16. fejezet Platón Platón életét, az egyik legnagyobb gondolkodók a világ született Athens (vagy

Szerint a Diogenes Laertius, a fiatal „Platón életét, hogy a festés és verselés; Először azt írta dicséretét, majd később - lírai versek és tragédiák. Nehéz megmondani, hogy ez igaz, de Platón élt a fénykorát athéni kultúra, és valószínűleg megkapta a művészeti oktatás. Arisztotelész azt mondja, hogy egy fiatal férfi Plato ismerte Cratylus és tőle hallottam, hogy a világ érzékszervi észlelés állandó mozgásban van, és ezért nem lehet tárgya az igazi tudás. Mi igaz, és tagadhatatlan a tudás lehet beszerezni csak a fogalmi szinten, tanult Szókratész, akit ismert lehetett nagyon fiatal korban. Diogenes Laertius biztosít bennünket, hogy Plato „tanítványa lett Socrates” a húsz éves korban, de mivel Charmides, Platón nagybátyja, találkozott Szókratész 431 BC. e. Platón, valószínűleg tudta, hogy még mielőtt ő volt húsz. Mindenesetre, nincs ok azt feltételezni, hogy Plato „tanítványa lett Szókratész,” abban az értelemben, hogy teljesen szentelte magát a filozófia, ami a hivatása, mert ő maga írta, hogy az első akart menni a politika, ez teljesen természetes volt, hogy egy fiatal férfi a kört. Rokonai, tagjai a oligarchia 404-403 BC. e. Plato kénytelen volt belépni a politikai színtéren alatt mecenatúra, de amikor az oligarchia kezdett végezni egy brutális politikai és megpróbálta Szókratész cinkosa bűneik Plato érezte undorodott vele. Azonban aki helyett a demokraták nem voltak jobbak, és ítélték halálra Szókratész, Platón, ami után végül maradt a politika.







Plato jelen volt a tárgyaláson Szókratész, és egyike volt azoknak, akik meggyőzték Socrates-hez a bíróság bírság megfizetésére, nem egy, hanem harminc percig, remélve, hogy mentse az életét. Azonban ő nem volt jelen, a halál barátja, mert beteg volt. Halála után a Socrates, Plato ment Megara és élt filozófus Euclid, de úgy tűnik, hamarosan visszatért Athénba. Életrajzírói azt mondják, hogy utazott, és ellátogatott Cyrene, Olaszországban és Egyiptomban, de senki sem tudja, hogy mennyi az igazság ebben a szavakat. Tehát, Plato sehol és soha nem említette útja Egyiptomba. Talán az a tény, hogy tudta az egyiptomi matematikusok és jól bemutatott, amelyben a játékot ebben az országban gyermekek, megmutatja a látogatást tett Egyiptomban; Másrészt, a pletykákat útja Egyiptomba születtek, mint a következtetés adódik, hogy beszélt az egyiptomiak. Néhány ilyen pletykák sorolják legendák; egyik életrajzírója, például azt írta, hogy a társa volt Euripidész, sőt a költő meghalt 406 BC. e. Ez a tény vezet minket bizalmatlanság minden történet utazások Platón; de mégis, nem mondhatjuk biztosan, hogy Plato nem volt Egyiptomban, akkor lehetséges, hogy ott volt, és. Ha tényleg Egyiptomba ment, ez volt valahol 395 éve, a kezdetektől a Korinthoszi War Platón már visszatért Athénba. Professzor Ritter úgy véli, hogy az első években a háborúban (395 st és 394 évvel ie. E.) Plato harcolt az athéni hadsereg.







Ugyanakkor köztudott, hogy Platón, negyvenes éveiben járó, Olaszországban járt és Szicília. Talán akart találkozni és beszélgetni tagjai a Pitagorasz School: mindenesetre találkozott az építészeti, híres Pitagoraszi. (Az Diogenes Laertius, Plato meghatározott látni Szicília és vulkánok.) Plato hívták meg a bíróság Dionüszosz I. zsarnok Syracuse, ahol összebarátkozott Dion, veje a zsarnok. A történet úgy szól, hogy a közvetlenség Plato feldühítette Dionysius, és odaadta Pollisu nagykövet spártaiak a Plato eladják rabszolgának. Pollis eladott filozófus Aegina (ami akkoriban hadban Athén), és Platón majdnem az életét vesztette, aztán a férfi Cyrene nevű Annikeris, megvette, és küldött Athénba. Nehéz megmondani, hogy valójában minden esetben, Platón az ő „levél” nem mond semmit; ha ez valóban megtörtént (és Ritter biztos benne), akkor valószínű, hogy 388 BC.

