Woland - egy képviselője a sötétség erői, a regény hőse - Mester és Margarita

Woland - egy képviselője a sötétség erői, a regény hőse - Mester és Margarita

Voland - az egyik főszereplője az új „A Mester és Margarita”. Woland - egy képviselője a sötétség erői, aki eljött, hogy Moszkva kísérete a nagy labdát a Sátán.







A forrás: a regény „Mester és Margarita”

Woland ez ékes leírás című regényében. De ne felejtsük el, hogy később Woland jelenik sántít. És ez elválaszthatatlan része a megjelenését. Sok oka van. De különösen azt kell hangsúlyozni, hogy Woland és egész kísérete - a tulajdonosok a hiba megjelenését. Mi ennek az oka? Az ok egyszerű.

Sátán Woland közvetlenül elemzi a regény, így ez az értelmezés úgy tűnik, hogy sok kutató a legnyilvánvalóbb. Valószínűleg megy vissza a kép a Mefisztó Goethe „Faust”, ami úgy tűnik, az egyik epizódban Voland. Ezen túlmenően meg kell jegyezni, hogy a közvetlen utalás értelmezése a kép már benne van a mottója, hogy a regény. Ezek sorok „Faust” Goethe - szavai Mefisztó Faust számít, ki a vendég.

Szerint a drámaíró Edvard Radzinsky, a prototípus Woland Joseph Stalin:

Nem, nem ok nélkül Bulgakov írta a regény - „Mester és Margarita”. A főhős a regény, ismeretes, hogy az ördög néven Woland. De ebben a konkrét ördög. Az új megnyílik egy epigráf Goethe:”. így ki vagy te egyáltalán? - I - része, hogy a hatalom, amely örökké akar rosszat, és örökké működik jól. "

Feltűnik Moszkva Woland felszabadítja az összes ördögi erő a hatalom, akkor a munkavállalók törvénytelenség. Voland szétzúzza és üldözői a nagy író - Masters.

A perzselő nyári nap, 1937, a nap a moszkvai próba során, amikor egy másik ördög elpusztította az ördög fél, amikor az egyik a másik után meghalt kitalált ellenség Bulgakov írta regényét a mester. Így nem nehéz kitalálni, aki mögött az utat Woland.

Szerint irodalomkritikus Alfred Barkov, az élet prototípus Voland Lenin, aki személyesen részt vett a kapcsolatok Maria Andreyeva és Makszim Gorkij és használja Andrejev befolyásolni Gorkij.

Hogy alátámassza az ő szemszögéből az irodalomban utal, hogy a következő tényeket:

A Mester és Margarita Woland feleségül, a nagy labdát a Sátán, mint ahogy 1903-ban (miután találkozott Gorkij Andreeva) Lenin genfi ​​Andreeva személyesen adott utasítást, hogy vegyenek részt jobban a munkáját Gorkij RSDLP.

A regény végére Woland és kísérete állt a Pashkov House épületben uralkodó felette. Az épület az Állami Lenin Könyvtár, amelynek nagy része tele van a munkálatok a Lenin (a korai kiadásaiban a regény Voland, megmagyarázza az oka az ő moszkvai látogatása, ahelyett, hogy a referencia munkák Avrilakskogo, azt mondta: „Itt az állam könyvtár egy nagy gyűjtemény a könyvet fekete mágia és démonológia”).

A Krisztus második eljövetele

Van egy változata, hogy a kép Voland sok keresztény jellemzői. Különösen ez a változat összehasonlításán alapul néhány részletet a leírása Woland és Jesua. Yeshua elé került az ügyészség egy nagy horzsolás alatt a bal szeme - Woland bal szem „üres, halott.” A szájzug Joshua kopás - a Voland „szájzug felhívjuk a lefelé”. Yeshua volt leégés máglyán - „a bőr az arcon Woland mintha örökké égett tan.” Szakadt kék tunikát Yeshua alakul piszkos rongyot, elhagyott még a hóhérok - Voland mielőtt a labda „öltözött, hosszú hálóing, piszkos és foltos a bal vállán.” Jézus így nevezte a Messiás - Voland uram.

Ez a verzió is néha összehasonlításán alapul néhány jelenet a regény bizonyos bibliai idézetekkel.

