Jézus azt mondta neki, írásos, Ön nem kísértsd az Urat, a te Istenedet „(Mt
„Jézus ezt mondta neki: meg van írva ...”
Ezek a szavak, amelyeket a válaszában, Jézus Krisztus, egy emlékeztetőt az ókori zsidók arról, hogy kísértés (morogva és harag) Isten, mint azok a tömb területén található, a Sínai-félszigeten. Ebben az esetben a „tömeg” kifejezés nem csak a neve a területen, hanem a héber nyelvben jelentése „kísértésnek”. Ezért a szöveget Mózes (Vtor.6: 16) „ahogy a kísértés Maszszában” (ami ki van hagyva a evangéliumok) egy nem értelmetlen, és képviseli a kísértésnek Isten által termelt a zsidó nép nevű helyen Massa, amely áll a kísértésnek. Szerint a filozófiai gondolatok kereszténység Istent nem lehet a kísértés, mert Ő kellett megbíznia mindazt, amit parancsolt minket, és végre kell hajtania. Szó a kísértésnek Isten pont a visszaesés Isten büntetése bűnös gondolatok vagy cselekvések által elkövetett emberek. Csábítanak Isten -, ami azt jelenti, hogy hatására a harag az Úr bűnös cselekedetek és gondolatok. Ne kísértsen Isten bizalmatlanság lényének és az ő parancsolatait, és az ő akarata az ő kereső emberek gondosság és figyelem a részét az Isten. A büszke és arrogáns megcsúfolása Isten, mint, hogy én nem hiszek benne, amíg nem látom, hogy ez nem más, mint a kísértés az Isten. Jobb érezni, vagy látni Istent, az ember meg kell keresni a jó élet. Ahhoz, hogy ezt a hatást a kísértő, és az Üdvözítőt a válaszát. „Így, a Megváltó szavait azt jelenti, hogy az emberek ne érezzék végéig az isteni akarat, hogy ne mer egyáltalán a bizalmat, hogy Isten mindent meg fog tenni, hogy a kisfiú nem róhat, vagy kérjen csodás vagy isteni beavatkozás valamennyi saját sorsát és a zsarnokság; hogy ne tegye hatalmát és tekintélyét, hogy teszteljék a számukra identitásuk. Ha megy egy hosszú, feküdt Isten minden reményét, de nem hallgatom ezt arrogáns suttogva „lesz, mint Isten” (Ter 3: 5) Ne hagyd, hogy bármi jogosulatlan vagy szeszélyes a segítségkérés „(FV . Farrar, op. ed. 61.o.). Mivel Jézus Krisztus Isten Fia, a szavai a választ, beszélt nem csak a kísértésnek, az Atyaisten, hanem a kísértésnek Magát, mint a második személy a Szentháromság.
Például világosan mutatja a hatását a törvény büntetés Isten az ügyek a férfiak. És a megbízhatóság a létezését a törvény könnyen belátható, miután megvizsgálta a tényeket az emberi élet jár, amit az általuk elkövetett cselekmény, és mit kapott a körülmények az életedben tovább. És ha ez a törvény és más törvények, és ez az alkotó. Ahogyan az óra nélkül nem következhet be egy órás, aki össze őket, és Isten törvényei nem lehet anélkül, hogy Teremtő Úr Isten. Emberek, akik ahelyett, hogy elemezze a törvények Isten a mások életét, a kereslet a maguk különleges jeleket, megerősítve a létezését és Isten mindenhatóságát, és semmi jelét nem őt. Az ilyen ember elfelejti a mondás, „Ne kísértsd az Urat, a te Istenedet.” Mivel egy hívást Isten előtt megjelenni a személy nem érdemli meg, vagy azt állítják, hogy csodát, az is a kísértés az Isten. Vannak emberek, akik így komolytalan dolgokat, abszurd akciók, meggondolatlanul ki magukat felesleges kockázatot, hogy ne hajtsa végre a szükséges esetekben, de csak az izgalom tesztelés kényeztetés. Fogott egy vészhelyzetben nem járó ésszerű kockázat, mint az emberek magabiztosan várják, hogy ne magát, hanem az Istennek, a gondolkodás és azt mondja, hogy a megváltás nem az üzleti, és gondoskodó Isten, aki a csodát, hogy segítsen nekik .
