Vladimir Ivanovics Dahl
Életrajz Wikipedia
Vladimir Dal - a népszerű író és lexikográfus néprajzkutató.
Alapképzés Vladimir kapott magasan képzett apa, egy hazafi Oroszországban. A tizennégy éves Dalia azonosított Sea Cadet Corps, ahol négy évet töltött. A képzés során, köszönhetően a már meglévő akkoriban több egyedi és specifikus oktatási rendszer, nincs külön hatással fejlődését nem tette fiúk. Edzés után a többi az életét akkor is nagyon fájdalmas emlékek kapcsolódó iskolai fegyelem durva és kegyetlen „oktatás” a rúd.
1819-ben Dahl szabadul fel a szervezetben, mint a zászlós a fekete-tengeri flotta. Ezután Nikolaev, ő át Kronstadt, a Balti Flotta, és miután egy pár év alapján a teljes szolgálati idő kötelező időszak elején 1826-ben visszavonult, és elment Dorpat, ahol édesanyja élt. Itt beiratkozott kormány ösztöndíjat, és hallgatta a tanfolyam medfaka. Miután sikeres vizsgát a doktori orvosi és sebészeti, Dahl elnyerte orvosi doktori értekezését írta.
Miközben még mindig a hallgató a háború elején a törökök 1828-ban, Dahl beiratkozott az alap lakás egy mobil kórház a második működő hadsereg. Ő vesz részt közvetlenül a különböző küldetések: alapján Shumla és Kulevchi az ostrom Szilisztra, a capture Drinápolyba és a lefolyóba. A Kamenetz-Podolszk és Iasi tudta saját erőteljes lépéseket, hogy megakadályozza az esetleges kolera terjedését, amiért elnyerte az ezüstérmet, található a Szent György-szalag.
1831-ben Dahl tudott állni végre egy lengyel cég, amely gyorsan épített híd a Visztula közelében, a kerület Iozefova, csakúgy, mint a későbbi hősies védelmében kisszámú különítménye katonák. Ennek eredményeként a művelet, hogy átlépje a Visztula fordult üreges leválás altábornagy vezette Ridiger továbbra is erőltetett menetben, mely egy különleges jelentőséggel bír a stratégiai terv.
Ezután Dahl, felfedve saját élete halálos veszélyben van, személyesen vezetett egy híd megrongálódott, és az adott képesség-ben elnyerte a császár gyémánt gyűrű, a Rend Szent Vlagyimir negyedik fokozat és a jelvényt a katonai erények a harmadik foka. Eközben a közvetlen orvosi irányítás, „lyukasztott” neki megrovás iránti feladatokat látnak el az orvosi jellegű. Miután egy pár évvel az események után, 1833-ban, Dahl megjelent „leírása a híd, melyet kivetett Visztula.”
Mivel már nyíltan kiáll amellett, szószólója Ganemanovoy rendszer, Dahl, hogy már a Nyizsnyij Novgorod-i egyedi ellenőrzési, váltott külön minisztériumi engedély újjáépíteni Novgorod nagy házban, és ez már nyitva kórházban homeopátiás lépéseket. Ez a hely létezett 1859 és zárva volt együtt a küldő nyugdíjas Dahl.
Dahl lelkiismeret nem tette lehetővé, hogy vegyenek részt az üzleti, a hitet, amelyben ő már eltávozott. 1833-ben lemondott a katonai-orvosi részleg, teljesen kötött az orvosi gyakorlat, amely nem kapcsolódik a sebészeti beavatkozás. Vladimir Ivanovics hívták hivatalos speciális feladatok a fő vezetője a Orenburg él, VA Perovski. Most Dahl kellett mozgatni a partján, az Urál, ahol először mutatta be a csodálatos képessége, rendszergazda.
