Menyegzőn - Parish of St. Demetrius

Matt. 89 Zach. 22, 1-14

Az Úr azt mondta ezt a példázatot: A mennyek országa olyan, mint nektek egy bizonyos király, amely lehetővé tette a házasság az ő fia, és elküldte az õ szolgáit, hogy meghívják azokat, a kapott meghívást a menyegzőre; de nem akarnak jönni. Ismét külde más szolgákat, mondván: Mondjátok felkérik Íme, elkészítettem a vacsorát: én ökör és a hízottak elpusztulnak, és kész minden; Gyere el az esküvőre. De azok nem könnyű belőle, és elment, az egyik a gazdaság, a másik a maga kereskedésébe; A többiek pedig megragadták a rabszolgáit, sértegette, és megölte őket. Meghallgatás erről, a király megharaguvék, és elküldte csapatait, azokat a gyilkosokat elveszté, és felgyújtották a várost. Akkor monda az ő szolgáinak: A menyegző ugyan készen van, de a meghívottak nem voltak méltók; Menjetek tehát az utakra, és mindenki meg fogja találni, hívja a házasság. És kimenvén azok a szolgák az utakra, és összegyűjtötte az összes általuk talált, mind a rossz és a jó; és a menyegző vendégekkel. A király bejött, hogy megtekintse a vendégeket, láta ott egy embert, a kinek nem vala menyegzői ruhája, és monda néki: Barátom! hogyan jöttél ide, holott nincsen menyegzői ruhád? Ő volt megszólalni. És monda a király a szolgáknak: Kötözzétek meg kezét, lábát, és dobjátok ki a külső sötétségre; ott lészen sírás és fogcsikorgatás; Mert sokan vannak a hivatalosok, de kevesen a választottak.

Ma az evangélium beszél a Megváltó, hogy az Isten országa olyan, mint egy király, aki úgy döntött, hogy egy menyegzőre, hogy a fia, és felkéri a nyaralás vendégeket.

Úgy gondoljuk, hogy milyen kép - „a menyegzőre.” Az ókorban, amikor a király rendezett házasság az ő fia, ez egy olyan esemény volt, amelyre a gondosan előkészített. Készít speciális ínyenc ételek és borok. Ez egy olyan esemény volt, és a nyilvánosság, és a nyilvánosság számára. Ez volt minden ember számára. Ez volt a legnagyobb megtiszteltetés, hogy meghívást. Nemcsak azért, mert az a személy lehet, többek között a luxus ünnepe, hanem azért, mert érdemes királyi mellett - önmagában egy nagy megtiszteltetés.

De halljuk, valami furcsa a mai példázatot. Meghívottak nincs vágy, hogy menjen az ünnep a király. Azt sem mutatott semmilyen érdeklődést ezen az ünnepen. Hogyan lehet ezt elérni? A föld, az emberi élet nagyon nehéz elképzelni. Talán az emberek nem mennek a királyi lakoma, mert nem szeretné, hogy azokban az országokban, a király. Ez király nem jelenik túl sok aggodalom, amire szükségük van. És mivel a harag és a sértéseket köszöntötte a meghívást a király és megöli kézbesítők.

A Szent Atyák azt mondják, hogy ez a példázat - a lelki lakoma. Nézze meg, hogyan élnek ma, hogy érdekli, hogy mit akarnak. Amely továbbítja a televízióban, a rádióban, akkor olvassuk az újságban. Mit az emberek találkozunk egymással beszélgettek. Mikor jön a pénz, a paráznaság, amely most a szerelem, a politika, az utazás, a divat, a sport - ők figyelmesen hallgat. És beszélt nekik a túlvilágon, az utolsó az utolsó ítélet, paradicsom és a pokol - az arcukon unalom jelenik meg. Néhányan közülük nyíltan ásítást, és néhány csak a rosszindulat és gúny fogadta az ilyen kijelentések.

Nem tanulunk az emberek, akik körülvesznek bennünket, azokat meghívást a király lelki lakoma? Látjuk, hogy a teljes közöny a tény, hogy biztosítja számukra a király. Vagy még rosszabb: ők készek felfalják és megölik azokat, akik beszélnek a mennyek országa. A mai evangélium feltárja az egyszerűséget és mélysége képet az élet, az emberi faj. Mi történik a mi fő, az egész emberiséget.

Mivel az emberek ilyen közöny megfelelnek a prédikáció az örök élet, hogy csendes, befelé Anyaszentegyház? Nem, de az Úr nem áldja, és a példázat mondja egy másik történet. Ő azt mondja, hogy a király küldi szolgáit az utcára, és a tér, és vannak emberek, akik úgy tűnik, hogy még nem áll készen, hogy meg kell hívni a király lelki ünnepe. De sokan jönnek. Néhány - csodálkozva, a hála, a bűnbánat. Mások egyszerűen megy - minden nevét, és megyünk. Az egyház arra hivatott, hogy kezelje az emberi elme és az emberi lelkiismeret, hogy a végén a világ - mindaddig, amíg a bűn nem a norma, amikor már nincs annak szükségességét, hogy bűnbánatot és forduljanak más, magasabb élet örömeit.

