Töltött kutyák és macskák a Hermitage
Jan Fabre: A lovag a kétségbeesés - a harcos krasotyOtvety látogatók kérdéseire
- Miért Fabre mutattak nemcsak a vezérkar, amely a nézők megszokták társítani kortárs művészet, hanem a Fő Museum Complex?
Valóban, a munka Fabre nem csak az új Nagy-suite a vezérkar, hanem integrálni a kiállítótérben a Téli Palota, a Kis- és New Hermitage. Az ötlet, hogy vezessenek be Fabre a Hermitage - be a flamand mesterek a XVII században a párbeszéd volt hét évvel ezelőtt, amikor a múzeum igazgatója, Mihail Piotrovsky és Dimitrij Ozerkov, főosztályvezető of Contemporary Art, meglátogatta a Jan Fabre kiállítás a Louvre, ahol a művész szerelési munka mellett mesterművek Rubens. Szerint a kurátora D. Ozerkova, „Ez nem egy inváziót. Fabre, kortárs művész, jön a múzeum nem versenyezni vele, hogy térdeljen le előtte a régi mesterek, a szépség. Ez a kiállítás nem a Fabre, ez körülbelül az energia a Hermitage négy kontextusban: A festmény a régi mesterek, a történelem, az épületek, a bölcsőtől a forradalom és a hely, ahol a királyok „élt
Photo Alexander Lavrentiev
Csillámló zöld készítmény belga indult a műfaj vanitas Vanitatum (hiúság), hogy a dallam memento mori (emlékszik a halál), hozzák be a falon a New Hermitage (szobában a holland és flamand festészet). Jan Fabre - finom colorist. A csarnokban a tizenkettő közül, ő fut a színek szürke márvány és aranyozott díszítéssel. Ő drága smaragd panelek emlékezteti a nézőt a Hermitage malachit tálak és asztallapok, a díszítés a malachit szoba a Téli Palota.
Photo Cyril Ikonnikova
Rajzaiban toll „Bic” közel a lapis lazuli vázák nagy tetőablak az Új Hermitage.
Lakonikus és szigorú domborművek Fabre a „királynők” kombinálják hivatalos portréi az angol arisztokrácia és a hölgyek csukló Anthony van Dyck.
Szerencsére környéken Fabre a „bolt” Snyders, kortárs művész nem idézni a flamand mesterek, de csak óvatosan hozzáteszi koponya motívum - a nyilvánvaló jelentését művészettörténész: a téma a hiúság és a nyüzsgő élet.
Photo Valery Zubarova
Fabre magát a találkozón Petersburgers átriumában a vezérkar azt mondta, hogy az ő munkája a csarnokokban Flandria art célja, hogy a közönség „stop, időt arra, hogy a művészet.” „A látogatók elhalad Rubens mint bemutatja a nagy üzlet, akkor ne nézd meg a részleteket,” - mondja a művész.
Jan Fabre már többször mondta újságíróknak, hogy a kutyák és a macskák, hogy megjelennek a telepítés - egy hajléktalan állatok életüket az utakon. Fabre próbál adni nekik egy új életet a művészet és így legyőzni a halált. „Sok munkám fordítani a halál utáni életben. Death - ez az élet része, én tiszteletben halál „- mondta a híres belga. Egy halott kutya telepítése Fabra - egy metafora, egyfajta önarckép. Fabre azt mondja: „A művész - egy kóbor kutya.”
Fabre tiszteletben tartására szólít fel az állatokat, amelyek évszázadokon át kísérte az emberiséget, belépő a történelem és a mitológia. Ma, az emberi bánásmód az állatok fogyasztót. Macskák maradt a nyaralók. Öreg kutya kirúgták a ház. Fizető kutyák és macskák a régi művészet, Fabre azt mutatja, hogy mindazokat a tulajdonságokat úgy, mint az emberek, hanem azért, mert a szeretet és az öröm, a betegség és a halál meanly kiszorul a tudatunk.
Bemutatjuk kitömött állatok, Fabre együtt állatvédő aktivisták világszerte szemben fogyasztói attitűdök őket.
Gyakran előfordul, hogy nem szeretik az állatokat, és a szeretet neki. Nevezve őket a fiatalabb testvér, gyakran nem veszik észre, mennyire rosszul bánunk velük. Készek vagyunk megszabadulni tőlük a lehető leghamarabb, az állat kell, hogy beteg vagy öregszik. Ő ellenzi Jan Fabre. Ő találta meg a holttestet az országút mentén elütött egy autó, megfordul az állati hulladék a fogyasztói társadalom - gyalázat emberi kegyetlenség.
