Mi Ayurveda Ayurveda technikák alapjait Ayurveda
Mi Ayurveda és miben különbözik a modern orvostudomány? Mikor született? Mi az alapötlet? Mik az alapelvek, szakaszok, fogalmak és módszerek? Mindez megtudhatja, ha elolvassa ezt az anyagot.
„Ember, törekedve a hosszú élet, ami az eszközök elérésének dharma (adó), artha (nyereség) és szukha (boldogság), kell nagy hittel fordulni tanításait Ayurveda.”
Ayurveda - egyedülálló szintézisét tudomány és a filozófia Sankhya rendszer. Ezt a gyógyszert, amelyik az egész emberiség, függetlenül faji és vallási felekezetek. Gyakorolta és gyakorolja a hinduk, a szikhek, Jains és a buddhisták.
Veda Ayurveda említett (részeként a védikus tudás) Mahábhárata Upanishadokban Purânakban, jóga Sasztri és Tantra.
Úgy véljük, hogy Ayurveda vált az alapja az alapvető egészségügyi területek, de a legtöbb vissza a többi tibeti és a kínai orvoslás. Szerint azonban az indiai orvosok, az utóbbi nagyon kezdetleges tételezi alap ayurvédikus tudás.
A legenda szerint ez a tudományág született abban az időszakban az úgynevezett „Golden Age” ősi civilizáció, amelyik a világ jóga és a rendszer javítása érdekében az emberi test. Egyes források szerint, a civilizáció később halt meg az összeütközés a Föld egy aszteroida.
Egyéb szövegek utalnak egy bizonyos kor ájurvéda ötezer éves.
Általános értelemben ez a rendszer kínál holisztikus megközelítést az emberi egészségre, amely figyelembe veszi a szellemi, fizikai, mentális sajátosságait. Az alapötlet az Ayurveda az ötlet harmonikus együttélés mindhárom szempontból a (test, szellem és lélek), amelyben egy személy képes elérni a tökéletes egészséget.
Ayurveda tanítja harmonikus emberléten minden szinten
Más szóval, ez a tudomány kínál mélyreható ismereteket az egészséges életmód, a filozófiai elmélet az egyensúly és a harmónia a természettel, és egy mélyebb betekintést a betegség oka. Ő keresi a gyökereit minden betegség az emberi test finom, saját kölcsönhatás más élőlények egészségtelen gondolatokat, amelyek közvetlen kapcsolatban áll a durva testtel.
Ayurveda, ellentétben a modern orvostudomány nem elsősorban a kezelés az egyes tünetek a betegség, akkor gyógyítja a testet és a lelket, egy egyedülálló személyiség. Ezért kezelési módszert választjuk külön-külön az álláspontot, hogy nem csak a bruttó test igényel étel, ez is kell a finom test (mantra és ima).
Ayurvédikus értekezések az úgynevezett nyolc irányból a tudomány alkatrészek Astanga Ayurveda.
- Kaya Chikitsa. A „Kaya” fordítva „egész test”. Ez az irány az úgynevezett belgyógyászat, amely úgy véli, a betegség nem kapcsolódik egyetlen szervbe (hisztéria, epilepszia, cukorbetegség, stb.) Tartják az egyik legfontosabb ága Ayurveda.
- Shalya Tantra - ez a műtét. A rész tartalmazza szülészeti.
- Shalako Tantra. Ez a rész foglalkozik a szemnyomás kezelésében betegségek.
- Kaumara bhrtam - gyermekgyógyászat. Itt megtalálja utasításokat megfelelő gondozása a gyermekek és az oktatás, különös figyelmet kell fordítani a terhes anya tej, és problémákat a hátránya.
- Bhutavidya. A legtitokzatosabb területe Ayurveda foglalkozik a kiutasítás lelkektől és boszorkányság. A modern értelmezése ez a terápia, és milyen hatással van a pszichére hipnózis.
- Agada Tantra - toxikológia szakasz, amely ajánlásokat csípése mérgező lények, és általában mérgektől.
- Rasayana Tantra. Ez az irány az érintett és hosszú élettartamot a megújulást a masszázs és a növényi gyógyszereket.
