Mi az élet tragédiája Oblomov 1
Roman IA Goncsarov a „Oblomov” tette közzé 1859-ben a folyóirat „Megjegyzések a haza”. Az író dolgozott a regény egy olyan időszakban, ébredés a társadalmi élet kapcsolódó előkészületek a reform a jobbágyság eltörlése Oroszországban. Az ő munkája Goncharov azt kifogásolja alapjait jobbágyság és feltárja a téma a szellemi elszegényedése és lebomlását úri.
A központban a regény „Oblomov” - egy bonyolult és ellentmondásos képet a földtulajdonos Ilja Iljics Oblomov. Ő jelleme és gondolkodásmód befolyásolja a környezet, amelyben nőtt fel, és ott töltötte gyermekkorát.
A korai életkortól kezdve cseppentve hős vonások később az úgynevezett „Oblomovism”. Kis Ilya nőtt drágám, ez nem alkalmas az önálló életre. Megszokta, hogy hogy mindent tett érte, és az ő sorsa - „semmittevés és a békét.” A Ilyusha következetesen elnyomott minden olyan kísérletet, hogy működik. Mozdulatlanság élet, Sandman, félreeső élet - nem csak a jele, hogy létezik a hős, hanem az élet lényegét a Oblomovka, amely elkülönül az egész világ: „Nem erős szenvedélyek vagy merész vállalkozás Oblomovs nem érdekel.” Az inaktivitás és nem a célokat az életben - ez a mi jellemzi az élet Oblomovka.
Jellege azonban Ilya az nemcsak nemzetiségi. Oblomovka élet a maga módján a teljes és harmonikus: ez az orosz természet, a szeretet és ragaszkodás anya, orosz vendégszeretet ünnepek festeni. Ezek gyermekkori élmények ideális Oblomov, olyan magasságig, amely ítél életet. Ezért a hős nem fogadja el „a Petersburg élet”: ez nem jár a karrier, a vágy, hogy meggazdagodni.
Tizenöt év Ilya tanult vonakodik a vendégházban. A tanulmány a tudomány és a könyvek olvasása megunni. Beszállás után, hogy „nyomon követhető a tanulmányok végéig” Moszkvában. Pétervárott Oblomov jött azzal a céllal, hogy az Excel a közszolgálati és a családi életet. Ilya Iljics szolgált két évvel, és elhagyta a szolgáltatást. Számára nem volt szükség, és nem rendelkeznek egyfajta teher.
Dobás szolgáltatás, elvágva a társadalom, Oblomov megadta magát álmok. Most, „szinte semmi nem vezet ki a házból, és ő erősebb és folyamatosan elviselni minden nap a lakásában.” Fokozatosan meghalt Oblomov lelki igényeit, legyen terméketlen humánus impulzusokat vált álmos moraj józan ítélőképesség. Hero fokozatosan süllyedt teljes szellemi passzivitás és az apátia. Goncharov írta: „Oblomov ... nem sok értelme az életének, és így volt unatkozott, és hiányzott az összes, hogy meg kellett csinálni.”
Úgy döntött, hogy jobb volt, hogy továbbra is „Oblomovs”, de ne emberségét és a kedvesség, a szív, mint, hogy egy karrierista hiábavaló, érzéketlen és szívtelen. Életről Petersburg, Ilya Iljics azt mondta: „Minden, miközben fut egy faj, az örök játék strastishek sajtos, különösen a kapzsiság, és megragadta egymás útját, pletyka, pletyka, rákattint egymásnak, ez körülnézett tetőtől talpig; figyelj arra, amit mondanak, annyira szédült, odureesh”.
Így Oblomov volt kedves, szelíd, intelligens ember, kap egy jó oktatás. Az ifjú, tele volt a haladó eszmék és a vágy, hogy szolgálják Oroszországban. Gyermekkori barátja, Andrew Stolz jellemzi Oblomov: „Ez - egy kristály, átlátszó lelket.” Azonban a pozitív jellemvonások Ilja Iljics által kiszorított tulajdonságokat, mint például az apátia és a lustaság. Az élet a maga gondjai és a gondok, az állandó nehézséget félnek a hős, és azt akarja, hogy üljön be egy csendes lakás.
