Elemzés a vers Derzhavin „vallomás”
Derzhavin meghatározott magát, mint egy költő, a cselekvők a dicsősége haza, attól elválaszthatatlan, ezért próbálják megőrizni az utókor számára műveiben, a képek a nagy uralkodók és hadvezérek, „Azt hittem, hogy öntsük a lelkét utódaik.” Ugyanakkor, ezért szorosan kapcsolódik a köznép, az is jellemzi, gyengeség és hobbi. A szavak a beszélt nyelv „felfújt”, „igazság bryaknut”, valamint a szavak magas „erőszakos urak”, „elkötelezett a hangokat líra moeya királyok” Derzhavin jelentése esztétikai elvek - és megérdemli a figyelmet a mindennapi világ, az egyéniség minden egyes ember. Egy teljesen új elképzelés a világ - ez olyan újítás, ami hozta a klasszikus irodalom Derzhavin.
A téma Isten tükröződik sok munkái költők klasszicistának. Sem volt kivétel, és Derzhavin: „Ha én ragyog öröm húr én tűz repülő, nem csillogó I - god; Kívül magam énekeltem Istent. " A költő megállapítja, Isten nemcsak a világban, hanem minden ember látja Istent magát - ez az, amit vezet kreatív módon a költő.
Derzhavin ér a munkája, mint egy bizalmas beszélgetés, azzal érvelve, láthatatlan partnerekkel, hogy az általa képviselt, elismerik gondolataikat és vágyaikat, kifejtve néhány vitás kérdések. Vitatkoztak tette az egész élet, a költő mondja: „Én esett, felkelni az én koromban.” Valóban, a költő élt egy bonyolult az élet, amely tele volt különböző nehézségek és örömök - kinevezések magas hivatal, heves viták a hatóságokkal. A költő élete elég nehéz volt. De Derzhavin mindig megtaláltam az erőt, hogy lépni. Végtére is, a hatalom a szellem, amelyben dicsérte az ő ódai művek szentelt a hősök a hazának, mindig is jelen volt maga. Abban a pillanatban, amikor kétség szépség és hiúság meghódította a költő, rájön, hogy semmi emberi nem idegen a számára - annak ellenére, hogy a költő, a teremtő, ugyanakkor ő egy közönséges halandó „Gyerünk, zsálya! Az én súlyos kő, ha nem ember. "