A világ utazás és a kaland
Kincsei a nemzeti kultúra
Mr. ordost Velence - Szent Márk tér .. Szigorú definíció négyszög három oldalról zárt két szintes oszlopsor, a negyedik - a katedrális. A nap sugarai szakítani az építészeti részletek és dísztárgyak, kirajzolódott az égen sisakok öt kupolák.
Fent a központi portál felemelkedett négy lovat, és öntött bronz réteg bevont aranyat. Ezek burjánzó, ezek a lovak, és nem áll összhangban a kifinomult stílus a katedrális. Azonnal éreztem, hogy ott voltak véletlenül, hiszen ez egy idegen elemet, szinte barbár. Valóban, a bronz lovak éltek saját, külön a gyülekezeti élet - az élet rendkívül viharos és kalandokkal teli.
Ki hozta létre ezt a szobrot nem ismert, a fenti témában véleményt eltérnek. Egyesek azt állítják, hogy ez jött ki alóla a véső a Lüszipposz, egyik nagy szobrászok a Szentháromság, amelyre között vagyunk több Szkopasz és Praxiteles. Mások úgy érzik, hogy ez a teremtett szobor egy tanítványa Lüszipposz, kinek neve ismeretlen maradt. De egyébként is, hogy tartozik a kezét a mester, és minden bizonnyal a Görög korszak, ezért készült valahol a IV században.
Miután a lovak az ingatlan a város Chios, a főváros és a kikötő a kis sziget, aki viselte ugyanazt a nevet és található az Égei-tenger partjainál Kis-Ázsiában. Az ókorban, a sziget híres ábra gyümölcsösök, szőlők és gyönyörű márvány. Gazdag szigetlakók fond a művészet, a város a sziget tele voltak különféle műemlékek és szobrok a reális iskola irányában támadt.
WEI \ nem valószínű, hogy a lovakat, ha része a Quadriga, díszített a lóversenypálya.
És most át Konstantinápolyba, a tőke, a hatalmas Bizánci Birodalom. A 447 AD, a város elpusztult egy erős földrengés.
Császár ezután Theodosius II fáradhatatlan építője. Ő visszaállította a város, és mindenek felett, mindent megtett, hogy bővíteni, és díszítse a versenypályán - a város szívében, egy hely, ahol nyilvános üléseket tartottak, és úgy szerette az embereket a szekér verseny. Ő habozás nélkül vette ki Olaszországban, Görögországban és Egyiptomban, a legértékesebb szobrok, figyelmen kívül hagyva a tiltakozások a megfelelő tulajdonosok. És egyszer Chios port I belépett a birodalmi hajó és betöltött fedélzetén bronz lovak mozdulatlanul az ő talapzaton közel nyolc évszázadon át.
A szobor küldték Konstantinápolyba és kitűzte a tetőn a királyi páholy versenypálya.
Konstantinápoly városa volt egy millió ember, az egyik legszebb és civilizált városok korabeli Európában.
Utcák tele raznoyazyky tömeg, először a lázadás, éhes cirkuszt és kenyeret. Császárok kellett számolnia vele hangulatokat, és igyekeztek megnyerni a kedvességét mentes élelmiszerek elosztása és a csodálatos ünnepségek a versenypályán.
Krónikások hozta nekünk a leírás a versenypálya felépülését követően. A standok elhelyezésére hetvenezer néző. Amfiteátrumától és arra a fallal körülvett tetején a különböző szobrok, „birodalmi ágyban pihent huszonnégy márványoszlopok.
Hét és fél évszázad állt négy ló a tetőn a királyi páholyba tanúként sok esemény zajlott a versenypályán. Azt kell mondani, hogy a fő látványosság a konstantinápolyi sokaság szekér verseny, ami tartott hajnaltól éjfélig. Szabályzat „fair play”, a verseny nem tapad. Quadriga ember jött egyik a másik, elmozdítja egymástól a számokat és lovasok gyakran rögzítették korbáccsal riválisok.
A sportolók vesznek részt szekér versenyek, fehérbe öltözött, piros, kék és zöld tunikát, a közönség csodálta a győzelmei színük, gyakran ez itt, a versenypályán, villant véres mészárlás, kiömlött ki az utcára. Idővel kialakult az állandó frakció, amely később vált vallási és politikai csoportok. A legfontosabb és legnépesebb frakciókat támogatói kék és zöld.
Uralkodása alatt a Justinianus császár a kölcsönös gyűlölet a frakciók között vezetett a felkelés, az úgynevezett „Nick”. Úgy kezdődött, hogy a kék szurkolók panaszt ellen a zöld, és követelte, hogy megbüntessék őket. Azokat a szavakat, a hírnök Justinianus súlyosan elítélte az arcátlan viselkedését a kék, és azt mondta, hogy csendben.
