A jelenséget a határokat az interperszonális kapcsolatok
Home | Rólunk | visszacsatolás
Az interperszonális kapcsolatok járnak bizonyos határokat, amelyeken keresztül a képeket a fizikai távolság - a távolság a tárgyak, valamint a távolság a pszichológiai terét kölcsönható szervezetek.
A „határ” már széles körben használják az ősi filozófia, különösen, hogy megtalálható a munkálatok Platón, Arisztotelész. A legtöbb esetben azt használják, mint a határ a test (vázlat, alak). Platón dialektikája az egyik és másik jelentése egyaránt identitásukat és különbség. Következésképpen, a koncepció a határvonal és egy egyébként azonos, azonosak egymással. Ezért, ha az egyik különbözik a többi, ez csak akkor lehetséges, azzal a feltétellel, hogy van egy pillanat identitásukat. Ezen túlmenően, a határokat a Plato - dialektikus és a nyugtalanság területen irányfüggő interakció, ülések és a kölcsönhatások [186].
Így a határ feltételez távolság, amely az egyik és a másik, ez azért lehetséges, mert a differenciálódás, ezek létezése független jelenségek és események. A határ szerves része az interperszonális kapcsolatok. Hála a határok és a távolság, amelyet mértékének meghatározása intimitás fejezik - a távoli között az alanyok a kapcsolatok, valamint a önállóságának és függetlenségének pszichológiai térben.
Viszony jellege, mind a valós és kívánatos tükrözi a jelenség a határon. meghatározta. Ezért, folyamatok, mint a vonzás-taszítás, szimpátia, ellenszenv, stb zajlanak a kapcsolat nyomot hagy a tágulás vagy összehúzódás a határok közötti alanyok kapcsolatok.
Ahogy Bahtyin megjegyezte, azt mondhatjuk, hogy a belső terület a személy nincs jelen, él teljes mértékben a határokon. Ez az ő súlyát és jelentőségét; figyelmetlen a határokat ember a földre esik, kiürül, akkor elsorvad és meghal. A határ nem csak a tapasztalt, kitágul, de összezsugorodik, kondenzálódik. Ez nemcsak ismeretelméleti, hanem a pszichológiai értelemben. [32]
Mivel az emberi lény számára, persze, ez történik a határokon. Csak itt a teljessége az emberi élet, a végrehajtás és jóváhagyása személyiségét. Azonban az a tény, hogy egy személy nem rendelkezik Belterülete nehéz elfogadni. A lényeg az, hogy ezen a területen működik, mint egy belső, intim ember világa, amely meghatározza az egyediségét, és amely jól bujkál, őrzött révén határainak megállapításában, távolság kapcsolatot más emberekkel.
A létezés és hogy „a szélén” határozza meg, sőt talán meghatározza és korlátozza az emberi pszichológiai térben. Az ontológiai értelemben, hogy „a határ” határozza meg a távolságot az emberek között.
Így a határ. mint jelenség a távolság az interperszonális kapcsolatok, akkor:
# 9679; tisztánlátás távolságtartás alanyok kapcsolat egymástól;
# 9679; szétválasztása és a kapcsolat; ez lehet egy határ két vagy több ember, ahol találkoznak, és kölcsönhatásba „behatol” a pszichológiai területén egymást.
1. Gnoseological szempont alapján a megkülönböztetés elvének és az identitás (G.Gegel, M.Heidegger), amelyben jellemzők beazonosítását határokat. Episztemológiai szempontból a problémát szerint A.S.Sharova tükröződés, mint a referencia, hogy saját határait.
2. Az ontológiai szempont a megnyilvánulás és szerepe a határok az életben. Megnyilvánulása a határ a „totem” és a „tabu”. A fő funkciója a szabályozó határokat.