Együtt N. Milyutin kidolgozni és bevezetni a helyzet a város St. Petersburg. Ami azokat az eseteket, amelyek már a helyét a tartományok nyugati részén található, írt egy tanulmányt „a gyilkosság keresztény gyermekek zsidók.” Az utasítás szerint a miniszter 1844-ben Vladimir Dal rendkívül Érdekes megjegyezni, kapcsolatban eunuchok, akik a későbbi években tették közzé „Anyagok a történelem és skopcheskoy Khlysty eretnekség”. Azt is leírják „On skopcheskoy eretnekség” (1844) címmel. Amellett, hogy részt vesz szerkeszti a leghűségesebb éves jelentései a Belügyminisztérium, a jegyzetek és alázatosan jelenti, hogy arra szánt felvétele a miniszteri hivatal és az Államtanács.
Mivel titkos a titkait az élet állapota és a tudatosság a küzdelmek a különböző hatások a bíróság, valamint Dahl volt felelős a színfalak mögött a kormányzati kezdeményezések, hogy alaposan leírta a saját jegyzetek, különös gonddal vezetett a 1833 és 1848. Továbbá, mivel a körülmények, hogy független tőle, az összes rekordot el kell pusztítani. Alapján a sürgős kérésére Dahl, perovszkit kellett hadd menjen, és hozzá speciális vezetői Nyizsnyij Novgorodban birtokok. Ennek ellenére törlés, Dahl és most van egy komoly hatással a tevékenységét a Belügyminisztérium, ráadásul továbbra is miniszter fenntartani a baráti levelezést.
Eközben nem dolgozik a szolgáltató Dahl elnyerte nagy név. Kifejtett tevékenysége egy hivatalos azonos csepp a tengerben képest érdemben ellen a haza irodalomban. Dahl korán kezdett megjelenni néprajzi hajlamait. Még fiatalabb éveiben, úgy érezte, hogy ösztönösen vonzza az embereket, megmagyarázhatatlan csodálattal dalát, a szokások, a nyelv és a hagyomány. Dahl maga írta: „Mégis, hogy képzett a házban, egy tudatalatti szinten, azt vette észre, hogy az orosz nyelvtan, amellyel igyekeztünk vezetni rudak, az teljes képtelenség.” Ő zavaros és aggódnak a hiányzó összehasonlíthatósága írott nyelv beszéd szóbeli hétköznapi ember, aki még nem volt ideje, hogy le zavaros kalapált diploma. Sajnálatát fejezte ki, hogy az orosz nyelv egyszerű próbát, hogy illeszkedjenek a keret a latin, ragasztással német ragasztó. Dahl meg magát a feladatot, a melyek alapján a célja, hogy meghatározza az igaz orosz nemzeti karakter szokások és a nyelv. Figyelembe véve a nemzetiség, a gyökér és a mag és a kiváló penész és szín, ez különös buzgalommal próbálják megtalálni a lehetséges megközelítési módja az emberek.
Örült is van lehetőség menni Oroszországba, hogy megfeleljen az emberek mindennapi életét. Mivel 1819-ben kezdte, hogy tudomásul veszi, rögzített néhány szót, meghallgatta szólva foglalkozó találkozója babonák, hiedelmek, dalok, mesék, közmondások és mondások. Szolgálat a Fekete-tengeri Flotta, egy lengyel cég, a török átmeneti utazást a Nyizsnyij Novgorod régióban és az Orenburg él - ez mind Dahl biztosított egy csomó anyagot a tanulmány az emberek mindennapi életében, és növelte a közmondások és anyagi szánt szótár.
Az irodalomban, meséket Heels találkozott leírhatatlan lelkesedéssel. Által ihletett tündérmesékben, Puskin írta a legjobb mese „a Halász és a hal.” A mese a kézirat megjelent Dal a felirat: „A saját meg. Puskin mesemondó mesemondó Luhansk”. Törekedve Dahl keresést orosz valódi népnyelv meleg rokonszenvvel vett Grech Pogodin, hörcsögök, Gogol, Kireevskys de Zsukovszkij, akivel Dal ismerős vezetett, mivel Dorpat volt látszólag közömbös, bár bizonyos mértékig egy kicsit félek „Muzhichestva” .