Jézus mondta: „Ahol ketten vagy hárman összegyűlnek az én nevemben, ott vagyok közöttük.” Voland jött egy beszélgetés során Jézusról:

- Hadd ülni? - kérdezte udvariasan a külföldi, és a barátok valahogy önkéntelenül költözött egymástól; külföldi ügyesen leült közéjük, és azonnal csatlakozott a beszélgetéshez.

Végül egy beszélgetés Voland tanúskodik Krisztus: „Ne feledje, hogy Jézus létezett.”

Utalások között Woland és Krisztus is megtestesülő újszerű „terhelt rossz, vagy negyven év” (1988) Arkagyij és Borisz Sztrugackij létrehozott nagymértékben inspirálta Bulgakov regénye.







Azonban ez az értelmezés a kép tartalmaz néhány pontatlanságot.

1.Yavnaya. Matthew Levi halad Woland megrendelések Joshua jövőjéről A Mester és Margarita.

2.Voland látható a tanú, nem résztvevő Yershalaim jelenetek. Saját bevallása szerint, ha beszél Jézus és Pilátus Voland jelen inkognitóban, hogy lehet értelmezni két módon. Azonban az este egy pillanatra Pilátus lát egy titokzatos alak a sötétben.

Ez az értelmezés is elismert meglehetősen ellentmondásos, mivel szükség van, hogy vegye figyelembe a számos kérdést, amelyek fontosak az olvasás és a megértés származó képek a regényben. Szerint a keresztény szempontból, az Antikrisztus - a személy nem annyira Krisztussal ellentétben, az ő helyettesíti. az előtag „anti” kettős értelmezés:

tagadása az ellenség
helyett helyett.

Ne felejtsük el, hogy ez a verzió hadilábon teljes összefüggésében a Biblia, amely szerint a Krisztus második eljövetele fog történni hatalomra kerülése után az Antikrisztus és nyilvánvaló lesz, minden ember: „Mert ahogyan a villámlás keletről támad, és fénylik a nyugoti, úgy lesz eljön az Emberfia „(Mt 24: 27).

Azt is érdemes megjegyezni, hogy Ivan Homeless védve Woland ikon egy ismeretlen szent.

Egy nap a Péter apostol kapott Jézustól dühös szemrehányást: „Távozz tőlem, Sátán!”.

A név „Peter” azt jelenti, „szikla”. Voland kéz - „mint egy kő” az ujjain a fekete kő a mellkason - fekete bogár. Voland Moszkva órák kő teraszok. Miután találkozott Woland költő Hajléktalan vízben fürdött illatos olajjal - latinul „Petroleum”. Voland élt a lakásban ékszerész Fougeres - utalás a „varázsló rock” Peter Faberge.

Apostol - az egykori halász; Voland egy műértő azt mondja, hogy nincsenek tokhal második frissességét. Péter apostol alapította a római egyház - a könyv számos római motívumok. Azazello mondta, hogy „Róma jobb”, pénzügyi vezérigazgató Roman elment az egykori St. Petersburg ( „a város St. Peter”).

Péter apostol kijelentette: „Mert mi ismertettük meg veletek a hatalom és a jövő a mi Urunk Jézus Krisztus nem hitrospletonnym meséket, de szemtanúi voltak őfelsége”. Voland: „Én személyesen is jelen volt egyáltalán ezt.”

Ez az értelmezés is erősen vitatott, mivel Krisztus szavai, hogy Péter apostol volt alkalmazható egy nagyon különleges körülményekre, azaz, amikor Peter megkérdezi Jézus nem megy, hogy megfeleljen a tárgyalás és végrehajtása. Ha emlékszik, a Gecsemáné kertben, Jézus azért imádkozik, hogy, hogy nem felelt meg neki a csészét készített neki, mint a megmentő - vagyis, letartóztatás, tárgyalás, büntetés, halála és feltámadása. Peter, sőt, kérve Krisztus elhagyni az áldozati küldetés. Ezért Krisztus szavait Péter - Távozz tőlem, Sátán (ellenség).

