Ortodox perspektíva a történelem King Arthur
Lehet, hogy valaki furcsának tűnhet, hogy utalunk, hogy a történelem Anglia, a Brit-szigeteken, és egész Európa, amelyhez tartozunk, földrajzilag, még nem érintette Matter of Britain. Mi nem, elsősorban azért, mert a józanság szempontokat. Mindig kerülni témákat, mint a Glastonbury és a „King” Arthur, ami gerjeszti a képzeletet.
Tisztázzuk a kezdetektől: „King” Arthur nem létezik. Hogy létezett Camelot (Arthur vára), Excalibur (kard Arthur), Merlin (varázsló), Guinevere (felesége Arthur), Uther Pendragon (Arthur apja); mindegyik - fi mítosz döntéshozók a XII században normann Geoffrey of Monmouth. Ott volt még a lovagok a Kerekasztal, Lancelot (szeretett Queen) és a Szent Grál, mint a forrás mágikus erő (ezt a díszes francia író XII században, Chrétien de Troyes).
Mindezek a „legendák Arthur” találták propaganda célból - annak igazolására, amit vívtak a XII században, ami most úgy definiálható, mint „imperializmus” tartott a lovagok, az alap amely abban az időben volt az észak-franciaországi és a normann hódítás után - Nagy-Britannia és a déli. Észak-Franciaországban ez dicsőítő maga mitológiája önigazolás átterjedt Dél-Olaszországban, az Ibériai-félsziget, Kelet-Európában, és - mindenekelőtt - a Közel-Keleten a keresztes hadjáratok során. Hasonlóképpen, az egész világon elterjedt a modern mítosz Superman, Batman és a „Spider-Man” - indokolja a „imperializmus”, és a XX-ik XXI században, melynek középpontjában az Egyesült Államok ma.
Csak egy téma jelentősnek ortodox szempontból - a téma a „Szent Grál” (franciául - «le énekelt tárcsás», vagyis a „True Blood”). Fontos, hogy ez a kérdés merül fel, először a XII században: akkoriban feküdt az egész Nyugat-Európában nem tudták, hogy vegyenek a Krisztus vére által. A keresés a „True Blood” csak akkor indulhatnak, ha a pápa megtiltotta neki. Azok, akik a lehetőséget, hogy vegyenek a Szent Vér a Megváltó, nem lenne neki: Ő minden szent csésze bármilyen ortodox templom a világon bárhol.
Történelmi alapja Matter of Britain megtalálható elsősorban az írott lények, akik éltek a VI századi Szent Gilda a Wise, a „History of Britain” tulajdonított aki élt a IX században Nenniyu, valamint a későbbi walesi «Annales Cambri» a vers «Y Gododdin» .
„A történelem pusztítás és hódítás a britek” írta Gilda szent mintegy 548 év. Aztán, még mindig élő emlékezete a csata a Mount Badon (talán ez közel a jelenlegi falu Silchester hampshire megye), amely került sor mintegy 500 éve. Szerint a néhai legenda, a harc, amely megemlíti a szent Hilde nyerte, ha a „King Arthur”, de ezek közül egyik sem Arthur művében, nem kérdés. A vezető a britek nem hívják Arthur, és Ambrose Aurelian. Úgy tartják, hogy Aurelianus volt katona, egy gazdag tulajdonosa villában a Wiltshire város Amesbury és hogy továbbra is az ő nevét viseli. A folklór és helységnevek walesi a keresztneve megtalálható formájában Emrys. Welsh Saints a VI században a Pál nevére Aurelianus volt, nagy valószínűséggel, az ő leszármazottja. A győzelem után a Mount Badon britek mindig vallott pogány Angles közel 50 év alatt nem támadja meg Nagy-Britanniában. Bár ott is volt egy visszatérő Anglia vissza Észak-Franciaország, Türingia és Alsó-Szászország, ahogy írta a történész Procopius a „keresztény Új Róma”. Az utóbbi is panaszkodott az Új Római személy, egy távoli Nagy-Britannia előtt az egykori tartomány az ortodox keresztény birodalom, átkerült a barbár hódítók.
St. Gilda Wise.
Tény, hogy nem „Arthur” nem említi néhány írott művek mintegy 800 éves, sem a „Angolszász krónika”, és nem a történeti munkák St. Bede, amely azonban megemlíti a Battle Mount Badon. Az első többé-kevésbé datálható említése „Arthur” kifejezés egy későbbi időpontban - a IX században, és megtalálható a latin írásos címe: „The History of Britain» ( «Historia Brittonum»), írta walesi szerzetes Nenniem. Felsorolja 12 csata, amelyben a „Arthur harcolt.” Amelyek közül a legfontosabb az úgynevezett Battle Mount Badon, ami történt 500 évvel. Itt Arthur úgynevezett "Dux", azaz „katonai parancsnok» (dux bellorum) és a „katona» (mérföld). Bár a „dux”, és az angol „Duke” - „herceg”, de ez önmagában nem számít, „King” vagy „Duke”, de csak a „katonai parancsnoka.” Így a „Arthur” egyik vezetője volt, egy magas rangú tiszt - olyasmi, mint egy parancsnok, illetve általános, de még mindig az egyik az egyenlők között.
Egy másik szöveg, ami azt megerősíteni a történelmi létezését Arthur, - kapcsolatban van a X. század walesi krónikás «Annales Cambri», amely összeköti Arthur a Battle Mount Badon. Ezekben krónikák a harc már szerepelnek az év 516 is említett, és a Battle of the rituális, amelyben Arthur és unokaöccse halt Modred - ez a harc itt nyúlik vissza, 537-539 év.
A tudósok továbbra is azt állítja szenvedélyesen-e vagy sem, hogy teljesen elhinni ezeket a forrásokat.
