Az iszlám - természetesen a munka - anyagok diákok
E munka általában ismerik az iszlámot.
Az iszlám tényező játszik egyre fontosabb szerepet a mai világban egyre inkább befolyásolja a politika, a gazdaság, a nemzetközi kapcsolatok, ami befolyásolja a geopolitikai érdekek a nagyhatalmak. Sok politológus a nyugati tartják a muszlim világban, mint egy nagyon befolyásos erő kortárs nemzetközi élet és az egyik pillére a jövő világrend.
Ezzel kapcsolatban a tanulmány az iszlám ez egy fontos és szükséges feladat, mert a vallás és a politika elválaszthatatlan a muszlimok számára általában. Így vagy úgy van kötve, hogy hatással közötti kapcsolatok etnikai muszlimok és más vallások képviselőivel, mind helyi, mind a nemzetközi.
Az iszlám. világvallás
Ez oszlik minden arab országban (az Észak-Afrikából, Egyiptom, Líbia, Tunézia, bélyegek, Algéria, Szíria, Libanon, Jordánia, Palesztina, Szaúd-Arábiában.)
Törökország, Irán, Afganisztán, Pakisztán és bangladesi, Malajziában és Indrnezii. A FÁK országokban - Azerbajdzsán és a közép-ázsiai köztársaságok. Az Orosz Föderációban - Tatár, Baskíria és a népeket az Észak-Kaukázus.
Islam származott Arábiában a hetedik században. Az alapító a prédikátor a város Mekka - Mhamad (570-632g) Ő proizhodit egy nemesi család Khamin - Quraysh törzs. A 610-ben nyilvánította magát egy Nabi (próféta) és Rasul (messenger) van egy Isten - Halachában. Willow vallás nevezte az iszlámot (benyújtás) és hívei nevezték magukat engedelmes (Muszlim). Mivel a végén 610, a muszlimok kezdett folytatni g.Mekki pogányok. Aztán Mohamed kötött megállapodást a lakosok a város Medina (Iasrid) kinevezi őt, mint egy vallási bíró g.Iasrib található 400 km-re az Arab-sivatagban. A 622, Mohamed és a muzulmánok Heeger (áthelyezés) A g.Mekki költözött g.Istreb, amelyet átnevezett Medina (a város a próféta). Medina, elkezdett elleni háború g.Mekki. A 624 muszlimok legyőzte a pogányok a g.Barde. A 625 alatt g.Medinoy csata zajlott a Mount Uhud, amelyben senki sem nyer. A 626, a csata alatt zajlott g.Medinoy amely legyőzte a muszlimok. A 630 próféta ellenállás nélkül vette g.Mekku és kihirdeti a fő szentély muszlimok - Mekanskoe szentély Ka'b Stone (Black Stone). A 631-632 éves próféta elfoglalta az összes Arábiában, de a nyáron a 632-ben meghalt.
forrásai az iszlám
A Korán, a Szunna, a saría.
Korán (olvasás) - nyilván a próféta beszédeit. amelyben azt mondta g.Mekki és Medina 610-632g. Korán áll 114 sur ami áll vers - vers sorokat. A fő gondolata a Korán - hogy szükség van a hit csak egy Isten van.
Sunnah (minta példa). Ez a gyűjtemény a történetek a próféta. Ez áll a gyűjtemény - hadísz elosztjuk két részből áll: 1. rész - Nati (a történet a próféta). 2. rész - isnad (lánc) - Ez a felsorolás nevek hadísz adók.
Saría (egyenes helyes út) - ez a muszlim jog szabályait is tartalmazó erkölcs.
Középpontjában az iszlám tanításait. 5 pillére a hit (Ad-din Atu); 1 Shah (igazolás) - ez a hitvallása iszlám „nincs Isten, kivéve Alakha és Muhamad poslanik Alakha”; 2. Ima - Salat, tatár - Namaz elkövetett naponta ötször. A fő ima a hét - Joon (péntek délig); 3 üzenet - arab. Saum, tatár - Eid. Hozzászólás esik a szent hónap - Ramadan tulajdonítottak önmegtartóztatás evés, ivás és az öröm a nappali; 4 Hadísz (zarándoklat Mekkába); 5 zakát - (muszlimok adó mellett a rossz)
Egy nagy szerepet játszik a saria. Dzsihád - (erőfeszítés), amelyek 2 érték; 1 -A érték Tágabb ez az erkölcsi javulás; 2 értéket - a szűkebb értelemben vett. szent háború a hitetlenek ellen.
