bizonyítási studopediya
a) Irodalom - az élet tudománya törvény mérlegelés útján létrehozott képek a szót.
b) Alaptudományok belül irodalmi tanulmányok:
c) Kiegészítő irodalmi szakterületek:
· Lіteraturna іstorіografіya dopomіzhna distsiplіna jak, scho zaymaєtsya doslіdzhennyam іstorії rozvitku i nakopichennya ismerete provіdnih lіteraturoznavchih distsiplіn.
· Lіteraturna bіblіografіya Galuzo jak, scho zaymaєtsya viyavom, pіdrahunkom hogy sistematizatsієyu drukovanih tvorіv hudozhnoї lіteraturi i іteraturoznavstva.
· Paleografіya distsiplіna jak, scho vivchaє pisemnі jelek osoblivostі írásban lіter a rіznі perіodi rozvitku MTIE chi іnshogo emberek, kézírás, svoєrіdnіst könyvben kozhnoї Epoch, hudozhnі dekoratív díszítés, hogy іn.
d) Kommunikáció más irodalomtudományhoz:
Következtetés: irodalom, mint a két fő filológiai tudományok legszorosabban kapcsolódó művészettörténeti és kulturális tanulmányok, mert tanult szakterületen a szó.
2, 3. A kivonatos adhat erre választ további forrásokat.
Eredmény: És mi is rassmotrelivopros irodalomkritika mint tudomány, és alakítson ki egy általános következtetést.
III. Következtetés. A szakma filológus Mindkét kell egyeznie Bat: nyelvészet és az irodalomtudomány, de minden tudós ( „root szót -” Filo „- vagyis a szeretet) dönt az egyik a szeretet. Számomra ez az irodalmi - egyedülálló tudomány poétika és a legmélyebb értelemben a nagy irodalmi művek.
A válasz a negyedik kérdést. Lіteraturna kritika jak cselekmény kivonás.
I. Bevezetés. Irodalomkritika - az egyik a három nagy irodalomtudományhoz. Tanul modern irodalmi folyamatot.
II. A fő rész. Tekintsük a megértés az irodalomkritika a szempontból a híres filozófus, a huszadik század, M. Mamardashvili (a továbbiakban - összefoglaló a cikket Merab Mamardashvili „Irodalmi kritikák, mint az olvasás aktusa”)
1. Minden irodalmi szöveg, szöveg art szűkülnek le az élet kérdéseire, azaz, hogy a szeretet, a halál, a szó és a méltóság a létezés, az a tény, hogy valójában tapasztalat az élet, és elvárják tőle; és, természetesen, azt olvassuk, hogy közel van a mentális tapasztalat.
3. A feladatok a kritika. kifejt (azaz magyarázat) A szöveget úgy, hogy a fejlődő magát, bővíteni és könyvet a tapasztalat, és a tapasztalat az olvasók.
4. Irodalmi kritikák - mint az arány az emberek, hogy a műalkotások szerepel a megfejtése a tapasztalatok a folyosón, ahogy a hős, az ő megértése az élet értelmét.
5. A törvény az olvasás mint alapvető törvény (és az egyenlet ennek a szellemi közösülés a „olvasás” jelentésének más végzetes találkozóra, hogy a találkozó virággal galagonya vagy boldogtalan szerelem) - ez a könyv az ember életében lesz ugyanolyan, mint bármely valós találkozás ember valódi esemény ...
6. Túl gyakran érzékelik irodalom a következő:
- Szórakozás: teljesen külső mellett az élet, egy bizonyos területen a dekoráció és a szórakozás,
- tanítása, kész a tanítás és a külső beavatkozás, különösen által megvalósított egyfajta „lyudovedami és dushelyubami” állattartók és hordozók igazság
7. A nagyon olvasás aktusa: kiderült, hogy ha elolvassa a könyvet, akkor csak olyan mértékben, hogy az tükrözze a saját lelkét, hogy van, Ebben az értelemben a könyv egy spirituális eszköz, nem egy tárgy, nem egy dolog.
8. szimbolizmus fő elképzelés az volt, egy egyszerű ötlet, egyértelműen kifejezésre juttatta, Baudelaire, majd rögzíteni Malarme: változás életét. Ez volt a célja, hogy meggyógyítsa a valós életben, és rájött, az egyetlen, aki írta a verset, az írás egy regény, egy szimfónia, festés írja.
9. kritika: egy bizonyos értelemben, az olvasó, azaz fogyasztói és író kiegyenlített tekintetében a szöveget, azaz a író, valamint „nem érti”, a szöveg és így kell megfejteni és értelmezni, mint egy olvasó.
10. Irodalmi kritikák a filozófiai szempont csupán egy hosszabb olvasás aktusa kiterjesztése én olvasás a törvény, cselekmény az olvasás - és nincs tovább. Ez a hozzáállás, hogy a könyv természetesen megegyezik a cselekmény egy könyvet olvas más élet cselekmények.
11. Az igazság, ha nem számítasz bárki kapni levélben kifejezett M. Proust, nem küld (beleértve az igazság Goethe, Stendhal és mások.). Meg kell állítani, és a munka, azaz a ott, a tehetetlenség mozgó világot, meg kell állítani, és itt, a lényeg a gerenda megjelenítés (a könyv, bármilyen valós tény az élet) munkáját.