A lakás Gorokhovaya Street Oblomov feküdt a kanapén, és nem csak azért, mert egy úriember nem tehet semmit, hanem azért, mert ő nem akar élni rovására erkölcsi méltóságát. Hero örül, hogy ő nem „ütések, és itt van, miközben a méltóságához és a béke!”.
Oblomov lustaság és az inaktivitás miatt negatív hozzáállást az élethez és az érdekeit a modern hős az emberek. Ez a tragédia Oblomov életét. Néha Ilya Iljics Elveti „Oblomov” szokások. Küzdött az a pont, de a vágy, hogy menjen el gyorsan. És előttünk megint, ásítás unalom és feküdt a kanapén heverő burgonya. Apátia és a lustaság eloltani minden nemes impulzusokat.
Így Goncharov ábrázolja a harc a jó ösztönöket Oblomov arisztokratikus szokásait és a lustaság. A hős nem kíván változtatni az életüket. Ő értékeli a leginkább nyugodt, nem rendelkezik az erő és akarat, hogy harcot. Kilép előtt az élet problémák és kihívások.
Azonban Ilya Iljics szégyelli a saját nemesség, mint egy ember fölé tornyosuló. Ő kínozza a kérdést: „Miért vagyok” Amikor Stoltz megpróbálja felébreszteni Oblomov vágy, hogy élni és dolgozni, szemrehányásokat neki bénulása elme és az akarat, Ilja Iljics beismeri: „Tudom, hogy mindent, mindent megért, de nem az akaraterő.” Hero él az elv: „És jó lenne, ha ő maga valahogy diszkréten tenni.”
Szerelem Olga Elias időben átalakítja Oblomov. Itt van, hogy a hős ismertetjük az állam a szerelem: „Misty, álmos arca azonnal megváltozott, kinyitotta a szemét, játszott festék az arcán; megrándult gondolat villant a szemében a vágy és akarat. " De a félelem, hogy elveszítik a béke erői, hogy hagyjon fel a szeretet Oblomov Olga. „Oblomovism” még erősebb, mint a szerelem. Ez az igazi tragédia!
Később Ilya Iljics találja „ideális” a szív a szeretet Agafya Matveyevna Pshenitsyn amely előírja, hogy semmit tőle, elkényezteti őt mindenben. Az ő háza „akkor most körül, mint az egyszerű, kedves, szerető ember, aki beleegyezett, hogy vissza létét életében, segít neki nem észrevenni, hogy nem érzem.” Letűnt világ a gyermekkor, Oblomovka újra megjelenik. Élelmiszer és pihenés -, hogy minden osztály Ilja Iljics.
Oblomov méltósága abban a tényben rejlik, hogy ő maga is elítéli és tudatos fenyegető lelki halál. Olga a kín megkérdezi tőle: „Mi már tönkre te, Ilya? Nincs neve ennek a pokol ... „Ilja Iljics válaszolt neki:” Van - Oblomovism „Oblomov, szenved az a tény, hogy nem lát a célja az életben, és nem találja a kérelmet haderejükből !.
A regény „Oblomov” Goncharov feltárja a tragédia a főszereplő, mutatja, milyen pusztító hatással van a mentális és a megjelenését és jellegét egy személy egy parazita, inaktivitás életet.
Writer Oblomov megmutatta az utat, hogy a megvalósítása érdekében az értéktelenség, kudarc, és végül - a felbomlása a személyiség. A megsemmisítést a lényege az emberi természet.
Tehát a hős elpusztult „Oblomovism” regény. Ez a jelenség nem jellemző Oblomov, és a szerint Dobrolyubov, „ez a legfontosabb, hogy oldja a legtöbb jelenség az orosz élet.” Az egyik kritikus a következtetésre jut: „Mindannyian ül egy jelentős része Oblomov, és még túl korai, hogy írjon nekünk egy dicshimnusz.”
„Anyegin” - a regény modern orosz költő a valóság, az emberek a Puskin-termelés és a sorsukat. Alexander Puskin mindig w ...
Tanulás a sorsa az orosz írók a XIX században, kezdenek öntudatlanul használják arra, hogy gyakran életüket rövidre egy lövedék, az akasztófa, börtön, őrület ... ...
Meg 1859-ben a „Megjegyzés a haza”, a regény Goncharov a „Oblomov” azonnal felkeltette az olvasóközönség. Minden elismert „Oblomov ...