Miután Mohamed halála 632, muzulmánok kezdett uralkodni a helyettesei - Khalifa. Így kezdődött a korszak az igazak kalifák (632-661g)
1. Rashiduns volt Abu-Bakr (632-634g). Ő ellenállt az arabok katonai eszközökkel hitehagyás az iszlámot. Amikor elkezdte az arab hódítás. Volt egy muszlim katonai birodalom - a kalifátus.
2. Rashiduns volt Omar (634-644g). Az ő megrendelések, a naptár került bevezetésre - Heeger.
1 irány - Sunit
2 irányba - Kharijites
3 irányba - Sheity.
A fő különbség a kettő között az a kérdés, vallási hatóságot.
Szunniták hiszem. Muszlim uralkodó lehet bármely leszármazottja próféta - amelyet formailag által választott minden muszlim, akik véleménye duhoventsvo. Volt egy közös koncepció erejét. Mintegy 80% -a minden muzulmán szunnita obsalyutno.
Sheity gondoljuk, hogy. ítélkezés jogát csak a leszármazottai Ali -, mint a következő próféta rokonok.
Kharijites - nem árulja el az értékeket orygin uralkodó, a fő feltétele a hatóságok megítélése katonai tehetség.
kalifátus Amiyady
Amiyady uralkodott (661750g). Ez az első arab-muzulmán kalifátus dinasztia stalitsey a Damascus (Szíria). A 686, Irak ellen Amiyadov Vostan Sheity. Úgy vezette a kisebbik fia Ali név Hussein. A lázadást elnyomták és Hussein brutálisan meggyilkolták. Ez okozta közötti ellenségeskedés a szunnita és Sheitami. Epoch Amiyada igazi virágzása a hatalom a kalifátus. A nyugati, az arabok meghódították az egész afrikai - Magripa, Spanyolország és Portugália, Franciaország megszállta a csata Poitiers 732. A keleti, elfoglalta az egész Kaukázus, Közép-Ázsia és Észak-nyugat-indiai. Amikor Amiyadah alakú muszlim klasszikus állami rendszerbe. A kalifa volt kétféle hatalom. Magasabb világi amely nahyvalas - Emirate; és a legmagasabb szellemi hatalom, amelynek feladata az volt - Imamate.
Példák a jogszabályi bázist muszlimok.
1 Sawaf - föld a kalifátus
2 Vakafe - föld a muzulmán klérus és intézményeik
3 iqta - földet kaptak a katonai szolgálat.
Zakát 1 - adókat javára a szegények.
2 Achard - egy tized az aratás PlatyMO muszlimok annak hatóságoknak.
3 kharaj - adóval, amelynek felét a termés első fizetett a nem muzulmánok.
4 jizya - közvélemény-kutatás adó nem muzulmánok.
Az elején a 8. század terjedését - kharaj. A muszlimok nem arabok. Ez okozta elégedetlenség és kialakulásához vezetett apazitsii hogy köré Abasidov fajta. Készítettek egy titkos katonai szervezet Moussa Sage (feketébe öltözött). A 747 év Abasidy emelte a felkelés. És ebben az évben 750 Amiyady elpusztult szinte teljesen.
kalifátus Abasidov
Abasidy uralkodott 750 1252. Évek e dinasztia az arab - iráni dinasztia a kalifátus és stalitsey pompás Bagdat. Ez volt a korszak a visszaesés a kalifátus. Úgy kezdődik a területi felbomlása a kalifátus. A 756 elválasztja Spanyolországban a második felében a nyolcadik században, és elválasztjuk Magripa 900 elválasztja Közép-Ázsiában. Ez megváltoztatja a politikai rendszer a kalifátus (a nagy vezír), amely korlátozta a központi kormányzat. Megváltozott a katonai szervezet a kalifátus. Helyett a törzsi milícia jött profi zsoldos hadsereg. Fő volt Khalifa Gárda katonái az araboktól (gulyams). A 10. század Ghulam időszakosan megdöntötték kalifák.
