Stoneflies (gaivki, gagilki) - rituális énekek a keleti szlávok tiszteletére a tavasz - helytörténet

Tavaszi szünidő keleti szlávok - ukránok, fehéroroszok és az orosz az ősi kereszténység előtti pogány gyökerek és szoros kapcsolatban állnak az ébredő természet.






Stoneflies -, először is az összes, lányok ünnep, erejét és szépségét a lányok zöld szoknya, a lányok, akik táncolni, énekelni, és vidám, és nekünk nem csak egy remény és a bizalom, hogy minden rendben lesz!
A modern turizmus országainkban, persze, hogy nemcsak a „klasszikus” orosz ételek Mayday - kebab vodka, hanem nyaralni rituálék: dalok, táncok, játékok.
Ne legyen baj rámutatni, hogy a tavasz folyamán különös figyelmet kell fordítani és energiát pazarolni, hogy segítsen a természet lép hatályba, megtisztítják a szemetet és nepotriba, klasszikus érezni az igazság „Őrizze természet, az anyád.”
Általánosságban elmondható, hogy a népszerű nyaralás helyszínen a rugó nem annyira szórakoztató, hogyan lehet elpusztítani a szemetet.
Még egy ilyen piszkos munka lehet egy ünnep, ha egy kicsit felkészült. Például, hogy vigyázzon nyeremények formájában babák zöld szoknyát, hívogató népi csoportok, vagy egyszerűen csak előre rögzített flash meghajtót és egy bevágás az autó audio-rendszer helyes etnikai zenét.
Remélem, hogy az anyaggyűjtés körülbelül vesnyankas gaivkah és segít létrehozni egy vidám hangulat, és így a modern környezetvédelmi intézkedések Megbízható csatlakozás őseink és az anya természet.

Nos, ha egy kicsit morog. Nem lányos visítás és mivel a meghajtó meglehetősen gyenge. Táncoló lány nehéz. De a csend. Ez a pogány tánc nem jó.

De amikor a videó éljenzés, azt érezte, hogy a valós teljesítmény ukrán lányok. És jellemző, ukrán lányok sikoltozva oroszul: „Mo-ce-Lod.” És még?

A vzhe Spring Kraszna
A vzhe Spring Red,
Scho Nos Tee hozott nekünk?
Hozta meg a dicsőség,
Jak a Kalinі Rosa.
A Dіvocha Beauty,
Jak a Kalinі Rosa.

A Medі mochena,
A Dunaї prána.
A Dunaї prána,
Vіshana a vezetéket.

Vіshana a kábelt,
Farben malyuvana.
A Hlopskaya Beauty,
Jak a Kropivі Rosa.

egy másik dalt, amelyen érdemes gondolkodni:

Am Dm Am
Ó, a Cseresznyéskert ott Soloveiko Twitter
C E Am
Dodoma kértem egy percet mene minden nem indul el

Ja, és én Mily MIY A tolóerő mene zіyshla Zorya
Prosnetstsya Matіnka My Bude kikötő de Bula I

Oh Donyu-donyu a Chomu rіch de Ti blukala tsіlu nich
Chomu rozpletena Spit és láttán Bryn sloza

Kos rozpletena barátom її rozplela
És láttán Bryn sloza bo Milim van rozlutsі

Oh Mamo Mamo-edik Tee jak bula I Dіvchina-young
Szeretnék zhiti szeretem Mamo nem ugat a Donku

Nos, mit is mondhatnék. Csak, hogy nem tudok ugatni lányát.

Vesnyanka Mary Burmaka www.7not.net

A szöveg a stoneflies nagyon régi ítélve a kezelés a lány, hogy a pogány istenek, él az erdőben. Ez Lel és Polel termékenység istenek fiai a szerelem istennője Lada. Egyes területeken, Lola - ez egy lány.

Pályázat zöld szoknya, amely állítólag a ruhát, hogy énekeljen tavaszi dal, ez a szimbólum a Lola. Orosz szó ápolják oznazhaet élőhalott őr.

Polel de minden esetben ez egy fiatal férfi viselt koszorút vadrózsa és más hasonló koszorút kinyújtott kezében. Koszorú vad rózsa tövis és virágok - jelképe a házasság. És az eljárás a jóslás - hogyan érhetsz: a virág vagy tövis.

Dicséret nyír,
Dicséret, Lelia-Polel, nyír:
„A mene gіllya a korіnnya,
A mene gіllya, Lelia-Polel a korіnnya.

Dicséret dіvchina,
Dicséret, Lelia-Polel, dіvchina:
„A mene fonat a derekára,
A mene xhosa-Polel Lelia, deréktól felfelé.

A mene személyes, jak yabluchko,
A mene személyes, Lelia-Polel, jak yabluchko.
A mene brіvki, jak csipke,
A mene brіvki, Lelia-Polel, jak csipke.

A mene ochі, jak ternok,
A mene ochі, Lelia-Polel, jak ternok.

Dicséret nyír,
Dicséret, Lelia-Polel, nyír.

. „Negyedik idol - Lado ezt hostname isten szórakoztató és jólétének minden ..

Az áldozatok neki prinoshahu készül a házasságra, segítve Lada, akik azt képzelik magukat az öröm, a jó és kedves élet styazhati. És ez a szépség ősi bálványimádók proizyde, mások, mint valami istenek és Lola Polel pochitahu, bogomerskoe saját nevét és a mai napig az egyes országok által a sonmische igralischnyh ének Lelyum-Polel kiáltás. Takozhde és az anya lelevu és polelevu - Lado ének: Ludo, Ludo!

És a bálvány rozoga bája diyavolyu házasság szórakoztató, fröccsenő a kezét, és az asztalra hitters, ének”.

Többek között egy egyértelmű jelei ősi rítusok az áldozat:

Vesnyanochka, panyanochka,
HTO Tobi séta
Ó, ott dіvchinonku Kozák
Mert ruchenki meghajtót.

Ó, a nashіy a vesnyantsі,
Szépen-bіlenko,
Ó, ne nіhto zagraє,
Jak a Kovalenko.

Kovalenko graє-graє,
A fiút táncok,
Jak nem vіzme a dіvchinu,
Ez pіde a táncok.

Buried gorschik kashі,
Sche th élő rák
Lakók nashіy on vesnyantsі
Nіkogo nem Bulo.

Buried gorschik kashі,
Sche th élő pіvnya,
Lakók nashіy on vesnyantsі,
Zbiralasya zbіrna.