Esszék a szakirodalom nézi az elméleti poétika a munka, valamint
Elméleti Poetics erőteljesen vonzza a tudósok különböző módszertani irányok; osztoznak reflexió a kapcsolat „elméleti” és a „történelmi” megközelítés. Egyértelmű, hogy mielőtt hogy kiemelje a kérdés, hogy egy mese, meg kell válaszolni, ha zajlik.
Már 1924-ben látott B.M.Engelgardt, Veselovsky és Potebnya, mint a „megoszlik a híres Humboldt antinómiáját a nyelv mint a munka és tevékenység ...”. „Induktív Poetics”, ami Veselovsky remélték, hogy leverjék a priori filozófiai, esztétikai, elméleti, még mindig nem jött létre elmélet költészet, vagyis megmagyarázni, hogy az extra-esztétikai válik esztétikai (például hivatalos embriók elbeszélés, vers, dráma rituális görények kifejlesztett irodalom nemzetségek). Módszere, tanulmány „rezultativen csak keretein belül egy ciklus az evolúció.” Ez szimptomatikus, hogy az elsődleges tudományos tevékenységet, 1893-ban le az irodalom a „földrajzi sávban, hogy a nemzetközi jog meg van szentelve a res nullius, ami megy vadászni kultúrtörténész és az esztétika, tudós és történész a szociális ötletek.” A kérdés, hogy a sajátos költészet megoldatlan maradt, és fájdalmas, mert - bizonyossággal neki, hozta fel a hagyomány a történelmi-kulturális iskola, a termékenység, a genetikai megközelítés nagyon szorosan kapcsolódik a történelem társadalmi gondolkodás és az irodalom.
Így a táblázat tartalmazhat egy képet a formáját, a tárgy magassága az anyag, amelyből készül, de a szó táblázat eszközt Potebni csak prostlannoe gyökér szó megegyezik, hogy az ige stlat. Potebnya hang, a szó utal a külső alak, az etimológiai értelmében - a belsejében. Hogy a szó kék, galamb, prigolubit, belső formája a szó galamb társul az elképzelést, a kék, de mi már ige prigolubit emlékszik csak enyhe madár; fokozatos feledés rövid belső forma - a törvény a fejlődés a nyelvet. A szó védelem, nem érezzük a közvetlen kapcsolatot a gondolat, hogy akkor pajzs mögé elbújni. De a szavak elején, a végén, a fal alakú alkatrész, úgy tűnik, minden elveszett. Csúnya szó minden történelmi korban él, közel a formázott, továbbá vannak új szót karaktereket. „A két elmeállapot, ami befolyásolja a szót az élő és az elfelejtett szót képviselet, - írja Potebnya - vannak költészet és a próza.”
Szó, mely tartalmazza az új feltételek a már ismert rá, hogy egy sor gondolat. Mondd: „Tiszta víz folyik a folyó tiszta és hű szeretet a szív jobb.” „A kép a folyóvíz (hiszen szavakkal kifejezni) nem lehet, azonban a külső alakja gondolatait a szeretet - mondja Potebnya - a víz arányának az a szeretet, a külső és önkényes. Jogos közötti kapcsolatot a víz és a szeretet székhelye csak például a fejében a kapcsolat lesz könnyű, mint az egyik jelzőket víz, szeretettel. Ez a harmadik láncszem, amely az első két, van egy szimbolikus jelentése kifejezett útján a vizet. " A grafikus kép, ábrázolás, belső forma előtérbe, rajtuk keresztül, a tudás, a gondolat, az ötlet. Potebnya sorolja írásaiban féle költői allegorikus, de megjegyzi ugyanakkor: „Elementary költői nyelv, azaz a képekkel egyes szavakat és ezek állandó, nem számít, hogyan ejtik, elhanyagolható képest a nyelvi képesség, hogy hozzon létre a képek egy szóösszetétel, még mindig alakú vagy csúnya. Szavakkal: „fade” és „fun” csúnya számunkra; de a „crazy éve kihalt fun” viccelődik, hogy képviselje a halványuló fény. "
Befolyásolja Potebni mint egy ember és tanár volt, mélyen és pozitívan. Előadásaiban állt gazdag tárházát információt, alaposan átgondolt és kritikusan vizsgálni, hallott egy élő, személyes szenvedély a tudomány, mindig kiderült, az eredeti koncepció a világon, amely alapján egy nagyon lelkiismeretes és őszinte hozzáállást az emberi személyiség és a kollektív identitás az emberek.
1. Osmakova LN Olvasás a Theory of Literature, Moszkva, 1982
3. Potebnya AA „A gondolat és a nyelv”, M. 1989
4. Potebnya AA „A szó mítosz”, M. 1989
5. Potebnya AA „Esztétika és poétika”, MS 1976