Kalifátus rázzuk Vostaniya feketék rabszolgák (Zanj) a 9. században, és Sheitskoy Cariati szekta. Ugyanakkor a korszak Abasidov virágzó arab-muzulmán kultúra. A 945, a Bagdad elfogták az iráni-Sheitskoy buvajhidák. Elvették a Khalifa világi hatalom megtartása mellett lelki erő. Végül a Khilafah elpusztult 1258-tatár-mongol.
Muszlim jogtudomány nevezik - Fiqh (mély ismerete). Úgy alakult a 9-10 évszázadok, és van osztva 4 részből áll.
1. szakasz. Al-Ali ahwal Machsom - szabályozza család házasság, öröklés kérdéseket.
2. szakasz. Ukubat - kínzás (büntető).
3. szakasz. Al-Ahkam Al Sultania (pénzügyileg demokratikus jobbra).
4. szakasz. Siyar (osztás) - közötti kapcsolatot szabályozza muszlimok és nem muszlimok.
A fiqh vannak olyan módon, amelyek közül a legfontosabb - Ijma, edinoduhovnoe hozzájárulásával ügyvédek muszlimok - Faqih, a vitás kérdést.
Módszer. Kiyas - ítéletet anologii. ez az összehasonlítás a modell megoldása kérdéseket modell-szerű megoldás.
Módszer. Idzhitihat (erőfeszítés) - Fakih a jogot, hogy elfogadja az új vallási törvényeket. A 10. században, ez a technika betiltották.
Törvény az iskolák az iszlám. Maskhabe.
Szunnita jogi iskolák, négy.
1 Hanafites - alapító. Abu Hanifa (8. században. Irak)
2 Maalikis - alapító Malik ibn Anas (8. században Arábia g.Medina ..)
3 Shaafa'is - Mohamed Ali Shafii (8-9 század Irak)
4 Hanbalis - Ahmed ibn Hanbal (9-10 század Irak)
1 Hanafites - az alapító a jogi egyetem Abu Hanifa.
Úgy vélik, hogy a Korán és a fájdalmai - egy teljesen más jogforrások és a Korán felett Sunnah. Ez a törvény iskola rasprastranena. Törökország, Közép-ázsiai köztársaságok és az Orosz tatárok.
2 Maalikis - ez jogi iskola eredetileg a 8. században Arábiában g.Medine. Alapítója Malik ibn Anas. Maliki úgy vélik, hogy a Korán és a Sunnah jogforrás, a Sunnah a folytatása a Koránt. Általuk kifejlesztett számos speciális módszerek joggal. Például. Istihsan (engedély mászik) - ha egy muszlim élet kerül veszélybe - tudja használni tilos. Ez elterjedt Afrikában.
3 Shaafa'is - ez Maskhab megjelent 8-9 évszázadok Irakban alapítója. Mohamed Al Shafi'i. Az iskola egyesíti az ötleteket az első és a második iskola (Hanafites és Maliki). Rasprastranen a Közel-Keleten, hogy India, Pakisztán, Banglades, Malajzia, Indonézia és az Orosz Föderáció az Észak-Kaukázusban.
4 Hanbalis - ez Maskhab keletkezett Irakban 8-9 században. Alapító. Ahmad ibn Hanbal. Ez az iskola áll a szó szerinti megértése a Korán, valamint minden olyan újítások az iszlámban. Az ennek alapján Maskhaba a 18. században, vahabizmus alakult ki. Ez Maskhab hivatalos Szaúd-Arábiában (csak ott).
1 Hitba - udvarlás, amikor a vőlegény azt javasolja, hogy a házasság egy nő apja. Arra a következtetésre jutnak. Shiga - a házassági szerződés, amely meghatározza a méret a tulajdonság, hogy a vőlegény ad a menyasszony szülei (menyasszony ára) és a menyasszony (Mahr).
2 Zifaf - Bride át a vőlegény házába. Urs - a menyegzőre, amelynek során feltárt Shiga.
3 Nikah - a családi élet.
Az iszlám lehetővé teszi a többnejűség, de korlátozza a feleségek - négy.