12. Irodalmi kritika:
- Először is, a meghosszabbítást a cselekmény megítélése, de korlátozta a feladatokat az expanzió. Ez mindig egy ember kritizálta a vizsgálat, a vizsgálat továbbra is jelenti
- Másodszor, a kritika fontos lehet csak bocsátkozik az olvasót a felfedezés a tartalom és az a feltételezés, hogy a könyvek, az ötleteket és a szavak - nem egy fétis.
- És az irodalom - nem egy szent tehén, de csak az egyik lelki mozgás az eszköz annak biztosítására, hogy a legtöbb találják magukat egy igazi teszt az élet, egyedülálló, tapasztalt csak te, és csak te és egyet a kivonat az igazság ebből a tesztből nem lehet.
III. Következtetés. Tehát irodalomkritika mint olvasás aktusa kiterjeszti és gazdagítja a felfogás az irodalmi művek.
A válasz az ötödik kérdésre. Hudozhnya irodalom - egyik formája suspіlnoї svіdomostі, hogy "naykraschy spіvrozmovnik" (D. Prіslі). Kivonása jak Praca i tvorchіst (a B. Asmus).
I. Bevezetés. D. Priestley úgynevezett irodalmi alkotások a legjobb társa az embernek róla, ő írta a cikket „Az irodalom és az iskola.” Ott azt kérdezte, hogy sokat jelent a szerelem és a házasság nélkül meghitt beszélgetések? Ebben a cikkben, Priestley sajnálja, hogy a tanárok törődnek a diákok nevel, de nem csinál semmit, hogy az élet az iskolán kívül lett jobb és méltóbb, annyira, hogy már ezek a diákok méltó helyet a létezés. Ellenkező esetben azonnal középiskola után - „a törékeny és kényes virág - a lélek és a remény, hogy a serdülő - dobnak a szemétbe” (Priestley). Milyen hatással lehet a javulás a való életben? Köztudatban. És van kialakítva, és befolyásolta az irodalom is.
Bridge: Szóval, úgy irodalomban, mint egyfajta társadalmi tudat.
II. A fő chast.Pereydem hogy rassmotreniyususchnosti tudatosság és az olvasás a jelenség a munkaerő és a kreativitás.
1 értekezés. Art - egyfajta társadalmi tudat, ami áll a különböző formáinak társadalmi életben.
a) Meghatározás: a köztudatban - tükrözi a társadalmi lét; egy sor kollektív reprezentációk rejlő adott korszak. Társadalmi tudat ellenzi az egyéni tudat, mint a közös, hogy benne van a tudat minden egyes ember, mint a társadalom tagja. Társadalmi tudat, összecsukható tudat jelentenek a társadalom az emberek, nem egy egyszerű összege az ő és néhány rendszer tulajdonságai nem redukálható a tulajdonságait az egyéni tudat. Határozza különböző formáit a társadalmi tudat.
b) önállóan megfejteni mindenféle közvélemény figyelmét a következő:
Következtetés: Tehát a köztudatban
2 értekezés. „Tehát a könyveket olvasni, mint egy gyerek ...” - lehet protsititrovat vers Vladimir Vysotsky fontosságáról az ember, az ő erkölcsi, az ő értékek és integritás az a tény, hogy ő olvasta, mint a gyermek a megfelelő könyveket?
3. tézis. Add szinopszis tárgyakon Asmus.
III. Következtetés. Tehát, fikció a művészet egy formája a társadalmi tudat, és az olvasás fikció - ez nem szórakozás, hanem munka és a kreativitás. És ez a munka és a kreativitás hozza a legboldogabb gyümölcsök az olvasó életét. Például nehéz túlbecsülni a szerepét a könyv A. Zöld „Scarlet paruska” az életemben, és a kialakulását a fejemben - és a közvélemény, és egyéni. (Lehet hozzák a példákat)
A válasz a második kérdésre. Hudozhnya irodalom jak Mistetstvo szó. Klasifіkatsіya vidіv Mistetstvo.
I. Bevezetés. Fi az egyik művészeti formák. Ez egy speciális fajtája - a művészet szót. Azaz literaturatura, valamint minden szakterületen, visszaverik játszik, megtanulja az élet segítségével a képek, de a szakirodalom anyagát Ezeknek a képeknek a szót.
Bridge: Szóval, úgy irodalmi, mint művészeti, és a besorolás minden típusú művészet.
1 értekezés. Art tehát irodalom, különböző meghatározásokat különböző időpontokban és különböző elméleti és irodalmi iskolákban.
A bizonyíték: a szakterületen definiáltuk
a) - az élet tudománya
- utánzata a természet és az élet
- A hang az érzékek és az elme
b) irodalom - a művészet verbális képek, ezek teljes sokféleségében, úgy véljük, a következő előadások és szemináriumok;
c) irodalom - a legnépszerűbb formája művészeti, a legelterjedtebb és változatos.
Következtetés: Így különböző meghatározásai a szakterületen csak azt mutatják, hogy feneketlen mélység és a végtelen rejlő az érzékeit.
2 értekezés. Osztályozása Art - több közülük, attól függően, hogy a szempontból a művészet.