Idézetek Voland és Woland

... bármely útszakaszon nem írja le a petyhüdt, és a növekedés nem volt kicsi, és nem nagy, de csak magas. Ami a fogak, a bal oldalon, volt platina korona, és a jobb oldalon - arany. Viselt drága szürke öltönyt és külföldi, a ruha színe cipő. Szürke veszi híresen hall a fül, hóna alatt, kezében egy sétapálcát, fekete gomb alakú uszkár fejét. Típus szerint - több mint negyven éve. Száj néhány görbe. Borotvált sima. Black. Jobb szeme fekete, a bal valamilyen okból zoleny. Szemöldök fekete, de az egyik nagyobb, mint a másik.

Nem tagadom, lehetőségeink meglehetősen nagy, vannak sokkal több, mint néhány nem nagyon szívesen az emberek ... De mi az értelme, hogy az, hogy kéne csinálni egy másik ügynökség? "

- Tudom - feleltem a mester, - a szomszéd a bolondokháza volt, hogy a fiú, Ivan hajléktalan. Elmondta magáról.
- Csakúgy, mint, - mondta Woland - Volt szerencsém találkozni, hogy a fiatal férfi Patriarsije tótól. Alig én sem idézi, amely igazolja, hogy nekem, hogy nincs!

- És te mit ... harapni?
- és köszönöm, én nem harapok én valaha - idegen válaszolt, majd felvisszük a második.

- És az ördög is, nem?
- Nem rendelkezik az ördög!
- Nos, ez pozitívan érdekes, hogy milyen van, ami nem elég, nincs semmi!

Mindig is lelkes prédikátor az elmélet, hogy elzárja a fejét él a személy nem, ő fordul hamut, és bemegy a nemlét. Örömmel tájékoztatjuk Önöket, hogy az elmélet és a szilárd és szellemes. Azonban, mivel mindegyik elméletek egymással. Köztük olyanok, amelyek szerint az egyes kap az ő hite. Beteljesedjék, ahogy van. Menj feledésbe, és örülök, hogy a tálból, amelyben lesz egy italt lény.

- Igen, igaz tehén! Hogyan furcsán kevert pakli! Vér!

Ünnepi éjfél néha szép és késés.

Miért kellene folytatni a nyomán, amit már régóta elkészült?

Egy ember, akinek nincs meglepetés benne, páholyában, érdektelen.

... hogy az lenne a jó, ha nem lenne rossz, és hogyan a föld nézne ha árnyékok eltűntek belőle?

Aki szereti osztoznia kell a sorsa az egyik, akit szeret.

Kéziratok nem égnek.

Soha nem kér semmit! Nem csinál semmit, és különösen azoknak, akik erősebb, mint te. Magukat, és kínálják magukat adni mindent!

Valójában - a legmakacsabb dolog a világon.

Valami lesz, gonosz lappang a férfiak, akik kerülik a bor, játékok, cég bájos nők, asztal beszélgetés. Ezek az emberek beteg vagy súlyosan, vagy titokban utálják mások. Azonban kivételek lehetségesek. Azok között sadivshihsya velem az ünnepi asztal, néha találkoznak csodálatos gazemberek!

... ezek - az emberek, mint az emberek. Szerelem pénz, de ez mindig is ... Az emberiség szereti a pénzt, ahonnan nem lehetett volna tenni a bőrt akár papíron, hogy bronzból vagy arany. Nos, komolytalan ... Nos, igen ... és a kegyelem néha kopogtat szívük ... hétköznapi emberek ... általában hasonlítanak előző ... lakásprobléma csak tönkretette ...

Tégla ok nélkül egyáltalán senkinek, és soha nem a feje nem esik le.

Igen, az ember halandó, de nem lenne olyan rossz. A rossz hír az, hogy néha hirtelen halandó, ez a trükk! És általában nem lehet azt mondani, hogy mit fog csinálni az esti órákban.

... valaki, aki nemrég úgy gondolta, hogy valahogy sikerül, hirtelen mozdulatlanul fekvő egy fadobozban, és a környező, tudva, hogy a jó hazugság nem több, mint bármely égetni a kemencében.

- ... de ez az, ami aggaszt a kérdés: ha nincs Isten, akkor, kérem, aki irányítja az emberi élet és az összes általános rutin a föld?
- A férfi meg magát, és ellenőrzéseket.