Justinianus lefoglalt a vezetők a két csoport, és utasította őket akasztani. Látva a vezetők az akasztófa, a legutóbbi ellenfelei azonnal egyesült fordulni a fegyverek ellen a hatóságok. A felkelés tartott öt napig, egyes területeken a város lángokban állt. Az áldozat láng esett paloták, része a császári palota, ST. Sofia és sok más templomok, gyönyörű oszlopcsarnok a fő fórum, és a városi kórház a betegekkel.
Évszázadokon nézett Lisippovy lovak tombolt lábánál a szenvedély. De itt van a negyedik keresztes hadjárat kikiáltották elején a tizenharmadik században. A keresztesek fordult Velence, hogy biztosítsák számukra a hajók - ahogy feküdt a Földközi-tenger. Ezután a velencei dózse félig vak öregember, Enrico Dandolo, egy ember ördögi ravaszság és találékonyság, megrögzött szkeptikus és cinikus. Velencei bankárok és kereskedők érdekelte elsősorban a jövedelem, az ötlet a felszabadulás a „szent föld” kis aggodalomra ad okot.
Dandolo meggyőzte a keresztesek a sztrájk Konstantinápolyban, ígéretes őket a fantasztikus produkció. Ahelyett, hogy mozog a hitetlenek a kereszt lovagok készségesen elfogadta a javaslatot a dózse. Annak ellenére, hogy 85 éves, Dandolo személyesen vezette a támadást, és a büszke főváros keleti birodalom először a történelemben, áldozatául esett a betolakodókat. Kincskereső támadók betörtek a császári sírok, kaparás őket ékszerek és ékszereket. Ők sem kímélte a könyvtárak, tönkreteszi a legértékesebb műemléke klasszikus irodalom. Ezután megölte az egyetlen teljes gyűjteménye művei Szophoklész és Euripidész. Pieces eltört számos remekművét ókori szobor, köztük - nőstény farkas ápolási Romulus és Remus, szoborcsoport, hogy díszíti az egykor Rómában.
A velenceiek voltak civilizált, mint a francia lovagok, és ezért hamar rájött, milyen értéket lopott műalkotások. Doge Dandolo különösen kedvelt a négy lovat, díszített a tető a Royal Lodge versenypálya. Ő megparancsolta neki, hogy sodorja a hajót, hozta a Velence és diadalmasan kitűzte a portál fölött a katedrális.
Lovak állt Velence csaknem hatszáz év, amíg ez történt velük egy új kaland. Ezúttal a béke összetörjük Napoleon. Napoleon meghódított kivetett olasz városokban hatalmas hozzájárulását, és ezek eltávolítása műtárgyak gazdagítják a Louvre. És a megrendelések Napoleon Lüszipposz lovak eltávolítjuk a Cathedral of St. Mark.
Henryk Sienkiewicz a befejezetlen történet „légió” írja le ezt az eseményt:
„-. De az igazság az, mi, lengyelek, nem nagyon támogatja.
- Miért? - mintha megbánta Marek mondta.
- Mert a megrendelések Bonaparte Velence nevű Sulkowski átadás, akkor a katonák megparancsolták, hogy lőni bronz lovak, a Szent Mark, és a helyi emberek vette nagyon a szívére, ahogy mindig is szeretett St. Mark és az aranyozott lovakat.
- Mi történt velük?
- Párizsba mentem, valamint egyéb értékes zsákmányt. De az olaszok nem akarja megérteni, hogy a katonák kell engedelmességet, és mind azt mondta, hogy a lovakat vette a lengyelek ".
Az érkezés lovak Párizsban berendezett nagyon ünnepélyes. Ők végzik a négy városi utcákon platformokon. A katonazenekar játszott ünnepélyes felvonulás, és számtalan tömegek párizsiak hullámzó tricolor zászló, és hirdessétek pirítós tiszteletére Bonaparte.
De Párizsban, a lovak továbbra is csak addig, amíg 1815. Megdöntése után a császár érintett államok megkövetelik a visszatérő ellopott műalkotások. És Lüszipposz lovak megint elutazott.
És azóta csatolja a székesegyház Szent díszíteni újra. Mark. De függetlenül attól, hogy az utolsó menedéke a vándorlás lovakat?
Ezen még fiókja, akkor csak álom. Például, ismert, hogy a Velence il-fokozatosan meríteni a környező lagúnákban. Régi falak tört, néhány torony veszélyes kanyarban, a város lassan, de feltartóztathatatlanul halad a víz alatt. A terület a Szent Márk egyre öntsük árvíz. Mérnökök, amit tudnak, hogy hagyja abba ezt a feltartóztathatatlan folyamat: az injekciót betonalapok és erősíti a torony acél horgony. De úgy becsülik, hogy ha a modern technológia nem nyílik olyan radikális módon, hogy a város az üdvösség, az évszázadok során a házat körülvevő fog süllyedni a vízben fel arra a szintre, a harmadik emeleten, és a Cathedral of St. Brand ragaszkodni fog a vízből csak a kupolák. Mi lesz azután válik lovak Lüszipposz.
rövidített fordítás
lengyel
G. Bourganskaia, Yu Tsenin