Talaq - válás. danyj törvény előírja felszabadulás házas feleségek embernek kötelessége lesz öntéssel nyilvánossá válás képlet (Talaaq). Amikor hármas megnyilatkozás rá tanúk előtt válás tekintették megvalósítható, de néhány hónapon belül azt követően, hogy házastársa is vissza a feleségét; Kilenc alkalommal kijelentése ez a képlet a válás tanú a házasság megszűnésekor azonnal és véglegesen.
Az iszlám is szabályozza a családi élet segítségével a büntetőjogi rendszer.
Hadd - nyilvános korbácsolás az erkölcstelen viselkedés a családban (részegség, káromkodás)
Rajm - jelentése végrehajtás megkövezés általi házasságtörés.
Nonproliferation (legacy 2/3 halott)
Rokonok, akik az öröklés jogát vannak osztva 3 csoportban.
1 első fokú rokonok (gyerekek, szülők, házastársak elhunyt)
2 fok. testvérek, unokák, nagyszülők.
3 fok. unokatestvérek, nagybácsik és nagynénik. Senki öröklési jogokat nem. Az elv. Harmadik fokozat örökli - ha nem a 2. és az első fokú rokonok a 2. fokú örökli, ha nincs 1. fokú rokonok.
A Korán nem magyarázza a temetés, így azok segítségével szabályozzák Fiqh - (Muslim törvénykönyv).
Janazah áll 3 szakaszok
Stage 1. proizhodit miseruhák az elhunyt különleges temetkezési takaró halál után.
2. szakasz. olvasni egy imát az elhunyt a házban, vagy a mecsetben (nem imádkozunk öngyilkosság).
3. lépés. Temetés - ha egy muzulmán halt meg reggel van eltemetve az ugyanazon a napon, amikor a délután a következő napon.
Wake. a harmadik; 7; 40.; nap.
Iszlám gazdaság (adók)
1 zakát - hozta létre Mohamed 622 után hamarosan a létesítmény a Hidzsra.
Fiqh a zakát kezeli, mint otchischenie ingatlan a bűntől. Végül beállított Khalifa Omar (634-644g). Zakát fordítanak a növény állatállomány, nemesfémek és áruk. Normák különbözőek, de ezek nem nagy. Zakát összeg behajtásával áll a rendelkezésére a papok, és fel kell használni, az első évben, és csak arra a területre, ahol az összegyűjtött.
Eltekintve a szegény POMOSHCH zakát elő zakát gyűjtők, fizetésképtelen adósok és a látogatók nem azt jelenti, hogy visszatérjen egy hölgy.
Gizo - a közvélemény-kutatás adó nem muzulmánok. Beigazolódott elején a 8. században, és kezeljük fiqh váltságul megőrzése az élet, és nem a muzulmán hit egy muzulmán országban. A lány ruhák mind felnőtt férfiak, kivéve az idősek számára. a szegények, a rabszolgák esetenként keresztény szerzetesek és keresztény katonák a muszlim seregek.
A progresszív adó - a gazdagabb annál többet fizet, a kezdetektől a 20. század, törölték.
Achard - (három értékeket.)
1. Adó termés (tized) kötelezi a muszlimok.
2. Kereskedelmi adó nem-muszlimok (tized)
3. Kereskedelmi hátba muzulmánok felett zakát (tized)
4 kharaj - Cess. több mint a fele az aratás - kezdete előtt a 8. században, a muszlimok mentesült ez a mai napig nem sikerült megőrizni, de a forma számítása volt az alapja a modern adótörvény az iszlám.
Meg van osztva két fő típusa van.
Mielke 1 - magántulajdon keletkeztek rajta. Örökség, ajándék, vásárlás, létrehozása tulajdon, a katonai termelés. Milko nincs elévülés, akkor célunk adásvételi, de nem tudható, hogy a tiltott az iszlámban.
1 világosan definiált objektum felvételének és kifejezett hozzájárulásával a felek által a munkaszerződés (DCE).
2 egyértelműen meghatározzák a kifejezést és ellenszolgáltatás összegét.
3. Ha a bérelt tárgy és a munka nem tiltja az iszlám. A fő típusa cég egy muszlim - Sirketi. A két vagy több ember.
A klasszikus fogalma Dzsihád.
