Fogom elrejteni a sivatagban kedvéért igehirdetés ortodox élet
Jelenlegi tehetséges prédikátorok kell használni a hatalom az internet, a rádió és a televízió, hogy a hírt az Isten az embereknek. De vannak más játékszabályok, az egy dolog, ha vannak zárva az ortodox ecumene, és egészen más, ha megy a határokon túlra. Az első esetben könnyebb - a közönség általában barátságos és szerény. Ha megpróbáljuk „jönnek a világra”, akkor kap valaki másnak a területén, ahol elkezdjük az összes felet, hogy a thrash könyörtelenül. Ennél fogott néhány tapasztalt prédikátorok, akik megszokták, hogy sugárzott a „Radonezh”, „Mentés” és „Union”. És amikor ezek elősegítette az ortodox média, média hívtak papok különböző talk-show, elkezdett egy kínos a másik után, úgy, hogy Őszentsége pátriárka még ajánlott azoknak szent megrendelések, hogy vegyen részt ebben a teljesítményt. Beszéd a világi embereknek szükségük van, hogy ellenálljon a kísértésnek, hogy menjen le az ő szintjükre - érzelmi, és gyakran a testi szofisztika.
Ők a saját elem, és nem vagyunk. Meg kell legyőzni a mir neotmirnostyu prédikációban, meglepő másságát életét. Történészek állni magasságban meta-történelem, a fizikus - Christian metafizika, a filozófusok - a keresztény filozófia, az összes - a pozíciók a teológia. De ahhoz, hogy fenntartsák az ilyen párbeszéd, szükséges, hogy legyen lelki, hogy a szavai, St. Paul, hogy bizalmat, „bíró mindent.” De pontosan ez a hiány - egy kicsit tanultunk és spirituális, gyakran - vagy művelt, vagy lelki.
Mi történik a pásztorélet a modern prédikátorok? Fogadása, mint általában, szemináriumi oktatás, amely felkészíti őket a papi szolgálatra, akkor kap, hogy jöjjön, és azt mondják a szószékről az azonos prédikáció, nem törődve azzal, hogy komoly felkészülés őket. Ha egy tehetséges prédikátor, majd körülbelül úgy tűnik, egy kör csodálói gyakran - ez egy lelkes nő a fejlett éves, aki emelheti az idol egy emelvényen a Moszkva és Szentpétervár, Ryazan és Dushanbe Aranyszájú. Nos, ha az apám egy humorérzéke utal, hogy ragaszkodnak az ő dicsőségét. Még rosszabb, ha elkezd tartotta magát, sőt, valaki vagy valami rendkívüli. De nézzük meg az élet Aranyszájú Szent János és más ökumenikus Tanárok és Hierarchs - Bazil Nagy és Gregory teológus. Mindegyikük kapott ragyogó akkori pogány oktatás, válik az egyik legnagyobb tudású emberek idejét, hogy dolgozzon az ajándékot az ékesszólás, amellyel csak az ajándék a nagy ókori retorikusok, minden egy, megy a kolostorba, kényeztesse magát a szigorú vezeklés, ami helyrehozhatatlan károkat az egészségre. Ez egyáltalán nem gondolt, mit fognak univerzális tanár, a nagy lámpák, kiemelkedő teológus. Küzdenek húsát, szenteli magát teljesen Istennek, és - a legérdekesebb - lemondanak a tudást és készségeket, hogy van a pogány iskolában.
