Alapjai ortodoxia, ahol a kéz kerül a kereszt és egy imát, hogy az elhunyt egy takaró fedél
Hívjuk halott az elhunyt, hogy alszik. Hívjuk őket, mert a keresztény hit, hogy a lélek nem pusztul a halál után, nem tűnnek el a semmibe, és kiközösítette a szervezetből, és adja át ezt az életet egy másik - a halál után. Ott marad, miután egy privát bíróság a föld ügyeit egy helyen illik rájuk, amíg Isten ítélete, amikor a szó az Úr az összes lélek halott emberek egyesítése a szervek és feltámadt. És akkor végül dönt a sorsa minden: az igazak öröklik a mennyek országa, áldott az örökkévalóságot Istennel és a bűnösök - az örök büntetés.
Történelmi tanulmány temetés a halott adják formájában temetkezési Jézus Krisztus. Példáját követve istenes ókor és most teljesen más temetkezési előzi értelmes szimbolikus akciók.
A test az elhunyt mossuk meleg vízzel, így úgy tűnt, Isten előtt a feltámadás a tisztaság és az ártatlanság. Amikor a mosás olvasni „Trisagion”: „Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan, irgalmazz nekünk” vagy „Uram, irgalmazz”. Meggyújtotta a kis lámpát vagy egy gyertyát, és rágyújtott, amíg a ház halott. Fürdés után a keresztény szervezet öltözött tiszta, és ha lehetséges, új ruha - rang és tálaljuk az elhunyt kell lennie mellkereszt. Mosdás általában végzik az idős emberek, és ha nincs, akkor mossa a test az elhunyt bármelyik lehet a családtagok, kivéve a nők, akik jelenleg a természetes szennyező. Egyedi azt jelzi, hogy a női test mosdás csak nők vesznek részt. Ha ismert, hogy az elhunyt szerzetes volt (apáca), vagy a pap, meg kell, hogy tájékoztassa a halálát a templomban. A teste az asztalra borított fehér takaró - lepel. Ezután elhunyt bevont szenteltje speciális fedél (kegyeleti fátyol), amely ábrázolja a kereszt szent arcok ima és feliratok. Mindez azt jelenti, hogy az elhunyt hű maradt Istenhez, és most is a burkolat alatt az Isten. A szem kell zárni, zárt szájjal kézzel keresztbe, jobbról balra. Karok és a lábak az elhunyt tulajdonított, hogy felszabadítsa, mielőtt a végső búcsú. A kezében az elhunyt hitt temetkezés kereszt mellkasára tette a szent ikon, a férfiak esetében - a kép a Megváltó, a nők számára - a kép a Szűzanya. A homlokon az elhunyt feküdt a habverő - egy papírcsíkot a kép a Megváltó, az Istenanya és Keresztelő János. ezek a képek keretezett „Trisagion” felirattal. Corolla jelképezi tiszteletben a hit pihent keresztény és kötelezzék el magukat a keresztény élet bravúr abban a reményben, hogy pihent a hitben kap a feltámadás Isten mennyei jutalom és elpusztíthatatlan koronát. Általános szabály, hogy a halo van nyomtatva egy lapra az ima. Miután a megszerzése a párta-ima a templomban a Corolla vágjuk ollóval (temetés utáni ima betegtájékoztatót is csatolni kell a kezét az elhunyt). Mielőtt a helyzetben az elhunyt a koporsót test és a koporsó megszórt szent víz és meghintjük koporsó kívül-belül. A koporsót a néhai gondolat, felfelé, hogy egy párnát a feje alá, szalmával kitömött vagy fűrészpor. A koporsót általában fel a szoba közepén előtt otthon ikonok, irány a képeket. A koporsó körül Kindle négy gyertya: a fej, a lábak és a mindkét oldalon szinten keresztbe fegyver. Gyertyát gyújtottak együtt ábrázolják a kereszt jelképezi az átmenetet az elhunyt királyságába az igazi világosság.
Ahhoz, hogy az ortodox hagyomány nem uralkodó sok család a különböző babonák kapcsolódó elhunyt. mint például zanaveshivanie tükrök, használatának elmulasztása villa alatt egy emlékmű étkezés, a szokás, hogy hagyja egy részét étkezés vagy egy pohár víz (és még rosszabb a vodka) előtt egy portré az elhunyt, és így tovább. n.
Mindezek babonák köze az ortodox nincs. Zanaveshivanie tükrök a házban, ahol fekszik a test az elhunyt, csak akkor indokolt, abban az esetben, amikor gondolkodunk az elhunyt, akkor távolodnak a nyüzsgés a külső és visszatérünk az utolsó lehelete imádság a nyugalmat a lélek prestavlsheysya.