Belinszkij, aki Dahl 1838 felismerte a „joker, néha vidám, néha feszült, néha unalmas,” már 1846-ban kijelentette, hogy „miután Gogol Dahl egyértelműen tehetség első”, mivel a regényben ő „Bedovik „talált” egy nagy összeg az emberiség, humor, a kedvesség, az emberi tudás, és megjelent az orosz szív. "
A támadó 1843-ban láttuk a fényt „Katonák szabadidő» - gyűjteménye 52 történetek Dahl, elő kifejezetten a katonák az olvasás (második kiadás 1861). 1844-ben a történetet írta, az úgynevezett „Adventures Violdamura és Arsheta”. 1846-ban, még négy az ő „történetek, mesék és történetek” és a „Works Lugansk” megjelent, hogy Smirdin.
Glory Dahl, mint író volt annyira erős, hogy a 50-es években volt megközelíteni magát Konstantin Nyikolajevics, Általános Admiral Grand Duke, a felhívás levelet munka célja az olvasás hajósok. Volt midshipman fekete-tengeri flotta írtak 111 történetet neve alatt „Sailor szabadidő» (1851).
A távolság a kedves és nem hiányzott a dráma. Drámája „címmel Reggel bölcsebb az esti vagy éjszakai válaszúton” kísérlet arra, hogy valóra a színpadon mesés orosz világ - az ötvenes években volt látható a színházban Alexandria, bár sikertelen volt. Retellings meséket és történeteket, esszéket, novellákat és regényeket Dahl, ha nem különösebben süt művészi tehetség, szélessége kilátás és mélysége érzés, de képviselje a „csokor” kép a mindennapi élet a földesurak, paraszt, katonai, tengerészeti, kereskedelmi és gyári élet, le vékony figyelmes „toll” (a jelenléte az egyszerűség, a humor) és átitatott szellemében az emberek romantikus szentimentalizmus. Rajta, ha akarja, akkor láthatjuk, hogy a parasztok szimpátia csodálója bérbeadó súlyos power »korrekciós intézkedéseket is ostoba orosz nyelvet.«
Csak egy évtizeddel később, a támadó 1862-ben, „Példabeszédek az orosz nép”, egy hatalmas gyűjtemény, köztük mintegy 30 ezer „babonák, találós kérdések, viccek, chistogovorok, mondások, mondások, közmondások,” lehet találni az őt megillető helyet a „Olvasás Régiségek orosz társadalom és történelem. "
A következő nagy munka Dahl készült „értelmező szótár az orosz nyelv a nagy.” Moszkva: Lower Novgorod Dal hozott szótár, amely végül feldolgozni, hogy az „P” betű. A téli 1860-ben Olvassa jelentést a Társaság saját szótárában orosz szurkolók Letters, megjelent, hogy „orosz beszélgetés” (1860) - „Notes on Orosz szótár”. Az eset esett az anyagi támogatás, de az alapján, nagylelkű ajándéka AI Kiszeljov orosz Társasága csodálói Letters menedzselt nyomtatási szótárban, és 1861-ben az első kötete. Oktatási miniszter az emberek, AV Golovin 1962 jött egy jelentés a munkát a Szuverén Dahl - tette fel a fele a Dictionary of közmondások és összeállítás.
Természetesen a hiányzó tudományos felkészültség Dahl nyelvi és filológiai munka, tükröződik a nagyon szókincs rendszer, és különösen ennek hiányában a terv szekvencia. Ezen túlmenően, a nyilvánvaló nem mindig pontos meghatározása a szavakat. Eközben működik a valóságban, grandiózus hiszen végeztünk egy személy alapján az ő rendkívüli betekintést, a teljes költsége a élettapasztalat és szerzett kiváló ismerete az emberek beszéltek. Meghallgatás csak pár szót egy ismeretlen személy, Dahl határozta meg tényleges tartózkodási helye.
