A keresztség Krisztus Isten kinyilatkoztatta magát az emberek a város Moszkva kelet Vicariate
Vízkereszt - fesztivál elkötelezett nem csak az események a keresztség Krisztus a Megváltó, hanem a jelenség a világ Prestvyatoy Trinity. Megtestesült Fia jön a Jordan, a Lélek, mint egy galamb, és hallotta a hangját az Atya. Ezért az ünnep neve Theophany másképp
Milyen volt a keresztség az Úr?
Tanúsága szerint az evangélium, hogy Keresztelő János, aki a Jordán folyó Bethabara (János. 01:28) Krisztus azért jött, aki akkor szerint a Lukács evangélista, harminc éve.
Karácsonyi Messiás volt a kezdete egy új korszak az emberiség számára, ugyanaz a keresztség - tartott határán Ó- és Újszövetség. Az ókori zsidók - szerint az ószövetségi próféciák - tudott a Messiás eljövetelét, várt rá.
Néhány alkalommal érte vette János, egy furcsa remete, kopott készült ruházatot teveszőr és takarmány erdei méz. Ugyanakkor a szent felismerte a különleges szerepet -, hogy hirdesse a közelgő eljövetele az Üdvözítő.
Az Evangélium narratíva köztudott, hogy az angyal, Zakariás, aki tanúja volt a születése John azt jósolta, hogy ő lenne a Nazarite, vagyis magát szánni Isten szolgálatára. Ez történt. A baptista - az, aki elé kerül ( „előtte”) Krisztus, azaz - prekurzor, előfutára. Keresztelő János volt az utolsó ószövetségi próféta küldött, hogy figyelmeztesse, hogy a Megváltó született. Nem volt rendes prédikátor, de át az emberek az Isten akarata (Lk 3: 2), és tele volt a Szentlélek még nem született a világra, a (Lukács 1:15.) Womb.
Jhon Viáfara helyen, ahol a Megváltó eljött megkeresztelkedni, nem definiált megbízható pontossággal. Körül a XVI században ez az a hely, ahol ma a kolostor Szent János, közelében modern Beit baleset.
Tanúsága szerint az evangélium, János, amikor meglátta a Megváltó, aki azért jött, hogy neki, én is csodálkoztam, és azt mondta: „van szükség, hogy megkeresztelkedik az Ön által, és nem jössz velem?”. Erre ő azt felelte, hogy „illik nekünk minden igazságot betöltenünk.” És megkeresztelte János, a Megváltó elvégezte a nagyon „igazság”, azaz hű Isten parancsolatait. Keresztelő Szent János kapta meg a parancsolatot Isten keresztelni emberek jeleként tisztítás bocsánatára. Krisztus, mint ember, én kellett teljesíteni ezt a parancsolatot, és megkeresztelkedni John ezzel megerősíti a szentség és fenségét elkötelezett és egy példáját mutatja az alázat és az engedelmesség.
Amikor a keresztség történt, „az ég megnyílt, és a Szentlélek leszállt rá testi alakban, mint egy galamb, és szózat lőn mennyből, ezt mondván: Te vagy az én szeretett Fiam; benned kedvem „(Lk.3: 21-22!).
St. John Damaszkusz azt mondta, hogy az Úr nem keresztelt, mert ő maga is szüksége tisztítási, hanem „a vizek temetni emberi bűnt”, hogy teljesítik a törvény felfedi a rejtélyt, a Szentháromság, és végül, hogy megszentelje „víz természetét”, és adja meg a képet, és például a keresztség .
A jelenséget a Szentháromság
Vízkereszt is nevezik Vízkereszt, mivel ez az esemény is kiderült, hogy a világ mind a három személy a Szentháromság Isten Fia megkeresztelkedett a Jordán Isten, az Atya bizonyságot Őt egy égi hang: „Te vagy az én szeretett Fiam, akiben kedvem” (Mk 1: 11), és Isten a Szentlélek leszállt az égből, hogy Krisztus a galamb formájában.
A keresztség Jézus volt az elején az ő szolgálatát a megváltás az emberiség. Ő kezdi minisztérium harminc éves, az életkor, amikor az őse Dávid lett a király Izráel felett.
Keresztelés a Jordán nem csak egy szimbólum a tisztítási, hanem a tényleges transzformáló, megújítja a természetes ember lépéseket.
Merüljön el a víz a Jordán - egyfajta kép a közelgő kereszt Krisztus halálának, feltámadásának és a felemelkedés. Megváltó kinyilatkoztatja magát alapítója egy új királyságot, ahol nem tud belépni, kivéve, hogy „újjászületett a víz és a Lélek” a keresztség szentsége (Máté 28: 19-20.).
Miután a keresztség, a Megváltó ment a sivatagba, ahol ima és böjt elkezdett felkészülni a küldetését. Ahogy a Lukács evangélista Krisztus negyven nap „megkísértette az ördög, és nem evett semmit azokban a napokban” (Lk 4: 2).
Készítette: Dmitry Borisov