Azonban még mindig nem tudja esetleg tagadni, hogy a történelmi Arthur élt, és hogy abban az időben nem volt sikeres védelmezője néhány leszármazottai római és - részben - a keresztény-Britanniában. A neve „Arthur” legvalószínűbb származik a késő római neve „Artory”; Késő római nevek hasonlóak voltak, és sok más római-brit hősök, mint a Szent Alban, Patrick Dubritsy Justinianus a sziget Ramsey és Paul Aurelian. Kevésbé valószínű, hogy a neve „Arthur” származik formájában „Arcturus” - így a legfényesebb csillag az Ökörhajcsár csillagképben közel a Göncölszekér. Ebben az esetben, az "Arthur" azt jelenti, "Medve" - egy jó név egy katonai vezető, akkor egy par nevek, mint a „The Lion» (Oroszlán), «Fox» (Fox)) vagy a „The Wolf» (Wolf) .
Ez egy történelmi tény, hogy a V. és VI században a korábbi római tartomány Britannia meghódította és lakott pogányok. Északról jött a pogány kelta nép a piktek, a nyugati - a pogány kelta nép az ír és a keleti - német pogány, gyakran nevezik egyszerűen a „szászok”, mint a legtöbb vezetők a szászok - és ezek voltak az első germán népek, amelyek megfeleltek az őshonos lakosok Britain, hogy a kelta nép a britek (innen a név „sassenahi” - az úgynevezett skót angol nyelven). A szászok valának a sok területen a dél-angliai, ma megerősítik nevek, mint Essex (East szászok), Middlesex (medián szászok), Sussex (South szászok), Wessex (West szászok). Azonban nem volt „Nosseksa” (Észak-szászok), mert azon túl, hogy a lakosok Essex (East szászok), északra London állandó Angliában. Az angol nevek, és megjelent a „England” - azaz a „föld a Angles”. Azonban kétséges, hogy van-e valódi különbség az angolok, szászok és Jutesek (utolsó állandó Kent, Isle of Wight, és a déli részén Hampshire).
Tény, hogy a római hatóságok, így Nagy-Britanniában 410, balra zsebek az ország a keresztény hit. Régészeti ásatások bizonyítják, hogy a keresztény hit vallott legalább egy részét az elit a városokban, mint London, New York, Colchester, Lincoln, Gloucester és Silchester, valamint római villák, különösen a régió Kelet-Anglia körül a déli és nyugati részén Angliában és dél-Walesben. De ez az állapot tartott csak mintegy 450 év.
Ha ideális esetben a bennszülött népek Britannia harcolt pogány támadók, és harcolt Krisztus és irányítása alatt a keresztény katonai vezetők, akkor lehet tekinteni Christian hősök. És akkor egy katonatiszt és stratéga Arthur lehet az egyik közülük. De az igazság az, hogy a legtöbb britek maradt az országban, amely nem ment együtt a római erőket, és nem vándorolt ki Bretagne, nem keresztények, és ha igen, akkor csak névlegesen volt. Ők szabadon házasodtak a támadók, akik jöttek át a tengeren. Kitűnik, a munkálatok a szent írásbeli V. és VI évszázadok, mint például a St. Patrick és a Szent Hilde elítélő névleges, félig barbár Christian Brythonic vezetők, amit nevezhetünk inkább pogányság.
Pontossággal lehet mondani, hogy a dél-angliai jelenlegi kereszténység majd kihalt.
Szent Gildas említi a „brutális meggyilkolása a keresztény papság.” Hogy a kritikus munkát közvetlenül célzó elítélését nominalizmusa britek. Ez egy felhívás a megtérésre britek. És ez még nyilvánvalóbb az életében más szentek, hogy a korszak, mint a Szent Ninian, Saint Illtid, Saint David és Szent Columba, aki, hogy veszik a fáradságot a kereszténység honfitársait - a pogányok, a britek, bár ezek nem remélhetjük, hogy segítséget a honfitársai - névleges keresztények.
Eleinte azt hittem, hogy minden gond csak a kutyák, a lovak vagy a szörnyű ital ... majd - mintegy a gonosz veszekedés egymás között. De nem ez a helyzet. Mindez csak a szórakoztató, vagy, azt mondanám, egy átmeneti megoldás. Ők tényleg él és valóban azt mutatják magukat a csak a hit és készek meghalni a magasabb célt - például lehet, például a hit. De a végső cél, hogy van. Ha ilyen lenne a birodalom, vagy ha tudta újraéleszteni őket a hit és a remény, akkor találta volna annyi szeretet, hogy válhat az egész világot. "
Ortodox Angliában. Vol. 15. 3.
„Tisztázzuk a kezdetektől:” King „Arthur nem létezik, azonban még mindig nem tudjuk esetleg tagadni, hogy a történelmi Arthur élt, és hogy abban az időben nem volt sikeres védelmezője néhány leszármazottai római és - részben - a keresztény-Britanniában.”. Hmm, ejnye. Cikkek kell újra olvasni írásakor. Hoz ellentétek (szemben) a logikai állítások egy cikkben - durva logikai hiba. „Hasonlóképpen, az egész világon elterjedt modern mítosz Superman, Batman és a” Spider-Man „- indokolja a” imperializmus „és a XX-ik XXI században, amely középpontjába került az Egyesült Államokban ma.” Nem világos, hogy küldje ezt a következtetést. Batman - A nyugati imperialisták. Átszivárgás módon szuperhős vezet hűség nyugati imperializmus. Ezért Batman - házaló imperialista ötleteket. A brutális és értelmetlen shake az agyban.
és miért pók húzta valami, amit legfőképpen a szuperhősök illik a meghatározás egy keresztény, különösen annak fényében, új film (az utolsó nem azt mondta, lehet, hogy nem látszik)