Nemrégiben egy barátom hozott nekem egy kovászt azt mondta, hogy a kenyér a kolostor a Szent
Arra a kérdésre, olvasóink, akkor arra kérték, hogy válaszoljon a apátja Szent Vízkereszt Egyház Archpriest Mikhail:
- Egyház ezen „kenyér” nem vonatkozik, abban az értelemben, hogy nem rendelkezik vele kapcsolatban. Sőt, egy ember boldogsága nem függ egy sor olyan rituális, még ha a Bizottság használták Isten nevét és a szentek, és arról, hogy az ember maga éli életét, hogyan kell építeni a békét a saját lelkét, és körülöttük, különösen, ha az a világ nem értették a háború hiánya, és teljessége lelki és világi, hogyan kell építeni másokkal való kapcsolattartás. Ez a munka nehéz, és ez egy életen át tart, de csak a mi lelki erőfeszítéseket, hitünkkel, a munkánk, és az ima, az Úr küld nekünk, és vigasza a bánat, és a segítségét és támogatását.
Amennyiben olyan „betűk” és a „kenyér” (van egy ilyen „Pochaev kenyér”, „Jeruzsálem”), és milyen célból, nehéz megmondani. És miért nem az emberek „vásárolni” a csalit, ez elég egyértelmű - a mi örök vágy, hogy gyors fellendülés kis erőfeszítést részükről.
Mi köze a kovász - döntsd: lehet kenyeret sütni és enni, és akkor dobd el, azt hiszem, hogy nincs közvetlen boldogság, sem boldogtalanság a fejét, hogy nem esik. Ismét közérzetünket ebben a világban, és a másik másként elérni. Biztos vagyok benne, kedves olvasó, ha a sajtó őszintén imádkozni, vagy olvassa el a Akathist a szent Matryona Moszkva akár egy jó munkát végezni a nevét a szent, jó biztosan többet.