Dzsihád - erőfeszítés. Négy értékeket.
1 Jihad a szív - erkölcsi önfejlesztés.
2 Dzsihád beszéd - egy iszlám prédikáció.
3 test Dzsihád - a büntetés a bűnözők.
4 Jihad a kard - ez egy szent háború ellen, a hitetlenek.
Dzsihád háború lehet vívni az agresszió ellen kívülről, a hatóságokkal szemben, akik pritisnyayut iszlám, a hitehagyottak ellen.
Dzsihád mentesülnek a gyerekek az idősek, a betegek és umolishennye nők teológusok, akik nem kaptak engedélyt a dzsihád a szüleik, akik nem kaptak ilyen engedélyt a hitelezők. A tanítás Dzsihád tiltja megöli a nők és gyermekek az ellenség a muszlimok. Elítéltek lehet ölni, rabszolgává, vagy cserélni a váltságdíjat. Fogságban iszlámra nem lehet megölni. A középkorban, a muszlim hódítás alatt zajlott zászlaja Dzsihád. A 19. században zászlaja alatt Dzsihád, a muszlim nemzetek vezette felszabadító háború ellen az Európai kalonizatorov. A második fele a 20. század és a korai 21. század eszméi dzsihád iszlám terrorista szervezetek.
Iszlám oktatási rendszer
Ez két részre oszlik.
1 mekteb (a hely, ahol hallgat) a kezdeti muszlim iskolában, ahol a gyerekek közötti korosztály 5 és 14 éves tanítják, hogy memorizálni a Koránt az arab.
Meres 2 (a hely, ahol a tanulás) a közép- és felsőfokú muszlim iskolákban. Ezek származott 9-10 évszázadok Irán és Közép-Ázsiában. Az együttműködés fő célja a tanulmány Madrasah - Fiqh a Maskhabu. A fő madrassa az iszlám világban az Al-Azhar Egyetem, Kairó a 9. században. A FÁK, a legnagyobb Madrassa Üzbegisztán - Miri-Arab_Buhara. Taskent Iszlám Egyetem. Oroszországban van Madrasah Kazan, Moszkva és az Észak-Kaukázusban.
Paradise - Jannah (kertek) a kertek számos forrásból. Paradise több szinten - daradzhat. A fő tó Paradise - Kavsar fő folyója - Salsabin. Paradise őrök angyali őrök élén egy angyal - Ridvanom. A Sunnah menny képviselteti magát, mint egy piramis astranomicheskogo ég felett található. de gyengébb trónját Halachában. Leírás Paradicsom a Korán létre a teológusok két probléma.
1. A kérdés létrehozásának örökkévalóság és paradicsom. A legtöbb tudós úgy gondolja, hogy a Paradise létrehozott Alah és létezni fog, amíg az Ítélet Napján, ami után jönnek az igazi földi paradicsom.
2 Erotika leírása mennyei boldogság, a legtöbb tudós úgy gondolja, hogy ezek a fogalmak kell értelmezni allegorikusan.
Angyaltan és Démonológia az iszlám.
1 Mukarrabun (hozzávetőleges) ez négy legfőbb Angel. Gabriel - Gabriel angyal közvetítő között Alah és a próféták. Michael - a gyám a világegyetemben. Israfil (elődje) ítélete. Izrail - a halál angyala.
Nakeer és Munkar (angyalok lekérdező halott Magil).
Harut és Marut - angel élők boszorkányság.
Idris - Angel tudás.
1 Hull - különösen mostoha démonok.
2Ifrity - a legerősebb démonok. akik közül néhányan áttért az iszlámra, és lesz a Paradicsomban az igazak muszlimok.
3 Shaitan - ez a gonosz szellemek, akik élén - Iblist (Sátán).
A különleges helyet foglal Demonology Islamazanimaet. Dajjal (a csaló - az Antikrisztus). ez egy hamis Messiás - muzulmán abmanschik - Antikrisztus.
Általában a szerepe az iszlám tényező a mai világban folyamatosan növekszik. Ilyen körülmények között lehetetlen, hogy az átalakítás a harcot az iszlám szélsőségesek a konfrontáció a vallások közötti, és még inkább - a nyílt konfliktust vonhatók be a pályáját számos ország és nép.