Cheat Sheet - alapgondolat neofreydizma
2. Az ötletek és kilátás nyílik a fő képviselői neofreydizma
2.3 A koncepció a „humanista pszichoanalízis,” Erich Fromm
2.4 "Interperszonális Theory of Psychiatry" GS Sullivan
Freud elképzelések továbbra is befolyásolják a pszichológia, az irodalom, a művészet, az antropológia, a szociológia és az orvostudomány. Sokan az ő nézeteit elismerik, egyéb szempontok elmélete széles körben vitatják.
Ideológiai prekurzora neofreydizma tekinthető A. Adler. Gondolatait felvesszük és fejlesztették Karen Horney, G. Sullivan, E. Fromm és mások.
1. Alapvető gondolatok neofreydizma
A különböző elméletek és neo-freudisták fogalmak hozzájárult a terjedését pszichoanalitikus orientáció és bevezetése pszichoanalitikus elképzelések a különböző területeken a társadalmi élet. Mivel az irányt neofreudiánusok alakult ki a 30-es években a XX században, az Egyesült Államokban, és azóta élvezte egyre növekvő népszerűségét és befolyását.
Bírálta egyes rendelkezéseinek klasszikus pszichoanalízis értelmezési intrapszichikus folyamatok képviselői neofreydizma elhagyta a legfontosabb fogalmak (irracionális motívumok az emberi cselekvés, a benne rejlő minden egyes), és kifejti a súlypont, hogy a tanulmány az interperszonális kapcsolatok.
Hogy a társadalom forrásaként tekintenek egyetemes elidegenedés és elismeri alapvetően ellenséges a fejlődési tendenciákat az egyén és az átalakulás társadalmi értékek és eszmék. Keresztül a gyógyulását az egyén képes és meg kell történnie a gyógyulást az egész társadalom.
2. Az ötletek és kilátás nyílik a fő képviselői neofreydizma
Adolf Adler (1870-1937) az első elhagyott megértés Freud tudattalan. A legfontosabb dolog - életmód. Ez határozza gyermekkorban. Vezérelv aktivitás az akarat a hatóságok. Sikertelen akciók, döntések - alkotnak egy kisebbségi komplexusa. Kisebbrendűségi kompenzálja keresztül agresszió, mint a vágy, hogy uralja mások.
Adler létre az elmélet a „kompenzáció”. A lényege, hogy a hibás vagy erkölcsi hiányosságok emberek kompenzálni hiperaktivitás, a vágy, a hatalom.
A téma ez az elmélet a integritását a mentális élet az egyén. Főbb feladatok:
kisebbrendűségi tanulmány a kompenzáció az egyén;
Szerint Adler, az emberek megpróbálják kompenzálni a kisebbrendűségi érzés, a fejlődő ő egyedi stílusa az élet, amelyben általuk elérni céljait dummy összpontosított kiválóság vagy tökéletesség. Ellenséges gyermekkori helyzetekben, beleértve Adler hangsúlyozza silányságának szervek túlzott aggodalommal és elutasítás a szülők, támogassák a eszkalációja egyfajta kudarc kisebbségi komplexusa - túlzás saját gyengesége és elégtelensége.
A téma ez a tendencia a neurotikus személyiség. Főbb feladatok:
Tanulmány a kialakulása egy neurotikus személyiség;
A hátrányos megkülönböztetés közötti egészséges és neurotikus személyiség;
Használata neo-freudi eszmék az oktatás és a pszichoterápia.
Neurotikus személyiség, az elmélet szerint Horney - egy személy károsodott biztonság iránti igény.
Minden stratégia kíséri vezető hangsúly kapcsolatokban másokkal:
központjában az emberek;
Tájékozódás az emberek;
Tájékozódás az emberek ellen.
Ennek megfelelően az ilyen típusú orientáció osztottak háromféle neurotikus személyiség: kompatibilis, magányos és agresszív. Neurotikus szükségletek - Ez a túlkereslet
Szeretem és jóváhagyása;
a partner kezelése;
pontosan meghatározott;
a kizsákmányolás mások;
állami elismerést;
egy elragadtatás;
önellátás és függetlenségét;
a integritás és megcáfolhatatlan.
Mindezek stratégiákat használni, és egy egészséges ember, de rugalmasan módosíthatja azokat szükség szerint.
A „humanista pszichoanalízis” Erich Fromm
Az emberek azt mondta, eredetileg található élet és halál között „ő dobott ez a világ egy véletlenszerű helyen és időben” és „belőle megint véletlenül”
ellentmondás van a tény, hogy minden emberi lény hordozója összes lehetőségeit velejárói, de nem tudja végrehajtani őket, mivel igen rövid fennállásának időtartama alatt. Nem lehet elkerülni ezeket az ellentmondásokat, de reagálnak különböző módokon, szerint a természet és a kultúra.
Teljesen más szerint Fromm, a természet történelmi ellentmondásokat. Ezek nem szükséges része az emberi lét, és létrehozott és állandó ember, vagy a saját életében, vagy az azt követő időszakokban a történelem. Kiküszöböléséről történelmi ellentmondásokat Fromm létrehozásával kapcsolatos új humanista társadalomban.
