kezd elterjedni.
Hatalmas mobilizáló szerepet a kommunista ideális vezet emberek milliói és a mozgás ellenére kétértelműséget, arra kényszerítve őket, hogy szenved és szenvedést okoznak másoknak, én még nem találtam kielégítő magyarázatot. Ez az ideális nem adott terv vagy legalább egy vázlatot a terv, akkor valószínűleg csak az álom a tökéletes jövő társadalmának. Mindazonáltal, az ideális, ha a kedvező feltételek, elő a tömeges lelkesedés, képes megsemmisíteni a régi alap keretében kidolgozott évszázadokon társadalom és egy új világ.
Kommunista utópia a modern ipari társadalom, mint a történet a 20. században jelenik meg. a totalitárius kommunista társadalomban, általában az úgynevezett létező szocializmus vagy a kommunizmus igazi. „Az ipari társadalomban az igazi szocializmus csak totalitárius, és a totalitarizmus - csak szocialista” (E. Gellner).
K. Real egy instabil társadalom. Él a várható teljes K. azonban az utóbbi, annak ellenére, hogy a kihirdetett siker annak építése, folyamatosan szorult vissza tovább és tovább a jövőben. Három évvel halála előtt, VI Lenin beszélt tizenöt évben a jogot, hogy K. ismét elment Negyven évvel később a párt programja beszél nagyjából ugyanabban az időszakban. A jövőben a teljes támadó K. bölcsen szorult „történelmileg belátható jövőben”, azaz a bizonytalan jövő. „Mert kommunista ideológia megkülönböztetése magasabb, illetve alacsonyabb a kommunizmus ez nagyon kényelmes. A kommunizmus tehát úgy tűnik, hogy már ott, és nézze meg még. Minden hibái életben a kommunista országokban tudható be, hogy még nem érte el a teljes kommunizmus. Tény, hogy ez a különbségtétel tisztán spekulatív „(Zinovjev).
Valódi K., mint a nemzeti szocializmus, egy szélsőséges formája az ipari kollektivista társadalom (lásd. Az individuális társadalom és a kollektivista társadalom). A különbség a valódi és K. nemzeti szocializmus, amely két formája a totalitarizmus, hogy K az elképzelésen alapul, a nemzetköziség és magában foglalja az építés egy jobb társadalom, amely képes fedezni végül az egész emberiség, míg a nemzeti szocializmus célja tehát egy „paradicsom a földön „csak a választott nép (faj) rovására minden más nemzet; K. felhozza az „új demokrácia” nemzeti szocializmus megvetően kifejezés bármely demokrácia, tekintve, hogy a „polgári előítélet”; K. államosítani magántulajdon, a nemzeti szocializmus részben megtartja, de a tulajdonos teszi könnyen kezelhetővé nevében az állami va.
Mindkét Marx és Lenin ragaszkodott ahhoz, hogy K. elkerülhetetlenül jönni fog helyettesíteni kapitalizmus elsősorban annak a ténynek köszönhető, hogy az első képes biztosítani a nagyobb termelékenység, mint a második. Ez - az egyik alapvető hibák a klasszikus marxista-leninista elmélet K. gazdaság mély munkamegosztás csak akkor működik, plurális és decentralizált módon. K., természetüknél fogva nem képesek ellenállni a gazdasági versenyben a kapitalizmust.
Szovjet K. vegyenek részt a „hideg” a háború és a gazdasági verseny a kapitalizmussal, végül vereséget szenvedett, és súlya alatt roppant össze őket teremtett megoldhatatlan problémákat.
Az álom K. nagyban hasonlít más globális álmok emberiség :. Alchemical álom a bölcsek köve, a képesség, hogy kapcsolja fémek arannyá, az álom a gyógyírt az örök ifjúság, különösen az álom a lehetőséget az élet egy igazi paradicsom, ahol nincs tulajdon, nincs egyenlőtlenség, még csak nem is a legnehezebb. Az ilyen álmok fordulnak elő egy bizonyos időszakban a történelem, amely több ezer vagy több millió ember, hívják őket feláldozni, és a végén, miután kimerítették erők fokozatosan gyengült. Álmodnak K. alakult alapján az ipari társadalom; az átmenet a posztindusztriális társadalom megfosztja az álom még felületes realizmus. Mi lehet a kollektivista „szocialista mítosz” a posztindusztriális társadalom, lehetetlen megjósolni.