Függetlenül attól, hogy a mesterséges fogantatás megengedett az iszlámban, és ha igen, milyen feltételek neki, hogy ezekre a kérdésekre
Arra a kérdésre, a mesterséges koncepciója nekünk fordult egy lakos Tyumen Mahmoud Abbyasov.
Mivel ugyanez vonatkozik a hasonló sharia orvosi újítások?
megtermékenyítés
1899-ben az angol anatómus John Hunter először végzett mesterséges megtermékenyítés. Mesterséges megtermékenyítés - a legegyszerűbb módja annak, hogy a megtermékenyítés. A jelentése ennek az eljárásnak, hogy a férfi sperma tisztított szennyeződésektől, bepároljuk, és a befecskendezett közvetlenül a méhbe. Ezután az egészet természetesen jön: a sperma utazik, hogy a petevezető, ahol találkozik az érett petesejt és megtermékenyíti azt. Folyamodva ezt a módszert, ha a sperma nem önállóan eljutni a tojást.
Súlyos férfi terméketlenség in vitro megtermékenyítés végezzük ICSI - intracitoplazmatikus spermium injekció. Ez a módszer lehetővé teszi a tojás, hogy egy injekciót a kiválasztott sperma. Ez az eljárás vezet megtermékenyítés, még abban az esetben, ha az ember csak egy életképes spermát. Bizonyos esetekben szükség van a kivonat közvetlenül a herék.
béranyaságra
Béranyaság - az átadása a megtermékenyített petesejt méhbe, és a későbbi fejlődése a terhesség.
Ez a módszer az úgynevezett IVF - in vitro megtermékenyítés.
Mesterséges koncepció IVF lehet végezni szinte minden formáját női terméketlenség: ha sérült petevezeték, hormonális, immun és más rendellenességek.
Az orvosok termelnek sperma a férfiak kerítés, amely után koncentráljuk. Ezután nem férfi és női sejtek kerülnek a tartály egy tápoldatot, ahol azok kapcsolódnak egy bizonyos hőmérsékleten. A kapott embriókat hibakeresésnek, majd át a méhbe egy idegen nő, ahol fejleszteni további, mint a természetes terhességek.
A döntést a saría
Először. Megengedett, ha ebben a megtermékenyítés férj spermája, és a petesejt a felesége.
Második. Ez megengedett, ha a megtermékenyített petesejt a férj és feleség, vagy elő laboratóriumban spermiumok embrió férj és feleség petesejtek behelyezésre kerül az ugyanabban a méhben (m. E. Wife), amelyből a petesejt vették.
Harmadik. NEM, ha bármilyen kétség merül az a tény, hogy a sperma a férj és a feleség tojás manipulálták, vagy keverve egy másik ember magot.
Figyelemmel mindhárom feltételnek meg a terhesség figyelemmel a többi szerzetesrendek, beleértve a határidőket IDDA sem gyász, mert a válás vagy a férj halála, a rokonság, öröklés, és így tovább. N.
Ebben a versben Allah tette anyaság következtében a fogantatás és a későbbi fejlődés a méhében a nők, azaz a jogszabályok ügyet. Az anyaság - ez az egyik oszthatatlan egész.
Minden, amely megtiltja az iszlám, a bölcsesség és az előnyöket. Iszlám tiltja a házasságtörést (Zina) és elfogadás (elfogadása), megőrzi emberi származású. És ez ilyen célra iszlám tiltja (ivartalan útvonal koncepció) nem teljesülnek a fenti feltételeknek. Ha a mesterséges megtermékenyítés nem felel meg a fenti feltételeknek, az iszlám tudósok hasonlította a házasságtörés (Zina). Származás, mint egy gyermek született a házasságtörés, többek között egy anya és gyermeke összhangban iszlám saría nem kapja meg a jogot, hogy hívják a gyermek az egyik anya szült. Egy ilyen gyermek nem vonatkozik semmilyen vérrokonság apa vagy öröklési, és így tovább. D. Ha kapott, in vitro megtermékenyítés a petesejt által sperma egy másik ember (nem a férje), majd az így kapott embriót viszünk át a méh egy másik nő, a vonal a gyermek, Born This Way, nem tartozik az anya vagy az apa, tehát az anyasághoz - .. egy egész, és nem oszlik.
Ha egy nő belép a spermiumok egy ember, aki nem a férje, a gyermek származású tartozik, hogy az anya, de nem az apja.
Felszólítjuk az orvosok és a szülők megközelíteni ezt a kérdést a legnagyobb komolysággal és felelősséggel, t. Hogy. Igénybevétele ilyen módszerek és nem veszi figyelembe a fent említett feltételeknek, megfosztják a gyermeket az ő törvényes születés és származás, a családi kötelékek és öröklés, valamint hogy ez lesz felelős Allah. A szent szövegek, a Korán és a hadísz a Mohamed próféta (BLV) formájában kötelező parancs a fajta törődnek a tisztaság a gyermek az ő öröksége, és így tovább. D., és tartózkodjanak minden, ami hozzájárul a pusztítás e.
A legjobb dolog a kérdés a koncepció a gyermekek, valamint minden más ügy iránti bizalom Isten akarata. Azok, akik arra szánnak, hogy a fény, a körülményektől függetlenül, akkor született a természetben. Türelem - fele a hit.
Így segít az Isten!
A fatwa amely vették kanonikus DUMD Tanszék