A könyvben "Revolution of Hope" (1968), Fromm bemutatja elképzeléseit arról, hogyan emberivé a modern társadalomban. Volt nagy reményeket fűz a bevezetését „humanista tervezés”, „aktiválása az egyén által a csere módszer” elidegenedett bürokratikus „azt jelenti,” humanista irányítás „megváltoztatja a fogyasztás növelése irányába a” aktiválás »az ember és a felszámolását a passzivitás, a terjedését új formáinak pszichospirituális orientáció«, hogy kell „megfelelője a vallási rendszerek a múlt.”
Egyidejűleg Fromm előadott létrehozásának gondolatát kis közösségek, ahol az emberek, hogy saját kultúrája, életmód, oly módon, viselkedés alapján egy közös „pszicho-spirituális orientáció”, emlékeztet a karakterek és az élet az egyház.
2.4 "Interperszonális Theory of Psychiatry" GS Sullivan
Az ő elmélete Sullivan hívások „interperszonális elmélet pszichiátria”. Ez három elven alapul, kölcsönzött biológia:
elvének közösségi (társadalmi) megléte;
elvének funkcionális aktivitás;
Ebben az esetben a Sullivan módosítja és egyesíti a koncepció a két leggyakoribb az Egyesült Államokban pszichológiai irány - a pszichoanalízis és a behaviorizmus.
Sullivan úgy vélte, hogy az igényeket, és feszültséget teremt, és létrehozza a módját, hogy felszámolja a dinamizmus, amely nem csak egy modell energia átalakulás, hanem egyedülálló módon, hogy tapasztalatokat szerezzenek és ismeretek szükségesek, hogy eleget lehessen tenni az alkalmazkodás. Ugyanakkor egyre több és kevésbé fontos az élet dinamizmusát, amelyek megfelelnek a különböző követelmények szempontjából fontos.
A fő vezető minden ember követelmények Sullivan szükségét érezték a gyengédség és el kell kerülni a bajt. Azonban a lehetőségek megfelelő számukra eltérő, mivel a végrehajtás a szeretet szüksége van bizonyos dinamizmust, segítve a gyermek kapja meg a barátok. Forrásai a szorongás annyira változatos és kiszámíthatatlan, hogy nem tudjuk teljesen kizárni annak lehetőségét, hogy a kellemetlen tényekkel életében a homlok században. Így ez a szükségességét elkerüljük riasztási válik a mester az egyén és meghatározza a kialakulása egy „self-rendszer”, a mögöttes.
Apropó „I-rendszer” Sullivan azonosítja annak három szerkezet - jó Azt, szegény én nem-én. A vágy, hogy megtestesít magukat jó és én elkerülve a véleményét magukat szegény én, a legfontosabb, hogy az egyén, mint egy véleményt magát, mint a rossz forrása állandó szorongás.
Védelme érdekében pozitív megszemélyesítése ember alkot egy speciális mechanizmus, amely Sullivan nevű szelektív figyelem. Ez a mechanizmus kiküszöböli irritáló, hogy okozhat riasztást, változtassa meg a véleményét személy magáról. Mivel a fő oka a szorongás hazugság kommunikál másokkal, szelektív figyelem nemcsak szabályozza a saját megszemélyesítés, hanem más emberek képek.
Bár Sullivan elemzők egyetértettek a tudattalan természet alapvető szükségletek (különösen annak szükségességét, hogy gyöngédség és elkerülve a szorongást), de vitatott véleménye szerint az veleszületett képességgel, valamint mintegy veleszületett agresszív ösztön. Úgy vélte, hogy az agresszió és a szorongás elkerülhetetlenül alakul ki a gyermek az első nap az életét. Ez fertőz aggodalom az anya, aki aggódik, hogy ő, ha ő etetett jól, jól van. A jövőben is megvannak a maga okai az aggodalomra, ösztönözzék a szelektív figyelem.
Ötletek neofreydizma ellenére pszichológiai fogalom, óriási hatással közéletben, az etika és a kultúra. A kilátást neo-freudisták kaptak különösen jól ismeri a közép-60s során beszédet „új baloldal”, akik lelkesedtek az ötlet a Reich a „szexuális forradalom”, Marcuse az „egydimenziós” embert és annak szükségességét, hogy a „nagy hiba” mind a kapitalizmus és szocializmus, torzulhat a totalitárius hatalmi rendszer.
A francia tudomány volt kiterjedt strukturális pszichoanalízise Jacques Lacan (1901-1981), ahol csatlakozik a pszichoanalízist nyelvészet. A mag strukturalista megközelítés fejezhető ki: „a tudattalan - ez a nyelv”, „tudattalan épül, mint a nyelv.” Ebben a munkában, Lacan merít kutatás által kifejlesztett módszer F. de Saussure, Roman Jakobson és mások.
Így ma, neofreudiánusok képviseli sok különböző koncepciók és megközelítések, nagyon távoli rokonságban egymással. Néhány modern változatai pszichoanalízis már annyira távol az eredeti, freudi változat, amely megtartja a nevét csak azért, hogy megkülönböztessék magukat a viselkedési és kísérleti sorok a pszichológiában.
Léon Chertok L. Obscure az emberi pszichében. - M. 1982.