vallási házasság
Church házasság (házasság Church) - a keresztény szentség áldás a menyasszony és a vőlegény, aki kifejezte igényét együtt élni, mint férj és feleség a következő életben.
Idézet: A házasság szentség, amelyben szabad elé, a papok és az egyház az ígéret a menyasszony és a vőlegény kölcsönös házasságtörés, megáldotta a házastársi egység, a kép a lelki egyesülést Krisztus az Egyház, és arra kérte őket kegyelméből tiszta egyhangúságot az áldott születése és keresztény nevelés a gyermekek.
- Egy kiterjedt ortodox katekizmusa.
Tágabb, az állami-jogi szempontból a fajta házasságok vallási intézmények. Egyes országokban van, valamint az intézmény a polgári házasság; kezdete előtt a XX század volt az egyetlen fajta házasság, vlekshim jogi következményekkel jár, a legtöbb európai országban. Oroszországban megszűnt 1918-ban.
Hagyományosan az esküvő előzi igénylő - értesítés mások, hogy a két fog házasodni, és nyújtanak egymásnak figyelem jelei.
A történelem egy házasság
A létesítmény egy házasság, mint egy különleges egyházi jogi intézet a kereszténység történetében nagyon késő volt.
Az örmény egyház az első, hogy elismerik, hogy szükség egyházi ünnepség a házasság érvényességének - Canon 7 Shahapivanskogo székesegyház 444 éve.
A Bizánci Birodalom sokáig (akár receptek Alexius I. Comnenus 1092) házasság által szabályozott római jog, amely szükséges jogi regisztráció (írásbeli szerződés) csak a felső osztályokban. Church házasság, mint intézmény nem létezik.
89. történet Leo VI Bölcs (körülbelül 895) fog felírni, hogy feleségül csak az áldást az Egyház foglalkozott csak a szabad egyén, azaz nem rabszolgák.
A végleges tiltás házasság nélkül a tudás és áldás parókia, majd császár Andronikust Paleolog II (1282-1328) és a pátriárka Afanasii I (1289-1293; 1303-1309).
A kanonikus válaszokat Fővárosi Kijev John II (1078-1089) azt mutatja, hogy az orosz emberek hittek az esküvő tartozék házassága fejedelmek és a bojárok, miközben továbbra is tartsák be, amikor férjhez pogány szokások elrablása és vásárlási menyasszony. Ezt a gyakorlatot található műemlékek a végén a XVII században, és a valós életben - és a jelen.
Házasságok hitetlenekkel Oroszországban 1918-ig
10. szabály lagymatag katedrális és 72. szabály Trullan székesegyház megtiltják ortodox (pravoszláv) elvenni „eretnek”; de 72-én az eljárási szabályzat tesz engedményt, hivatkozva 1Kor.7: 14, a házasság kötött az egyházon kívül, amikor az egyik házastárs választotta, hogy jó, folyamodott az igazság fényét. " Mielőtt a Zsinati időszakban az orosz egyház szigorúan tiltja ortodox házasságok mind a pogányok és a heterodox. Ennek oka az a kiadvány az „Üzenet a Szent Szinódus az ortodox szóló akadálytalan házasságuk hitetlenekkel” érkezett a Szinódus donoshenie Berg-Collegium, amely viszont egy levél Basil Tatishchev küldeni a szibériai tartomány „az enyém az érc helyek és épületek és Tamo tenyésztési növényeket. " A levél azt kérte, hogy Tatishchev vágy, hogy rendezze az orosz svéd szakemberek (előtt hozott elfogott orosz hadsereg a nagy északi háború) „elvenni egy orosz szobalányok peremeneniya hit nélkül.”
Az elején a XX század követő normák működő Orosz Birodalom:
- Ortodox házasságok személyek nem ortodox keresztény felekezetek megengedhető csak ha az esküvő, a keresztség és az oktatás a gyermekek szabályai szerint az ortodox hit.
- Orosz témák az ortodox és a katolikus vallás tiltja házasságok nem keresztények és a protestánsok - a pogányoknak.
Házasság a kortárs orosz ortodox egyház
Állami és jogállás
Tekintettel arra, hogy a hatályos az Orosz Föderáció és más országokban a kanonikus területén a ROC jog ismeri csak a civil (nem egyház) házasság, az orosz egyház brakovenchanie rendszerint csak a párok, akik már egy polgári házasság.
tökéletes körülmények között
Összhangban a 24. szabály Bazil Nagy, maximális életkor a házasság - 60 év.
Az ortodox lehet sze nemcsak az ortodox, hanem a nem-ortodox keresztények vallják Szentháromság Isten.
előadóművész brakovenchaniya
A Zsinati korszak legfőbb egyházi hatóság hangsúlyozta, hogy brakovenchanie végre egyetlen pap a plébánia, amely tagjainak listáját menyasszony és a vőlegény.
