A temetés a nagyapja "
És nevetni vagy sírni! Ez az út nem fogjuk elfelejteni sokáig. Mivel hosszú időt, így nem nevetni! És mi volt szórakoztató. a temetésen a Gorodok kerületben.
A Gorodok kerületben, Vityebszk régió sokáig van egy rituális játék „nagyapja temetésén.” Ez a népszerű paródia az igazi búcsú az elhunyt. Ez mindig megtörténik az első nap a karnevál.
Erotikus „halott”
Szerint a „nagyapja”, amely a Gorodok falu nevezett Timka (opcióként: Sidorka), sírás és sírás. Ez, miközben ő a „koporsó”. De amint a „halott ember” elhagyja a házat, majd azonnal kezdődik az esküvő - egy pohár gazdag emléktáblát, harmonika, népdalok, népi dalokat és táncokat. A tavasz jött!
Sok helyi öregasszony emlékszik, hogy „nagyapám temették” a gyermekkorukban. A házban, azt mondják. Nem hagyja, hogy a kicsik és nem házas fiatalok. Miért? Miután ünnepélyes baba volt. fallosz. Ki gondolta volna, hogy őseink ilyen mágusok! És most a régiek minden részletet átadni ezt a rítust fiatalabb - szabad elfelejteni népi hagyományokat.
„Korábban volt egy rituális sok faluban Dolgopolsky falusi tanács -. Moskalenyatah, Dolgopolov, Filimonovo, selishte, zselé, District tud róla, és a falvak lakói és Konovalovo Holomere Holomerskogo falusi tanács szertartás most.” A temetés a nagyapja „szerepel elemei szellemi történelmi és kulturális örökség . tette védelme alatt a fehérorosz köztársasági tudományos és módszertani tanács történelmi és kulturális örökségének Minisztérium kultúra Belarusz”. - jelentések TUT.BY metodista folklór Gorodok kerület Módszertani Központ Országos kreativitás Lily Rezkina.
„Mikulás” halott, és a hüvely mozog! "
Tegnap a „temetés nagyapja” ünnepelték a falu Kissel. A házat egy helyi nyugdíjas Hope Krasnitskiy. Ez a kis falu található, 25 km-re a település. Itt élt, összesen 8 fő. Azonban az első napon a karnevál itt sem panaszkodott a sok vendég a házban Nadine viszont nehéz lehet.
Tovább a fő szoba, és ott „temetés”. Az ikonok a padon „halott”. A piros ing „fogantyúk” hajtogatott a mellkasán. Orr „halott” - műanyagból készült. bajusz és szakáll - egy darab szőr a fején - egy parókát. „Body” szalmával kitömött és rongyok. Között, a „lábak” répa pálca.
„Feleség”, és a szomszédok azt mondják róla, mint egy igazi ember. Megállapította, hogy a „nagyapja” nevű Timothy V., tette, ő és felesége hat gyerek. És ez volt a száz éve. „Hónapok előtt a század nem volt elég.” Ő volt hiperszexuális mulatozók, de szorgalmas, erős ember.
Női sírni - sírjatok, de így természetesen ezt. A ház egy idegen, biztosan úgy gondolta, hogy ez a hegyi emberek. Improvizáció ilyen lenne az irigység profi színészek! A Timka, azt mondta, hogy már egy igazi prototípus egyik falu Gorodok: élt több mint száz éve volt zagulny karaktert.
- Volt egy ember a faluban, és meghalt. A dyadochak az enyém, és május lastachka sizakrylaya, és hol pattant ilyen korán. A tehén vagyunk az állam. és szövik vyrabatavali. És most már a sarkon a laikus. - tördelte a kezét a nő.
- Szóval, hogyan halt meg? - Kérdezd meg, hogy valaki a „felesége”.
- Nos, ő egy halász volt nevezetes. Megette a halak csontjainak és megfulladt. Rohantam menteni. Igen, tudom. Míg az orvosok a falunkban, várjon, ő tölgy és adta fel reggel. Volt egy száz feleségek - minden faluban. és most itt jön néhány szeretője, de én vagyok az egyik, hogy elássa kellene - panaszkodik a „felesége”.
Az ő szerepe - a háziasszony Nadine házat. A szeme természetes könny. Veleszületett színésznő.
- Nem gond, susedachka. Segítünk, hogy az egész falu. Ugyanaz az ember volt! És Krím-félszigeten. és Róma. és Dolgopolov - minden telt el ez a nagyapja! Most itt meghalt, és a hüvely még mindig mozog, nézd!
Az egyik nő kezd húzni a kötelet, amely kötődik a sárgarépa, „férfi vagyon” életre kel, mászik. Mindenki nevet. Női sypyat tüskés erotikus vicceket.
- Szeretőit magát, úgy döntött, nem akárhogy nyilvános. A város ment rá. Egy nap, látom, Firebird jött hozzá. Fiatal! Gyönyörű! Boots térd fölött. - meséli az ember győzelmét Tsimkiny másik „özvegyi gyászfátyol.” - Futottam az ablak alatt, nézek, és ők ülnek az asztalnál. Csókolóznak. Azt lopva beszaladt a házba, hogy ellenőrizze a meleg Firebird csizmát. One - így nincs, és a második - nagyon meleg. Pénz melegszik. Azt, miközben ők kegyelmet vette őket, és elmenekültek.
- Itt, ez nem meglepő, hogy egyszer hozott rüh. És amint a „répa” nem törlődik, amint az asszonyok! - Mondta a „felesége”. - De van elég, és babonki! És most, akik leszünk, lányok, Shevelev?