Ezek az emberek nem gondolnak arra, hogy és hogy méltók az üdvösség és a figyelem Istentől. És függetlenül attól, hogy engedelmeskedjünk Isten törvényei és arról, hogy jót tettek, hogy keresni Isten segítségével, figyelmet és gondoskodást. Végtére is, ez a személy körül természetfeletti erő, amely szentelt és áthatja a gondolatait és tetteit. Amikor Isten beavatkozása a meggondolatlan és élhetetlen élet nem történik meg, nem magukat hibáztatják azért, amit nem tudom, az Isten törvényei, és mi volt a jó cselekedetek és az Isten. Az ilyen viselkedés és az ilyen gondolkodás is a kísértés az Isten. És ha az emberek az ilyen típusú ismert és ne feledkezzünk meg a mondások: „Ne kísértsd az Urat, a te Istenedet”, akkor sok gondot életük lehetett volna kerülni. Vannak emberek, akik életükben sok kis és nagy bajok és az akadályokat. Ha őket érdekli az Isten szavát, tanulmányoztuk az élet törvényeinek, és nem csak arra törekedett, személyes nyereség és gazdagodáshoz, akkor tudnia kell, hogy baj nyomorúságot Isten büntetése a korábbi bűnös. Szintén adott egy vizsgált személy. És attól függően, hogy az embereknek túlélni ezeket a vizsgálatokat (anélkül, hogy a zörej, a keménység és a méltóság), akkor az ilyen akciók ő fogja képezni a jövőbeni siker. És a keményebb és a tisztességes ember viselkedik ezekben a vizsgálatokban, bízva Istenben és jó cselekedetek, a kisebb baj fog tartani. Mivel a törvény szerint a megtorlás Isten vissza a saját tetteiért a férfi, gonosz, vagy jó. És az emberek nem szeretné tárolni a leírt megfelelő foglalkozni csapások és az akadályokat az élet. Éppen ellenkezőleg minden panaszkodnak a nyomorúság és azzal vádolta őket, nem magának, hanem Istennek. Bár az Isten törvényei egyszerűen azért, mert semmi sem történik az életben, előfeltételek nélkül, és oka lehet, beleértve a baj, vagy a szerencse. Ezek az emberek nem csak nem akarja, hogy megváltoztassák az életüket jó, hanem az Isten haragja érdemelt szemrehányásokat fáradozását, és az irigység mások sikerét. Irigyek edzett bűnösök, mint a korrupt, embezzlers stb Azt mondja, hogy Isten az ilyen emberek, azt mondják, nem büntet, és a gonoszok boldogulnak merítve luxus. Az ilyen emberek, hibáztatja nem maga, hanem Isten és mások számára kudarc, akkor felejtsd el, hogy nézd meg magunkat. Nem akarják, hogy megbánjuk a saját bűneit, és megszabadulni tőlük. Ezek az emberek, ahelyett, hogy szelíden tűrik küldött nekik gondot és jót tettek, hogy javítsák a saját életüket, bátran kereslet Istentől, hogy ő, mint mondják, megmutatta az igazságosság és megbüntesse a bűnösöket, akik jobban élnek, mint azok. Ezek az emberek, ahelyett, hogy javított, Isten siet, hogy egy korai ítéletet bűnösök az ellenség. Úgy esnek bűnbe Isten ellen, zúgolódás és a depresszió. És fent felsorolt intézkedések, kísértésbe Isten elfelejti a szavakat: „Ne kísértsd az Urat, a te Istenedet.”