Érdemes megjegyezni, hogy ő írta egészen. Dahl maga bevallotta, hogy a nyelvtani, eredetileg található egy bizonyos rendellenesség, amely nem képes alkalmazni, hogy az orosz nyelv és az attól való félelem, nemcsak az oka, hanem egy furcsa értelemben a félelem, ezért nem tudott zavaró, nem oshkolyarila és nézetek nem teher. Alapján ez a rendellenesség a nyelvtani Dahl nem kényszerből, hogy megbirkózzon a helyét szókincset alapul etimológiai rendszer a „fészket”.
Természetesen ezek a kisebb hibák szókincs több baklövést, hogy csak apró képest, hogy értékük, ami egy szótárban. Ez a szótár egy nem csak egy útmutató, és egy gazdag néprajzi és lexikális anyagot a tanulmány a Nagy élő nyelv a szerkezetét és tartalmát, továbbá a felhasznált anyagok és a történelem, a nyelv. Dahl volt az első, aki ilyen alaposan foglalkozik az orosz dialektológia. Ha a képzés hiánya, mint a bölcsész és megakadályozta őt, hogy saját gazdag emberek nyelvén a tudás, és hogy a jellemzői a rabszolgája dialektikus jellemzői a terv, a szótár minden esetben lesz tőke raktár lexikális gazdagságát a jelenlegi élő nyelvet. A szótár egy különösen fontos eszköz a jövő kutatói ezen a területen. Egyetem Dorpat bemutatták egykori tanítványa összeállításához a legendás Lexicon oklevelet és díjat kiemelkedő eredményeket kapcsolatban nyelvészet.
Orosz Birodalmi Földrajzi Társaság részeként alapítók és Dahl alapuló vélemény Sreznevsky akadémikus, Társaságának tagja Pypin és PI Savvaitova, Dahl munkáját koronázta Konstantinovskaya aranyérmet. Tudományos Akadémia, ő tiszteletbeli tagjává választotta, és ő kapta a Lomonoszov-díj, ami indokolja a felülvizsgálat három akadémikusok.
Befejezése után a munka a szótárban, fáradt túlmunka Dahl pihent a babérjain, és nem érezte az erőt, hogy kezelni őket tárcsázott néprajzi anyagot eljuttatni a Társaság kiadatlan dalokat a nyomtatott együtt dalokat Kireyevski. Tales adta Alexander Afanasyev. Hivatalos iratok és feljegyzések adta O. Bodyansky, hogy néhány közülük megjelent „Olvasás Társaság.” Egyes papírok biztosította Melnikov és Pogodin, és néhány ment P. Bartenev szánt „orosz Archive”. Egy ajándék az Imperial Public Library Dahl festmény oldalról, segített a kiadvány a „Képek az orosz emberek” DA rabbinikus.
Vissza a negyvenes években, elragadta a tanításait Swedenborg 1852-ben Dahl mozgott az Apokalipszis alapján a szótár titkos szó a svéd látnok és az utolsó éveit dolgozott a „krónika”, és más szavakkal, a nyilatkozatot Mózes a Tóra az alkalmazása a fogalmak emberek. Ezután akart átadni az evangéliumot vulgáris nyelv, de a nehézségek találkozott nyomtatásakor „Teremtés és így tovább,” kénytelen volt feladni ezt a gondolatot.
Túlságosan fáradt munka Dal kezdett nagy buzgalommal, hogy vegyenek részt kopasztás lint a hadügyminisztérium, hogy a török háború volt neki a szokásos lehetőséget pihenésre. Mivel nem kapott választ a kérdéseire sújtó neki, sem a területen a spiritizmus, vagy a tanítások Swedenborg hogy evangélikus, az elhasználódott, Dahl arra a következtetésre jutott, hogy „a lutheránusok a másik vándorolt a pusztában, és a játékot.”
Vigasz magának, ő talált hagyományok és az egyház tanításait a Kelet. 1871-ben, az ősszel, ő elfogadta az ortodox hitet, és egy évvel később halt meg.
Felhívjuk figyelmét, hogy az életrajz Vladimir Ivanovics Dahl bemutatta a legalapvetőbb az élet. Ez az életrajz lehet figyelmen kívül hagyni néhány kisebb életesemények.