- Miért Fabre nem tudta használni a szintetikus anyagok helyett kitömött állatok? A modern technológiák lehetővé teszik, hogy azok teljesen megkülönböztethetetlen az igazi.
Jan Fabre nagyon fontos „erotikus kapcsolata az anyag,” érzéki komponens. Emlékeztet arra, hogy a flamand festők voltak alkimisták, a festékek gyártásához használtak vért és zúzott emberi csontokat. A művész látja a testet, mint „csodálatos laboratóriumi és a csatatéren.” Számára a test - „valami szép és nagyon erős, de sebezhető.” Létrehozása szerzeteseinek telepíteni „umbraculum” Fabre használ csont - üreges, „szellemi test” az ő karakterek „külső váz,” nem tudnak bántani, védve vannak.
Photo Valery Zubarova
- Madárijesztő nincs helye az Ermitázs, akkor meg kell tartani a Zoológiai Múzeum.
A lovagterem az Új Hermitage bemutatott lovak a Tsarskoye Selo Arsenal I. Miklós (ez a ló bőrök feszítve egy fa alap). A Téli Palota, I. Péter (Nagy Péter asztala) mutatott töltött kutya, olasz agár az egyik kedvenc a császár. Jelenlétük a Hermitage látogatók nem tűnik furcsának, vagy provokatív, akkor nem okoz félelmet és felháborodást.
Photo Valery Zubarova
A művész ezen vagy más módon, az elven alapul, a szükséges, és az önálló szuper feladat. Az észlelés a kortárs művészet nem elég felületes pillantásra úgy igényli (mindannyiunk) és a belső működését a szellemi erőfeszítést. Ez az erőfeszítés kapcsolódik leküzdésében sztereotípiák, az előítéletek, a félelem, ideológiai és pszichológiai kliséket, vallásos attitűdök. Ez előírja, bátorság és türelem tesz bennünket bővítse a határait a felfogás. Modern művészet - van valami, hogy nem lehet teljesen készen. Fabre maga mondja, hogy műve „kapcsolódó keresést megbékélés és a szeretet. Love - a keresési intenzív párbeszédet és az udvariasság. "
Photo Valery Zubarova
ROC képviselője tekinthető szégyenletes kiállításon töltött a Hermitage
Látogasson el a kiállítás belga művész Jan Fabre „A lovag kétségbeesés - a harcos szépség” a Hermitage képviselője a szentpétervári egyházmegye, azt mondta, hogy a kiállítás úgy néz ki, „elég gyalázatos.”
A fej az egyházmegyei Osztály Egyház és társadalom kapcsolatok Archpriest Alexander Pelin bírálta a kiállítás a művész, aki használja az ő berendezések, töltött állatok és csontvázak. Elmondása szerint, a kiállítás a Hermitage nem megfelelő, mivel „a művészet bukott emberiség, művészet, ami le a devitalization a legigazibb értelemben vett”.
Szerint Pelin, a nem megfelelő beszéd és a személyzet a Hermitage, amely hagyományosan munkáiból mesterek reneszánsz, az úgynevezett tanúja a világ szépségét.
„Ez nem az, hogy az Egyház ellenzi. Us Jan Fabre a konkrét esetben, de mi Oroszországban a művészet?! „- mondta a pap.
Koshka_Ofeliya
rmitazh. Kiállítás Jan Barfa - „lovag a kétségbeesés és a szépség.” A kiállítást tartják egyszer 2 épület - a főépület az Ermitázs és a vezérkar. És ez annyira szokatlan. Az épületben a Hermitage munkálatok Barfa szétszórva különböző szobában, beleértve a fő kiállítási, akkor meg kell keresni. A látogatás mindkét épület egy napon problematikus. De tudtam, hogy menjen a következő napon, és a vezérkar. (És itt-ott, persze, vannak más csodálatos kiállítás). A legfontosabb dolog - a munka önmagában is szokatlan Barfa. Van egy miniatűr olajfestmény és szobor - márvány, bronz, alumínium és drót. elytra rovar. Elytra csillogó színek és fény. Ez a különlegesen szép. De rovarok sajnálom. Ez Barfa és töltött - egy madár, egér, nyúl, macska, kutya. Természetesen a művész nem ölt meg senkit, kitömött állatokat vásárolt, a szegény állatokat öltek meg egy közlekedési baleset (kutya, macska), és most kiterjesztették a vizuális élet állatjóléti készítmények. Van is egy ilyen kép látható csak a kamera lencséjét, különben úgy néznek ki, mint a képernyőn kialszik. És mégis Barf igazgatója. És ezért néhány berendezések drámai cselekmény. A vezérkar a képeket. Alapvetően Hermitage épületet nem megoldott, bár az emberek lőttek.
Koshka_Ofeliya