Consecratory értéket esküvői szertartás pap a szavak: „Urunk, Istenünk, dicsőség és tisztesség azt eljegyezlek őket” (ts.-sl. ѧ - tárgyeset azok névmások).
brakovenchaniya idő
Kanonikusan (. 50. fejezet Nomocanon) nem megengedett elvenni házasságot a következő napokon és időszakokban:
Szokása szerint az orosz egyház a házasság nem fogadják el feleségül is:
Brakovenchanie kell végezni reggel vagy délután, a liturgiát.
tanúk esküvő
A hagyomány szerint az orosz ortodox egyház, a tanú az esküvőn lehet két felnőtt férfiak az ortodox hit, akik ismerik eléggé elveszi a menyasszony és a vőlegény kell fizetni Isten előtt, hogy a házasság a szerelem és a kölcsönös egyetértés és egy esküvő nincs kanonikus akadályok . Kivételes esetekben az egyik tanú válhat egy nő.
rítusok
Az orosz egyház 2 rank a házasság szentsége:
- A Szolgáltató a nagy esküvő (Chapter 16-19 Big Euchologion.) - ha mindkét vagy egyik brachuschihsya ember házasságot először;
- A Szolgálat dvobrachnom (21. fejezet). - ha mindkét férjhez ment újra férjhez, tehát férjhez özvegy egy özvegy.
Mivel 1775-ben az orosz egyház eljegyzés zajlik egy időben az esküvő; kivételt tettek azoknak a császári család.
törlés
Az alapvető helyzete kereszténység a házassághoz - annak felbonthatatlansága: Mk.10: 2-12.
Az orosz egyház, a házasság oldjuk engedélyével a püspök csak elegendő alapot; kanonikusan ilyen csak a házasságtörés a házastárs. A gyakorlatban az is lehet:
- elmebetegség házastárs;
- Végül az egyik házastárs a börtönben, mert hozza valaki súlyos testi sértést vagy gyilkosság
- krónikus alkoholizmus vagy kábítószer-függőség;
- disszidálás egyik pár ortodox;
- természetellenes satu;
- impotencia, ami elé került a házasság, vagy amelyek eredménye volt szándékos önkárosító;
- szifilisz betegség vagy lepra;
- A betegség a HIV / AIDS;
- hosszú hiányzó nyom nélkül;
- megpróbálja árt a gyermekek egészségére, vagy a házastárs vagy fenyegetés az életüket;
- rosszindulatú elhagyása a család;
- elvégezni az abortuszt egyet nem értés esetén házastársa.
újraházasodás
Szabályzat 87. Nagy Szent Bazil: „A második házasság vrachestvo szemben paráznaság, vágy és nem búcsú.” Ezért a második és a harmadik házassága kevésbé elkötelezettek ünnepi rangot. A negyedik és az azt követő nem áldott.
Ami a harmadik házasság a 50. szabály Nagy Szent Bazil mondja, „nincs törvény troebrachie; Ezért a harmadik házassága nem kerül sor a törvény szerint. Abban mindenesetre tekintete mint szennyezések az egyház, de az országos elítélte ezek vagy nem szenvednek, mint a legjobb, nem pedig züllött házasságtörés. " Így a harmadik házassága egy szélsőséges engedményt a templomba, hogy elkerüljük a paráznaságot.
Olyan személy, akinek korábbi templom házassága miatt szûnt az ő hibája (a vétkes fél), újra csatlakozzon az egyház a házasság nem.
Házasság az evangélikus templom
házasság
Az evangélikus templom esküvő nem tekinthető, mint egy rejtély, de a templomi szertartás (mert nem volt közvetlenül be Jézus Krisztus). A legtöbb, evangéliumi keresztények tartsa be az alábbi alapelveket megszentelődés házasság:
- Azokban az országokban, ahol a következtetést a házasság nem az alapja az állami regisztráció, az esküvő kerül sor, csak egy pár már egy civil (azaz hivatalosan regisztrált az anyakönyvi hivatal vagy bármely más engedélyezett állami szerv) házasságot. Házasságok jellemzően lépett két személy az ellenkező nemű - keresztény és keresztény vallja a Szentháromság Isten.
A feltételek a házasság evangéliumi gyülekezetek:
- érett korban mindkét házastárs (a küszöb kor a házasság, a fogadó állam)
- őszinte hit Istenben,
- keresztség (azonos árnyalatok tekintetében annak időtartama és formák, amelyek elfogadására e címlet egyháziasság)
- hiányában Church fegyelmi (jegyzet, kiközösítés) mindkettő (nem minden felekezet)
- kötelező fél hozzájárulásával.
A legtöbb esetben a házasságok tagjai között egy nevet. Házasság között hívők és nem hívők, az értelmezés szerint a protestáns keresztények tiltja a Szentírás (lásd. Az Újszövetség), az elkövetők sok esetben vannak kiközösítették. Bensőséges kapcsolatot, mielőtt elkötelezné magát a házasság is tilos a Szentírásban, mint a paráznaság, szabálysértőket is kiközösítették.
Házasság a pár, akik csatlakoztak a házasság hisz az Úr Jézus Krisztusban, nem hajtják végre, a házasság befejezettnek tekinthető. Ugyanakkor bizonyos esetekben vannak példák az esküvőt is, hogy összekapcsolják a korábban a polgári házasság párok.
válás
Church házasság feloldjuk nagyon ritka esetben meg kell vizsgálni az egyház.
Az egyetlen vitathatatlan okok válás lehet a vonakodás az egyik házastárs (hitetlen fél), hogy továbbra is együtt élnek a házasság egy hívő. Második házassága zajlik Nagyon ritkán (figyelembe véve az eset az egyház miniszterek). Keresztények kezdeményező válás után hinni a legtöbb esetben nem tanították házasság (az Újszövetség, azokat össze kell egyeztetni az első (-s) házastárs (th)).
Kérjük, értékelje a cikket:
Szavazatok száma: 1