Mi az oka a csüggedés
Az Isten szerinti szomorúság munkálkodik bűnbánat az üdvösségre, és a bánat a világ termel halál.
Ki van kapcsolva a bánat, úrrá a szenvedély és a meggyőződés vereség a kötés, mert a gyász következtében hiba a testi kívánságait, és kívánság illeszkedik minden szenvedély. Ki nyerte a kívánságát, hogy a meghódított a szenvedély, és ki nyerte a szenvedélyek, a szomorúság nem rendelkezik.
A gondolat a gondolat, hogy a végén a falánkság paráznaság, és a gondolat, hogy a végén a paráznaság van a gondolat, a szomorúság, mert a szomorúság és a sötétség azonnal következik legyőzött ilyen gondolatok, az ő kijózanító.
Mivel a pácienst egy arcszíne oly szenvedélyesen elítélte a szomorúság. Valaki szereti a világot, sok lesz szomorú. És ki nebrezhot, hogy a világ mindig szórakoztató.
Csüggedés néha előfordul az öröm; és néha az a tény, hogy nincs istenfélelem az emberben.
Van frusztráció, nyert a bűnök sokaságát és súlyosbodása a lelkiismeret és az elviselhetetlen fájdalom, amikor a lélek a sokaság pestisek annyira elmerül, és a kezelendő őket eltemetve a mélyben reménytelen. De van egy másik fajta kétségbeesés, és ez a büszkeség és a kéve, amikor elesett emberek úgy gondolják, hogy nem érdemlik meg az ősszel. Az első kúra absztinencia és megbízható; és az utóbbi az alázat, és az a tény, hogy senki sem megítélni.
Könyörgöm ne essen kétségbe, hanem az Úrnak minden esetben, hogy megengedhet magának, mert a kétségbeesés azt bizonyítja, nyilvánvaló büszkeséggel az erős az Úr, azt jelenti, hogy mentse.
Kétségbeesés és zavartság bizonyult nyilvánvaló büszkeséggel.
Tosca, Márk szerint az aszkéta, van egy lelki kereszt, küldött bennünket, hogy a tisztogatás a korábbi bűnök előtt.
Tosca jelentkezik más okból, honnan sebesült hiúság, vagy azért, mert nem a mi módon; továbbá a hiúság, ha az ember látja, hogy a társak nagy előnye; re elnyomó körülményeit, amelyek trieth hitünket Isten gondviselése és a remény, irgalma és mindenható segítséget. És a hit és a remény is gyakran rossz, mert a és nyugtalan.
Szomorúság szerint világi okokból, vannak nagyon káros. Ő szerint az apostol halála sodelovaet nemcsak érzelmi, de néha testi, ha valaki erősen elkötelezett rá, így a bizalom Istenben. A szomorúság a világ termel három oka van: a vágy a test, a vágy, a szemek és a büszkeség az élet, ami. nem Istentől, hanem a világ. Három ilyen okok vezetnek az oka a vegyes, ha az emberek nem emelkedik fel szorosan az első, és körülnéz vissza, látva a békeszerető, úgy tűnik, a boldogság.
A kétségbeesés az utód büszkeség. Ha vársz tőle minden rossz, soha nem fogjuk kétségbeesés, csak megalázza magát, és bűnbánatot tart békésen.