Ennek egyik eszköze a Rasayana Tantra ájurvédikus masszázs
Az elmélet az öt elem az ájurvéda
Ayurveda tanítja, hogy minden élőlény, tárgy, vagy anyag áll panchamahabhut - az öt alkotó elemek minden anyag, a tárgyak és élőlények a Földön. Eredeti - AKASA (éter) egyik alapvető eleme, a legkevésbé sűrű és leggyakoribb. Ezt követi a Vayu (levegő), jala (víz), Agni (tűz) és Prithvi (föld), amely a legsűrűbb elem. Ezeket az anyagokat minden élőlényben megtalálhatók, valamennyi formájának számít, a végtelenül változatos és különböző arányban.
Az elmélet az öt elem az indokolás az összes ajurvédikus kezelés. Az utolsó négy elem nyilvánvalóan megfelelnek az halmazállapot, és az ötödik helyet teljesítmény.
Szerint panchamahabhuty koncepció, abban az esetben az emberi test, Akasa megfelel a belső teret (gyomorban, stb), Vayu - mozgás és aktivitás, Agni - enzimekkel Jala kezeli folyadék a szervezetben, és a Prithvi tárgya csontok, fogak és más kemény szerkezetek.
Az elmélet a három dósa
Három doshas (vata, pitta, kapha) - három alapvető fizikai származó energia panchamahabhut érintő összehangolását a szervezet összes struktúrák és anyagok.
Vata - levegő és éter között.
Pitt - a tűz és a víz.
Kapha - víz és föld.
Ez az elmélet az alapja a Ayurveda, mint egy orvos segítségével ájurvédikus tudás a legkorábbi stádiumban felismerni a betegséget.
Minden ember így vagy egy másik, akkor diagnosztizálják a prevalenciája az egyik a három dósa, attól függően, hogy az alkotmányos jellemzői. Hétféle testi alkotmányok által meghatározott Ayurveda. Az első három típus jellemzi túlsúlya egy dósa (Vata, Pita vagy Kapha), a következő három (kettős típus) - kombinációja két doshas (Pita Vata, Pitta-kapha Kapha Vata), és az utolsó hívott maga dosa (tridósa) ez előírja, hogy egyensúlyt a három dósa.
Minden dósa megosztja adottságok más dósa, a harmadik mindig az ellenkező minőséget. Továbbá minden doshas képes egyensúlyt is. További részletekért akkor erről az elmélet, olvassa el a cikk „A koncepció a három dósa”.
Ayurveda írja le, mint hét elemek szövetek (dhátu) alkotó egész test szerkezetét. Ez a faj (folyadék), a rakta (vér), méz (zsír), Ashti (csontszövet), MASMA (izmok), madzhdzha (sárga és piros az agyszövet), Shukra (reproduktív szövet). További információ a hét szöveti elemek, el tudja olvasni a cikkben: „Hét dhátuk és ojas.”
Sattva, Rajas és Tamás - a három guna a három energiák (alkatrészek) az elme.
Sattva jóság kötőereje (szintén a szépség és a jóság).
Radzhas- szenvedély kötőereje (szintén az energia és az agresszió).
Tamas- tudatlanság (mint a lustaság, szomorúság, depresszió).
Mindhárom mód jelen van minden emberi lény, hanem egy adott pillanatban érvényesül, mint általában, csak egy minőségi. További részletek erről a három energiákat tud olvasni a cikket: „A három guna”.
Agni - a biológiai tűz, amely szabályozza az anyagcserét. Más szóval, az emésztőrendszer kapacitása a hálózati kapcsolódó Agni. Az egyensúly az utóbbi elengedhetetlen a megfelelő működését a szervezetben. Ayurveda tanítja, hogy vannak tizenhárom fajta Agni, a legfontosabb, ami dzhatharagni. További részletek a fajta biológiai tűz el tudja olvasni a cikk „Agni”.
módszerek Ayurveda
Ayurveda nyolc diagnosztikai módszerek a nyolc típusú adatok (Ashtavidya pariksa), amelyen a betegség oka meghatározzuk. Ez nadi pariksa (impulzus), jihva pariksa (nyelv), DRK pariksa (szem), mutra pariksa (vizelet), kis pariksa (szék), Sabda pariksa (hang- és egyéb zajok), Sparsha pariksa (tapintásos), akrta pariksa (általános benyomás). A hagyományos kezelések közé Marma terápia (becsapódási pontot), Panchakarma álló nagyszámú kezelések és terápiák, ájurvédikus masszázs kezelés gyógyszerek természetes eredetű, jóga, meditáció és egyéni étrendet.