3. A dialektika méretarány látható a feszültség határokat, és különösen, az ellentmondások között egy összecsukható és más módon. Határok dialektika tükröződik az erők, amelyek egyrészt, célja az, hogy az emberek nem közelítik meg a határt, a lábát a területén (tabu), és a másik, ez egy bizonyos módon orientálja magát, mindent megtesz annak érdekében, hogy az emberek elsajátította külföldön, legyőzni azt [266].
Amellett, hogy a funkciók szintén kiemelte a minőségi és mennyiségi szempontból a határok [266]. Így a minőségi szempont a határ jellemzi: rendelés, általánosítás, terhelt határ (integratív egységet valami más határokat). A mennyiségi szempont a határt határozzák meg:
# 9679; mennyiség (térbeli határ jellemző), amely lefedi a teljes humán vagy embercsoport (társaság, csapat, stb);
# 9679; Ellenálló - állandóság határok hosszú ideig, vagy változékonyság átalakulás határán;
# 9679; ritmus - határon változás következik más sorrendben és különböző sebességgel változás.
Összegezve, azt látjuk, hogy a fő kérdés, amelyre a válasz nem A.S.Sharova vizsgálatok: - A határ (határ) között, amit (akit)? A nyilatkozatot a jelenléte a minőségi és mennyiségi szempontból a határokon - olyan formában, hogy ad A.S.Sharov, szintén ellentmondásos. Különösen a „stabilitás - instabilitás” határok egybeesik szemantikai jellemző „ritmus”.
Mindazonáltal a határon. mint a megnyilvánulása a természet interperszonális kapcsolatok és a helyzet az interperszonális interakció - élvezhetik a minőségi és mennyiségi jellemzőit. A minőségi szempont típusától függ az interperszonális kapcsolatok helyzetét jellemzõ az interperszonális interakció, jellemzői az interperszonális kommunikáció. Kvantitatív szempontból a találmány tárgyát kiválasztási akár elméleti vagy empirikus paraméter átnyúló mérhető. Ez felveti egy másik probléma - a megbízható mérést.
A határokat az „én” lehet tekinteni, mint egy vonal kapcsolati személy és a környezet, a kölcsönhatás sorban [266., 71. oldal], amely a megnyilvánulása a távolságot. Ebben a tekintetben a PK Anokhin rámutatott, hogy a jelenlegi „I” nem kell elképzelni, mint valami fix; létezik ott, és amikor a kölcsönhatás a határfelületen [23].
Határok megnyilvánulása megtalálható elméleti nézeteit Piaget, az ő ötlete „átalakítás”. Ebből az következik, hogy a határ az alany és a tárgy nem jön létre a kezdetektől, és nem stabil. Továbbá, a folyamat közötti kölcsönhatás alany és a tárgy Piaget tekinthető adaptációs valósul útján két folyamat: hasonítás és. Asszimiláció határa eltolódik az objektumot, ezáltal szubjektív és kiterjeszti a tárgy elérhető. Szállás - így határait a tárgy önmagában, mastering őket, tapasztalatszerzés [189].
emberi lehetővé válik a különbséget ember és a világ, vagyis a folyamat meghatározó határok és egy távolsági másokkal, különböző fokú pszichológiai közelség. Ez kiterjeszti határait a kultúra, ahol van egy személy, A kulturális határok alakul, fejlődik, és bytiystvuet emberek.
A jelenséget a határ és a távolság az emberek között, hozzájárul a megőrzése pszichológiai területek, tantárgyak autonómiáját. Megváltoztatása a határokat fog beszélni a változó helyzetekre interperszonális interakció, a természet kapcsolatok irányába való favorability (harmónia) - kedvezőtlen (diszharmónia).