Visszatérve Athén, Platón, feltehetően megalapozott Academy (388-387 BC. E.), Közvetlenül a szentély Hero Academy. Akadémia méltán nevezhetjük az első európai egyetem, mert itt tanított nemcsak a filozófia, hanem számos kiegészítő tudományok, mint a matematika, a csillagászat és a fizikai tudományok; Minden tagja az iskola az általános imádják a múzsák. A fiatal férfi érkezett az Akadémia nem csak Athénban, hanem külföldről; tsarivshem itt a tudományos szellem az a tény bizonyítja, hogy a híres matematikus Eudoxus a Cyzicus költözött ide az ő egész iskola. Ez azt bizonyítja, hogy az Akadémia nem csak egy „filozófiai és misztikus a” társadalom. Hangsúlyozni kell, tudományos jellegét az Akadémia, mert bár Platón és elsődleges célja, hogy növelje a kormányzati vezetők és uralkodók, a tanulás nem korlátozódik elemek, amelyek tisztán gyakorlati alkalmazást, mint retorika (ahogy Szókratész iskolában), de tartalmaz tanulságok tudományok független politikát. alanyok programot koronázta a filozófia, de először meg kellett tanulni a matematika és a csillagászat, és persze, a harmónia - az összes azt vizsgálták kedvéért a tudomány, és semmilyen haszonelvű célra. Platón volt győződve arról, hogy a legjobb felkészülés a közéletben nem abban merőben gyakorlati „szofista” képzési, hanem inkább az elvont tudományok osztályok. Matematika, amellett, hogy a hatalmas jelentőségű volt a filozófia ötletek, kiváló mező absztrakt gondolkodás, és a görögök idejében elérték elég magas szinten. (Ez magában foglalja a biológiai, mint például a botanikai kutatások, látszólag kapcsolatban logikai besorolás). Nevelkedett szellemében a politika, Platón szerint soha nem lesz egy opportunista, timeservers, de jár bátran és félelem nélkül, összhangban hitük alapján örök, megváltoztathatatlan igazságokat. Más szavakkal, Platón a feladatot, hogy készítsen nem demagógok, de államférfiak.

Abban az évben 367 BC. e. Platón tett egy második utat Syracuse; talán ez segített a hírnevét, mint kiemelkedő tanár és tanácsadó államférfiak. Ebben az évben halt meg Dionysius I. és Dion meghívott Platóntól Syracuse, hogy folytassa a kialakulását Dionysius II, aki akkor körülbelül harminc éve. Plato jött és ment tanítani zsarnok geometria. Hamarosan azonban elfogott Dionysius irigység Dion, és amikor elhagyta Syracuse filozófus, nem minden nehézség nélkül, sikerült visszatérni Athénba, ahol továbbra is tanítani Dionysius levélben. Nem tudta összeegyeztetni a zsarnok nagybátyjával, aki állandó Athén lett barátja Platón.

Abban az évben 361, Plato vállalta egy harmadik utat Syracuse egy őszinte kérést, Dionysius, aki meg akarta, hogy folytassák a filozófiai oktatás. Platón, nyilván abban a reményben, hogy írjon egy alkotmánytervezetet a javasolt konföderáció görög városokban, amely azért jött létre, tekintettel a veszélyt, amelyet Carthage, de az ellenzék túl erős volt. Sőt, nem volt képes biztosítani a visszatérő Dion, akinek vagyonát elkobozták unokaöccse. Ezért a 360 ie. e. Platón visszatért Athénba, ahol továbbra is tanítani az Akadémia haláláig 348/347 BC. e. (A 357 BC. E. Dion képes volt a hatalom Syracuse, de megölték 353 BC. E. Mi Plato szomorú volt, amikor rájött, hogy az ő álma filozófus-uralkodó soha nem valósult meg.)