Himation, köpeny, hlena

Tehát himation vagy gimation - egy nagy darab ronggyal - kabát, amely bugyolálva, becsomagolta a test körül különböző módon. És ha elfogadja, hogy hívja Gimatov bármilyen méretű ruhadarab lazán egymásba fonódó vagy szabad lóg a szervezetből, ez fogja megmenteni minket a vak ragaszkodás a klasszikus modellek ikonográfiai nyújt a művészeknek a szabad reprodukálni ősi ruha.

Himation rejtette a fejét, hogy mind a takarót, és gyakran az egyetlen ruhát, de használatban van a test került a kabátot. Himation hosszúságú lehet akár a térd a boka, még leesik a földre.

Himation királyok, arkhónok (bírák) és a vének lehet hímzett minta, amely megismétli alakos képeket és elemei klasszikus dísz. Mintás himation szánt ünnepségek volt a törzs egy nyugodt állapotban. Terítette himation megfosztották dísztárgyak, kivéve szegély, rajz elveszett a redők. A nők is csomagolva egy himation, ami lehet több, mint sharfoobraznym esőkabátok férfiak.

Mantle úgynevezett könnyű esőkabátot - egy téglalap alakú darab szövet csatolt csomópont, csattal, csat - egy szárkapocscsont a jobb váll és az áll alatt. Ha a megfelelő helyzetben van a test, ez képezi egy gyönyörű vízesés kiszáll. A széleket lehet díszített dísz vagy egy csík, és a szögek súlyok varrott fenntartani redők vonal. Mantle kopott a meztelen test fiúk spartiady (Spartan), cím tornaterem. Ő álcázás katonák és utazók a kampányokat. Ideális esetben a fehér, ez tényleg az volt a természetes színek gyapjú és len, ahonnan volt, miközben az ókori Hellász már tudta, hogyan kell festékkel szövet.
A színház, a szín a kezében a művész, aki köteles azokat csak abban az esetben a hagyományos szimbolizmus. Lila - a királyi szín, kék és fekete - a gyász. Egyes területeken a görög volt a gyász színe fehér.

Cloak hlena - szűk farmer, nevezzük télikabátot, egy takaró van csomagolva magukat a hideg. Azt is gazdagon redőzött köpeny hívott. Cloak - hlena kisebb himation egy harmadik hajlított, erősítve az egyik vállán, átadva annak bal karja alatt. Ilyen hlenu redőzött cortex Parthenon, amelyek egységes minta sokszínűség ruhával vezérlési eljárás. „Találkozás ezek a szobrok a múzeumban az Akropolisz - írta Bonnard - mint próbababák csoport készített, hogy bemutassák a szabad és szabad választása ruhák kifejezetten ehhez a show. De úgy döntött, nem ez a helyzet, és a művész. A típus a kéreg számára a legfontosabb dolog - nem az anatómia alapos tanulmányozására, de bonyolult drapériák. ruházat gyűrődések végtelenül változtatható az anyagtól függően, stílus WC, a testrész, amely magában foglalja a ruhákat. Ennek célja, hogy rátaláljon a test formájához, és ugyanabban az időben, hogy ellepje. "

Esőkabátok megtámadta a fején, és a férfiak és különösen a nők. Az utolsó használható ágytakaró hajtóka peplos, ami lement a hátán.

Ami a fej dísz, ikonográfiai kétféle kalapok - szalma körül a mezőket, hogy a ruha a férfiak és nők, és egy kerek filckalapot, kopott a tarkóján férfiak - pileus.

Nem tudjuk kitalálni a valódi alakját és használatát egy bizonyos típusú haj. De a görög szobrászat, mint általában, nem dísztárgy, míg váza-festmény bővelkedik példákban. Nagy íze művészek Hellas nyilván megvolt az oka, hogy fenntartsák a tisztaság ékszerek és igyekeznek szép más forrásból - a különféle csoportok, elrendezése haj a haj.

A szakaszban jelmezek kezelés megfigyeljük a megjelenése a kabát ujjak - keskeny és hosszú (Kreónt a „Antigone” a színházban Epidaurosz öltözött hosszú tunika ujjakkal). Ez a „pontatlanság” nem lehet baj. Ha az értelmezése a kép a színész kell, hogy fedezze fel a kezét -, hogy megakadályozzák az expozíció bármely vagy belső meggyőződés, az ujjak nem lesz látható még kifinomultabb közönség - vagy inkább elveszi őket adni.

A jelmezek előadások a kortárs színházi látjuk széles övek, támogatja a súlyos ráncok, a ruházat. Minden teljesítmény, ha úgy döntenek, a művész, a megértés és jól ősi művészet, amely mindig hoz egy új értelmezést vagy formában, és ha igaz művészet, lehet venni, mint egy iskola az ősi színházi jelmez. Mert egyszer, antik jelmez - az a képesség, hogy kivonat az esztétikai redők. Az ilyen lehetőségek végtelenek, mint végtelen fantázia és a képzelet, érintkezésbe kerülő art.