Mint a fentiekből kiderül, a határ szorosan kapcsolódik a fogalom a távolságot. beállítás határokat meg, hozhat létre, és állítsa be az emberek közötti távolság. Úgy tűnik azonban, nem egészen helyesen állapította meg, a módosítás a határait „az nem a saját reflektív funkció a psziché.” Úgy gondoljuk, hogy a módosítás (beállítás és a változó) közötti határok tantárgyak kapcsolata, ezért a távolság közöttük az vagy igény miatt (attól függően, hogy a helyzet követelményeihez), vagy a vágy (érzések, szimpátia, ellenszenv, stb .) tárgyak kapcsolatok. Szintén változás a határok és a távolság miatt fordulhat elő az „invázió” egy személy a pszichológiai terét másik két önként és beleegyezése nélkül és a vágy.
Leírja a szubjektív emberi lény, pszichológusok használják olyan fogalmak, mint az ember belső világa (E.S.Kalmykova) életvilág (F.E.Vsilyuk), a tér faktor és az elszigeteltség az egyén. pszichológiai időben és térben [2].
# 9679; A rendszer egy ötlet (amit tenne nekem jó és mi a rossz, milyen tulajdonságokkal rendelkeznek én, az értékelést a out-of-shnosti stb);
# 9679; megértése a helyét a világban, a társadalomban;
# 9679; módszereit és stílusát interakció más emberekkel;
# 9679; igények, vágyak, törekvések, célok, és a megértés a ezek megvalósításának lehetséges módját;
# 9679; rendszer egzisztenciális attitűdök az élet értelmét és jelentését az eseményeket, a felelősség és a bűntudat, a szerelem és a magány, a függőség és a szabadság, zokogni-stvennoj lehetősége (vagy lehetetlensége), hogy újra sheniya és olyan döntéseket, kreativitás, stb.;
# 9679; megértik a saját képességeit;
# 9679; jogot az ötleteket, és válassza ki a végrehajtás módját;
# 9679; birtokában fizikai területére, azaz a dolgok, tárgyak, tárgy által megnevezett szó „én”.
Pszichológiai területén különböző emberek többé-kevésbé stabil kialakulását, és van egy többé-kevésbé merev határok, amelyek megsértése mindig negatív reakciót.
S.K.Nartovoy-Bochaver úgy véli, hogy „az alapja a pszichológiai tér” éli saját „és a személyes identitás az ember” [179, 29.].
Amikor az invázió pszichológiai terét személy (ha ez a „invázió” történik), a távolság csökkenthető az irányt a konvergencia, ha az invázió a természetben „megszállás”, a távolság növelhető. Foglalkozás - birtokháborítás pszichológiai terület „de elvégzett minden területén az emberi élet, és sok fájdalmat-nyak intenzitással” [100, p.20].
Tulajdonságok pszichológiai tér:
1. Az a személy úgy érzi, mint a tér, kijelölt vagy létrehozott önmagában, és ezért értéket képvisel.
3. Pszichológiai hely létezik a természetben, és nem tükrözik előfordulása nélkül probléma helyzetekben „átlátható”, és ezért nehéz leírni.
4. A legfontosabb jellemzője a integritását a tér határai [178].
# 9679; a szuverenitását az emberi fizikai test bebizonyosodik hiányában kísérletet, hogy sérti a szomatikus jólét, és megfosztotta-ség - a tapasztalatok által okozott kellemetlenséget tapintás, szaglás, kényszer fedélzeti fiziológiai igényeinek.
# 9679; felségterületén ÓZNA-chaet biztonsági tapasztalat fizikai tér, amelyben van egy személy (vagy egy személyes része a saját szoba, játék ház modellek) és a deprivirovannost - nincs területi határokat.
# 9679; szuverenitás Mi-ra dolgokat magában foglalja a magántulajdon tiszteletét jogok dobja ami csak ő tud, és deprivirovannost - kellemetlen ismerete jogát, hogy személyes tárgyait.
# 9679; szuverenitás szokások - az elfogadása ideiglenes szervezeti forma az emberi élet, és megfosztotta-ség - erőszakos megpróbálja megváltoztatni a com-Fortney ütemezése a témában.
# 9679; szuverenitását értékek magában foglalja a szabad ízek és kilátások, és deprivirovannost - erőszakos elfogadása nem közelíti értékeket.