Hogyan kell szedni a szabadkőművességbe
Az adeptus szabadkőművesség tett meglehetősen lazán, az ajánlás a testvére Mason. Természetesen ebben az esetben a falazat kell, hogy a különböző elemek, és, persze, egy ilyen készlet nagyon kielégítő. De mi történik, ha az önkéntes csökkentése és a korrekció e hiányosság összhangban féle irányító erő. Ez érinti az eredményt egy kisebb vagy nagyobb mozgás tavaszi-csökkentő mechanizmus: meg kell bővíteni egy bizonyos értelemben, az értelmezés a tant tanított. Azok, akiknek az értelmezés nincs íze magukat anélkül, hogy bármilyen további komplikációk elhagyni a szabadkőművesség és így önként vágja a szám nem megfelelő tagjai a szabadkőműves testvériség.
A gyakorlatban, úgy, ahogy van, és a szám a hívei önként visszavonult az első szakaszban a szabadkőműves felvételi általában igen jelentős. Kőműves választjuk emberek többnyire ambiciózus, elégedetlen és fegyelmezetlen; ambíció, harag, az egyensúly hiányát és a fegyelem hiánya áruló vezetők adnak a szemüket nemes „filozófiai és progresszív szellem”, megszabadítva ez a bizalom minden korlátozás az szégyenérzet. Ily módon, Franciaországban, kialakult egy hatalmas horda a harc a katolicizmus ellen. Amint a torzítás befolyásos fejében az átlagember központok kaptak lehetőséget, hogy megerősítse a terjesztés és a kockázatosabb elveket zárt mélyedések a szabadkőműves alapszabály.
Így ment ez lépésről lépésre, lassan, de biztosan nem irritálja a közvéleményt, és fokozatosan felfedi a legbelső lényegét szabadkőműves tanítások belül a páholyok arányban az eredménnyel ki őket. Amikor a beteg végül megadta ezt a taktikát eredményeket, itt az ideje, hogy engedje el a falazat egyik takarót, és bejelenti szabadkőműves páholy ülésein explicit támogatói a „fejlődés és megújulás.” Franciaországban a szabadkőműves alapszabály annak idején (1747) így hangzik: „A szabadkőművesség egy olyan társadalomban, akik Isten tiszteletére, a nagy építők a világegyetem, és hű uralkodó szabadkőművesek nem folytathatnak politikai kénytelenek tiszteletben tart minden hitet ...” Írók, mint Bro. de la Tierce megvédte szabadkőművesség származó vádak pápák és magasztalta az erények a szabadkőművesek, mondván: „Képzelj el egy embert, aki féli az Istent, hű a szuverén - ez egy Mason, ez minden titkát, hogy távol maradnak a vallásukat nem Mason és a bitorló.”. A szabadkőművesség tényleg voltak, akik beleillenek ebbe a leírás, de voltak mások, akik gondját, hogy vegye fel utánuk.
Titokzatos hang, amelyben bejelenti egyszer a hegyekben Epiruszi halál a nagy Pán, most ismét túlmutat az Isten becsapta híveit (Dieu trompeur). Megígérte, hogy azoknak, akik hisznek benne királyságában igazság és a béke; kötelessége, hogy támogassa ezt a tévhitet. De most ez az Isten eltűnik. Elhagyja a hagyomány az évszázadok istenek után India, Egyiptom, Görögország és Róma. A szabadkőművesek! Örömmel itt megemlíteni, hogy nem besprichastny a halál a hamis próféták. Azon a napon, amikor kialakult a szabadkőműves közösség, a római egyház épül, a galileai mítosz kezdett rohamosan pusztuló. Egy politikai szempontból, a szabadkőművesek már gyakran változott, de minden alkalommal voltak hűségesek fő szlogenje: „Le a babona, a fanatizmus le!”.
Ebben fájdalmas a keresztény szív beszéd mi feltűnő az utolsó szakaszban, ami azt mutatja, a szabadkőművesség a forrástól az eredeti tétel, mert képmutató siralmai; Ez úgy tűnik, hogy itt, hogy rendkívüli ravasz kalauz Kőműves erő. Szabadkőművesség első megnyitotta kártyák volt az a tény, hogy most, az győztes klikk forradalom 1793-ban; az első birodalom, ez lett a „háború”; a helyreállítás során, ismét fordult konzervatív társadalomban az emberek „Istent félni és hű a szuverén”, bár ugyanakkor elő az első forradalom 1830, majd a köztársaság 1848-ban.
A neve, ami most jól halad a harc a szabadkőművesség és a kereszténység? Mivel ez furcsa, de a szlogen E harc. tolerancia. Ezt a tűréshatárt felkérik, mint egy szent rázta természetesen azzal a céllal, hogy ne csak a szabadkőművesség lenne tolerálható keresztény országokban, hanem a prédikáció szektás és gyakran fanatikus tanok aláásni tiszteletben vallást általában, korrupt a lelke a keresztény ember, és amikor ez megvalósul, hirtelen elkezd prédikálni intolerancia „Galilei”.
Mindez persze nem lehetett kitenni a Copen-Albanselli autentikus bizonyságtétele alapján minden korábbi érvek ha nem lett volna csábította egy par annyi, mint ebbe a forgatagban őrület, ha nem volt itt egy ideig a színész és együtt az áldozatok. „Tartózkodásom alatt Kőműves, - mondja KopenAlbanselli - fanatizmus hívei elfogadott üzleti felhasználásra különleges árnyalat: nem voltak bármilyen vallással szembeni - lenne meggondolatlan abban az időben, fellázadtak csak ellen” intolerancia „Ez fanatikusok sem. irritált mérsékelt így volt a „fanatizmus tolerancia.” fanatikusok vádolta mások abban, hogy mondjuk, nem igaz apostolok a vallás, amely először meg kell „toleráns”.
Ezek szerint a fanatikusok, az igazi szerepe és célja a szabadkőművesség, hogy megerősítse a világ ellen, és minden, (ha akarja és teljesítmény), „a vallási tolerancia.” Ez volt az a feltételezés, hogy ők abban a pillanatban, hogy tanulni egy kicsit. „Steering titkos hatalom akarta, hogy követői, hogy inspirálja őket, hogy ezt a fajta” tolerancia „ami a feladata nem tűri a kereszténység és különösen a katolicizmus.” A különféle gyakorlatokat úgy végül már elért. Kezdtük azzal, hogy elkezdett ellen hatnak a jezsuiták, azzal az ürüggyel, hogy „ez túl fanatikus és intoleráns”.
Van szabadkőműves „tolerancia egyház” nem az a célja, hogy kövesse nyomon ezt? Annak érdekében, hogy megvédje a „toleráns” a katolikusok a „neveroterpimyh” jezsuiták kiűzése utoljára. Miután tette „a tolerancia jegyében” szabadkőművesek részesült, a gyűlölet ellen a jezsuiták, és elkezdte mondani, hogy lelkük már teljesen meg kell ragadnia minden katolikusok; A szabadkőművesek volt, mint egy új kihívás: a védelem a „jó” katolikust „rossz”. Az adeptus a páholyok is határozottan meggyőzte; hogy kötelesek megvédeni az „igazi hívők” ellen „fanatikusok”. De apránként kiderült, hogy „igazi hívők” szinte nem volt; rámutatnak a látás szabadkőművesség, mindnyájan tönkrement, összetört fanatizmus mások. Eljött a pillanat, amikor a szabadkőművesek úgy gondolta, hogy „a szellem jezsuitizmus” teljesen megtestesülő „szellemében katolicizmus”.
Izgatott szabadkőművesek kijelenti: „hibáztatni a katolikus intolerancia abszolutizmus a dogma, a legszelídebb ember, ha úgy vélik, a dogma, elkerülhetetlenül meg kell válni fanatikusok minden dogma önmagában neveroterpim, mert ha azt mondja, hogy ez az igazság, akkor ezzel azt mondja .. hogy minden más olyan hiba, ez az, ahol a gyökér intolerancia, amely ellen a szabadkőművesség elkötelezetten védi az embereket. " Most már egyértelmű, hogy miután annyi egymást torzulását a koncepció a vallási tolerancia kell megvásárolni a Mason feje egy nagyon különleges jelentése, és hogy a szabadkőművesek jöttek a szilárd meggyőződés, hogy van egy hamis tolerancia és a tolerancia igaz; Az igazság mindig élesítve, nem tesz engedményeket semmit, és nem teszi lehetővé tűri a vallásnak, amely ellentmondana azt. "
Gambetta hagyja szabadkőműves híres mondat: „A mi ellenségünk klerikalizmusnak.” Amint mondta, ez vette fel, és elterjedt mindenhol, és az emberek csodálták a készség a kőművesek címkék jelszavai. Ezek az emberek azonban szintén rossz, mint rossz a gyerekek, amikor úgy gondolják, hogy ez a hideg, mert havazik. Szabadkőműves kijelentése tehát nem a siker, hogy jól választott, hanem azért, mert sikeres, akár nem, ezek által elindított összes erők szabadkőművesség, amellyel azt.
Ellen ment klerikalizmus, kiabálva: „Éljen az igazi katolicizmus Le klerikalizmusnak pap megy oltáraikat !!!” - Nos, a papok megy az oltárokat, de aztán megint a szabadkőművesség már elismeri, hogy ez antitserkov, hadd szabadkőművesek vannak a dobozok! És ha a szabadkőművesség nyomok keresztény-ellenes propaganda hazugság, nyomokban antikatolikus politika a parlamentben, miért és katolicizmus nem hordoznak a propaganda, és ne vegyenek részt a politikában?”. Így szól a kortárs francia látogatott magát Kőműves és fáradt varázsa szabadkőműves rendszer Franciaországban. ható politikai az egyház ellen, titkos erő irányítja a szabadkőművesség, mondhatnánk: „Minden előnye az én oldalamon, én csak megtámadta a templomot, hogy senki se tud a létezéséről.
Ha a katolikusok, hogy megvédjék a sztrájk fogják oszlatni, mert nem ismer; helyett eltalálásomat, akkor lesz az. Amellett, hogy az az előnye, hogy mindig őket, mint provokátorok. Ha ők nem megvédje a templomot, akkor a kérdés az, még egyszerűbb - nem kell folytat harcot, hanem a jövőben is működni indított „Természetesen a katolikus egyház megpróbálta megvédeni az általános, és ennek következtében politikai alapon ..
Ez természetesen adta szabadkőművesek izgatás részükről lehetővé tette ismét használni a kísértete klerikalizmus a tömeg előtt. Tehát klerikalizmus valójában a kecskék bűnbakot, akire a titkos irányító erő teszi Szabadkőművesek öntsük a vádakat az intolerancia, a fanatizmus, maradiság, a zsarnokság. De a szabadkőművesek nem tudta, hogy a bőr a kecske visel ez valóban a katolikus, aki ellen az eszközöket és irányította minden gonoszsággal, állítólag izgatott klerikalizmusnak. Először is, ők támadták meg a gyülekezet.
Ők, de, fenntartása szellemében klerikalizmus. Persze, senki sem tudott semmit, nem látott semmit, és nem volt semmilyen bizonyíték erre; de azt hitték, úgy gondolják, minden még a legabszurdabb pletykák. Először szabadkőművesek tiszteletreméltó gyülekezet, vagy legalábbis úgy tett, mintha imádják: néhány nyilatkozatok Brisson 1872 tanúsítják ezt.
Ezután a gyülekezetek bár csalódott, de dacosan továbbra is „olvasni” a katolicizmus. „Nem vagyunk támadó vallás - mondta a szabadkőművesek -, és csak a gyülekezetben, akik teljesen kívül vallás, szükségtelen, sőt káros neki nem térünk szegény, vidéki papok, ellenkezőleg védjük őket a támadó a gyülekezetben.”. De aztán hamar kezdődött, és a „szegény, vidéki papok”, és volt egy kiáltás: „Le az általános mind a köntöst!”. Amikor úgy tűnt, hogy eljött az idő, akkor figyelmen kívül hagyja a tiltakozások a „bennfentesek”, aki „nem tartott lépést az általános kurzus”, és annak ellenére, cikkek a szabadkőműves alapszabály, hogy előírják, a tolerancia, a engedtek le a láncot a legtöbb egy harsogó hangja, „kutyák” .
Alapultak újság még fejlettebb, mint az is, hogy már léteznek: azok támogatott, ezért adunk hangjukat a szabadkőműves üvöltés. Hamarosan a sír a gyűlölet, először adta ki csak ellen, a hívek, majd ellen kongreganistov és papok végül ellen fordult minden katolikus, nagy, kicsi, gazdag, szegény, szemben a hagyományos szokások, ősrégi hagyományok, azzal a feltétellel, kíméletlen pusztítás a keresztény hitet. És mindez után annyi kifejezést odaadás és tisztelet neki!