Továbbá, a siránkozás:
- És azt csókolni a száját, futsz valaki másnak a szoknya. És azt csókolni a tollat, de nem adta meg a nyereményét.
Hogy csatlakozzon a játék, „doktor” és a „pap”. Az orvos ellenőrzi a tükör, vagy légzési „beteg”. Ezután méri a nyomást. Ügyelve arra, hogy nem lesz lehetséges, hogy feltámassza a Timka, sír felett a „koporsó”. „Atyám,” hullámzás „füstölő”. így szól: „ima”. És alig rejt nevetve nézi „az eltávozott szolga.”
Esküvő a temetésen
Ezután Timka lábbal végzett a ház, elhelyezett egy kosár, és hajtott a „temető”. Ezek - az út túloldalán a házat, a régi kronistoy nyír. Ez a leghidegebb Fehéroroszország régió és jéggel borított faágakat. Mint a kristály.
Ugyanakkor a jelenlegi meleg tél hozott változást az ünnep forgatókönyv. Őseink eltemetett „nagyapja” a hóban. És Kiselyov utolsó csepp a pohárban, előre elkészített, hogy töltse mitológiai „őse”.
Először tegye a babát a mat, majd nagylelkűen megszórjuk szalma: „Ahhoz, hogy meleg van, az öreg volt.” Női sírt újra, de egy kicsit több a tisztesség. Végül is, ez már megkezdődött a második, a szórakoztató része a szertartás.
„Mogilki” nem égett, csak balra. „Akkor vedd” nagyapja „a tetőtérben, akkor is, ha egészen a következő Mardi Gras”. - mondja Nadine.
A háziasszony és barátai udvarolt asztalra. Már törte a ételek - és emlékhely, és az olaj. Carry egy kemence sajttal palacsinta, sütemény, palacsinta, tojás, Sarnitsa. szolgált kutyu, más rituális étkezés. „Itt méz A Timka ment, ahol a mézet, szükség van rá, és édes emlékezni!” - nevetett az egyik nő.
Minden összegyűjti az asztal körül. Egy külön köteg üzembe „az elhunyt”. A beszélgetés ismét Timka emlékezett, emlékezett a „perc csend”.
Temetési hangulatban gyorsan eltűnik. Női vetik magukat a táncolni, énekelni ditties és népdalok, életről. Ray az asztalnál egy barátja Nadine, mert ő maga vette körül újságírók.
Ahogy a nagyanyám Yakub Kolas imádkozott
A háziasszony mutat nekünk egy családi album, ami az udvaron. És azt mondja. Lot. Ez érdekes. Lédús. Középpontjában a hő-hő a száját. Azt mondja, éneklő hangon, és ugyanabban az időben, mint egy finoman - a finomra vágott hagymát. Nevetés könnyein át tőle történeteket.
- Mindenre emlékszem. Én egy kicsit is. I 7-8 év. az ő anyja atyjának nagyon jól ez a „nagyapja”. Lován végzett, majd a „Hove”. Baba valamennyi - mind libasorban. Aztán eszébe jutott. Végzett az asztalra, hogy valaki - a háló, a fejkendőt. Ivóvíz, játék. Jön haza reggel. A ló nem eszik - vagy inni. Ez jó volt, csodálatos. Itt egy „nagyapja”.
- Azt szeretné, hogy most ezt a babát?
- Nem, nem sokáig, az éjszakát. Layout varrt, szalma töltött, bajusz, szemöldök festett. Patkolt, varrt inget viselt, kötött pod - ez nagyapám kiderült!
Nadine Krasnitskaya - Kisely falu öregje. Dolgozott mint építő. Alapvetően. Miután a nevetés. „A. Az egyetlen nem működik!” Ő visszavonult. És költözött a szülei házába, hogy az ő sütő a padlóra, ahol született. „Az anya mind a négy gyermek született a földre. És a negyedik. Sashulka. Én magam. Ő segített neki. Szült ilyen Makhan'kov. Beadtam ezt a babát, kiderült.”
Halála után anyám sütött rá Hope szív szülőföldjére falak. És még a Vityebszk nem akar visszajönni.
Egy másik „kép” a gyermekkorból, amely nevetve mondja Nadine:
- Nagymama, apám anyja hívő imádkozott, templomba jártam. Egyszer jött hozzánk, gyertyát gyújtani. Ikon volt Rushnychok és belorusz volt. Imádkoztam és elfelejtette eloltani egy gyertyát. Ő füstölt és égett bazhnichka. És miután húsvét vasárnap lesz. Az öreg hölgy jön, és látja, hogy a ikon nem látható. Mit csináljunk? Apa azt mondja: „Gyermekeim, aranyos, segíteni!” Vettünk egy könyvet, 4 vagy 5 osztály, szakadt portré Yakub Kolas. És ragasztó helyett egy ikont. Baba derült fény egy gyertyát, és imádkozik a térdén.
Ilyenek az élet ütközések.
„Bury” nem csak a „nagyapja” a Gorodok kerületben, hanem a „nő”. Ez történik már az utolsó nap a karnevál. Ha egy férfi fojtott csont, a fele - Sarnitsa kötelező palacsinta étel. „A temetés a nők” tartottak, valamint: Töltött- siralmai. az út a „temető”. „Wake” dalokkal és táncokkal. Rite jelentette nagyböjt kezdete. És az utolsó hő megnyerni hideg, élet a halál felett.
Tatiana Matveeva / fotó. Igor Matveev. TUT.BY