Milyen ünnep? Mit tudunk erről a lelki lakoma hívtuk? Mi étkezés ajánlott nekünk egy királyt? Vannak a földön szinte minden városban és sok falu, templomok, és minden gyülekezet az oltár egy táblázat, amely olyan, mint bármely más asztalnál, de bármely más tábla más. Ez - egy asztal, amelyen végre az isteni liturgia. A legegyszerűbb étel kínálnak itt - a kenyér és a bor, de ez drágább, mint a kincseket, hogy létezik a világon. Ez a táblázat az úgynevezett Isten trónja, amelyen ül a Mennyek Királya magát, és ő maga, táplálkozik ez a lelki lakoma.

Azok, akik az ókorban nevezték ünnepe az Úr elutasította és megölte nemcsak a király követei, csak ő maga. És ő választ kínál az új ünnepet, ami számunkra maga - Ő élete, minden szeretetét - és felajánlja, hogy csatlakozzon a halhatatlan ételt. Amikor az Egyház imádkozik a pap megáldja a kenyeret és a bort a Szentlélek leszáll az ajándékokat hozott, és válnak a legtisztább Body és Krisztus drága vérén. „A mennyei lakoma! - mondják az atyák. - Ó, az örök kincs „” Ó, isteni, ó, a legédesebb hangod lépjen Bo nem hazugság te megígérted, hogy egyedül lenni, amíg az idők végezetéig, Krisztus. " Egy morzsa a mennyei kenyér és egy csepp bort, megszentelt a Szentlélek által, több mint képes befogadni a legnagyobb emberi elme. Vannak emberek, akik számára a tagadása közösség - a legnagyobb katasztrófa az összes, mi lehet a világon. Vannak emberek, akiknek az ajándék a közösség - a legnagyobb áldás a legnagyobb boldogság a belépő az ország, amely már jelen van köztünk.

Szent Liturgia nem szűnik a hang a hívást a papok az Úr mindazoknak meghívott az ünnepre: „Vegyétek, egyétek, ez az én testem, mely elromlott sündisznó az Ön számára a bűnök bocsánatára”; és „inni, minden, ez az én vérem, az Újszövetség, amely kiontatik neked és sok a bűnök bocsánatára.” Mi történik az emberek? Mi történt és miért történt az összeomlás az egész 1917-ben? Mert az emberek - akik hívták az ortodoxok - hallja a hívást, a csengetés a harangok, még vasárnap és ünnepnapokon ment dolgára, hogy saját üzleti vagy annak szórakoztató és szórakoztató. Néhány ember egyszerűen nem tud felébredni, mert minden este szórakoztató. Voltak, akik üdvözölték a meghívást a lakomára, rosszindulat és fertőzött meg minden közömbös, mondván, hogy ha az egyház elpusztítására ünnep, akkor ingyenes lesz Isten, és intézkedik a földi ünnepe.

Mi lesz most? Ugyanaz, csak sokkal rosszabb. Sokkal mélyebb, mint a közömbösség, amelynek hatálya az embereket. Sokkal több hevesen harag ember, gyűlölők ortodox egyház prédikált. De sokkal több keserű következményei vannak mindennek.

Lord nekünk ma hallani a szavát az Úr, és hívja a király ünnepe. Csak nem kellene lennie között ezen az ünnepen hasonló a férfi, aki nem egy esküvői ruha. Részt vett és most jelen van a Szent Liturgia, de a szíve nincs itt. A szíve volt, ahol minden művét; ahol a szórakozás. Nem volt menyegzői ruhád, nem a lelki öröm, nem a tisztaság és a szeretet, hogy élni az Úr és az Ő szentjei. Még részt vett a királyi lakoma, ő van öltözve a földi ruhadarab, mely minden földi dolgok történnek. „Barátom, miért van itt?” - mondta az Úr, hogy neki, hogy pontosan ugyanazokat a szavakat mondta az utolsó vacsorán, Júdás.

Imádkozzunk az Úrhoz, hogy hallgass meg minket, hogy neki a legfontosabb dolog a világon -, hogy mindannyian jó volt. Higgyünk benne, és mit mond több mint valaki, vagy valaki, vagy valami mást. Mi fog futni a szerelem, amely egyesíti az ember Istennel. Ez az egység az emberi lélek Isten az a Bárány menyegzője, amelyre minden ember jön létre. Amikor a király ünnepe az isteni Eucharisztia az emberi lélek csatlakozik szerelmes Istenem, rájön, hogy minden mást - házasságtörés és paráznaság. Bitter lehet az ember bukása. Ő lehet szokni paráznaság, hogy a törvényes házasság úgy tűnik, unalmas és érdektelen. De ennek a következményei szörnyű: nélkülözés a királyság, az öröm, a föld és az örök öröm, mely minden ember, kivétel nélkül, Lord.
Archpriest Alexander Shargunov

Kapcsolódó hírek: