Háromféle keresztség
Háromféle keresztségben a Bibliában
A Nagy Krisztus Máté 28: 19-20: „Elmenvén azért, tegyetek tanítványokká minden népeket, megkeresztelvén őket az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, és tanítsátok meg őket mindannak a megtartására, amit parancsoltam nektek.” Ez azt jelzi, hogy szükség van (ez a parancsolat Krisztus!) A víz a keresztség. Ott nincs leírva a keresztség az eljárás, csak azt mondta, hogy meg kell megkeresztelkedni (ki?), Aki tanította Krisztus tanát (a neve kinek?) „A neve az Atya, a Fiú és a Szentlélek”
Jézus maga is megkeresztelkedett Szent János. Így Megmutatta alázatosság és engedelmesség a Mennyei Atya, és megmutatta nekünk példát az engedelmesség.
Eleinte János volt, nem volt hajlandó megkeresztelni Jézust, mert nem értik, miért kellett Jézusnak, hogy „a bűnbánat.” De Krisztus azt mondta: „Hagyjuk most, mert így illik nekünk minden igazságot betöltenünk” (Mt 3:15). Így Jézus készségesen elfogadta (le) arra a szintre, a bűnös (mint ahogy önként jött a földre, és átvette a felelősséget a bűneinkért). Ily módon ő volt a „minden igazságot betöltenünk.” Ezen felül, ezek a saját szavai, Jézus emlékeztette János, a keresztség, amely megkeresztelte - nem emberektől, hanem Istentől.
A. Amikor megkereszteltek?Az egyik fő szimbóluma a keresztség halál halunk a bűnnek, és ismét emelkedik az új életre az Úrban; a régi bűnös természet a bűnök és a vágyak eltemetve egyszer és mindenkorra:
Róma 6: 3-5: „Nem tudjátok, hogy mindannyian, mint arra a Krisztus Jézusba megkeresztelkedtek, az ő halála Ezért van eltemetve vele együtt a keresztség által a halálba: hogy miképen feltámasztatott Krisztus a halálból az Atya dicsősége, még így is kell járni újdonságát .. az élet. Mert ha már egyesítve hasonlatosságára halála, mi kell még a hasonlatosságára feltámadása ... „Kol 2:12” ... miután eltemették vele együtt a keresztségben., amelyekben Ön is felmerült a hit Isten, aki feltámasztotta őt a halálból " .
K. Hogy vagyunk, hogy megkeresztelkedik: merítés vagy permetezés?
Jn 3:23 „És János is keresztelt a Aenon közelében Salim, mert ott sok víz volt, és jöttek, és megkeresztelkedtek.” # 151; Ahogy meglátjuk John megkeresztelte, ahol nem volt sok vizet. Ez annak jele, hogy a keresztség által végzett merítés.
Acts 8: 38-39 „És megparancsolta a szekér, hogy hagyja abba, és mindketten lementek a víz, mind Filep és a komornyik, és ő megkeresztelte őt.” Ez a vers azt mutatja, hogy mind a férfiak voltak a vízben idején keresztség.
Mivel a keresztség jelképezi a halál és a feltámadás, hogy a keresztség által vízbe merítéssel nagyobb mértékben tükrözi ezt az elképzelést, mint a keresztség által locsolás vagy öntés: Róma 6: 4-5 „Ezért van eltemetve vele együtt a keresztség által a halálba: hogy miképen feltámasztatott Krisztus a halálból a dicsőség apa, még így is kell járni új életben. Mert ha már egyesítve hasonlatosságára halála, mi kell még a hasonlatosságára feltámadása „és a Kol 2:12” ... miután eltemették vele együtt a keresztségben, amelyben te is felvetette a hit az erő Isten, aki feltámasztotta őt a halálból. "