A kérdés - miért volt szükséges oly sok éven át, így az erős első hallgató, majd a tudósok azon dolgoznak, hogy ezt majd engedelmeskedve egy durva és teljesen műveletlen, de a lelki idősebb? A leghíresebb és világi hallás kirívó eset - feltétele a belépő Damaszkuszi Szent János kolostorban Sabas amikor ezt a ragyogó pesnotvortsa, teológus és ikonfestő nem akarta, hogy az ő lelki vezetésével az egyik vén a dicső hajlék. Miután egy hosszú és panaszos kéri, hogy megpuhult csak egy, hanem feltételül szabta: John nem írt egy sort. Amikor egy fiatal híve a szeretet és együttérzés az bánat testvére, aki elvesztette egy közeli családtag, megsértette a tilalmat írásával nagy mélységben és a szépség a temetési dal, mérges öreg kirúgták John ki a kolostor. Miután rábeszélés, az egész testvériség öreg beleegyezett, hogy John vissza azzal a feltétellel, hogy ő személyesen tisztítani minden tisztátalan helyeken a kolostor. John sietett teljesíteni akaratát az idősebb, de ő megérintett, mint az alázat, megállította, és megcsókolta, azt mondta: „Ó, milyen nagy híve az áldott engedelmességet, én szültem Krisztusban.” És egy idő után, miután megkapta a különleges értesítést Szűzanya, Szent János idősebb áldott verseket írni, mint egy templom, és a teológiai írások.
A nyugati egyház történészek és mögöttük, és néhány (AV Kartashov, például) vádlott „durva öregek”, hogy az általuk készített a virágzás fiatal férfiak, akik gyakorlatilag le van tiltva. Tulajdonképpen ez fogja ítélni mindazokat körülbelül spiritualitás fogalma sincs.
Bárki, aki próbál szert széleskörű ismeretekkel rendelkeznek a világi és a nagy világi tanulást, mi történik, hogy a tudomány és a tudósok kezdik azokat, akik szeretnék élvezni őket.
De mi történt a jövőben világítótest az egyház ezek a kíméletlen kolostorok irányítása alatt „bruttó öregek”? És ez történt velük, amit Szent Pál írja a sok levelében - úgy sovlekalis az öreg, és tegye az új, a lélek válik lelki. Bárki, aki próbál szert széleskörű ismeretekkel rendelkeznek a világi és a nagy világi tanulást, mi történik, hogy a tudomány és a tudósok kezdik azokat, akik szeretnék élvezni őket. Tudomásuk van egy ember, nem egy ember a tudás. Egy tudós, kutató tapad tudomány kezd függ tőle, fordult be egy szenvedély birtokában. És az apostol azt mondja: „Minden szabad, de nem minden hasznos; Minden szabad, de semmit sem kell rendelkeznie me „(1Cor.6, 12). Ahhoz, hogy megszabaduljon a függés ahhoz, hogy valóban megszerzett tudás szükséges, hogy teljesen elhagyni őket, hogy lemondjanak az édes függőség, hogy a tudás az Isten - és fog visszatérni az elszegényedett tulajdonos, de felperzselt, mentesek. És egy teljes értékű tulajdonosa a tudás vezető bátran ítél mindent, még ő maga sem bíró nem lehet (vö 1Cor.2 ;. 15). Tulajdonképpen ez a titka azoknak a káros a testnek, hanem a megtakarítás a lélek, a hasznosítja a szigorú vezeklés, aki és vigyázni minden tisztelendő atyák.
Ne most már ilyen fanatikusok, akik rendelkeznek széleskörű ismeretekkel, rejtőztek a vad, amíg az idő a sivatagban vagy a titkos kolostorban? Eleinte felületes pillantásra - nem! De ne rohanjunk! Egy másik kis idő telt el azóta, mint az egyház mentes volt, és jött a soraiban a művelt emberek a világ; Nemrég teológiai iskola kezdett készíteni teológusok, nem csak a papok a plébániákon; Ez időre van szüksége, hogy érett gyümölcs a sivatagban, és a világ a kijelölt időben. Legalább két ilyen tudós remete, most él a szigorú jogszabály irányítása alatt egy tapasztalt lelki idősebb, én személyesen ismerek. És még hány rejtve a világ, csak az Isten tudja. Imádkoznunk kell, hogy a képzett fiatalok lobban buzgalommal, hogy kövesse a példáját nagy szentek az ortodox egyház, hogy a családban ezek a fiatalok, hogy megtanítsa nekik az iskolákban és egyetemeken, teológiai akadémiák és teológiai intézmények. Minden időt vesz igénybe. És amikor az új bhakták yavyatsya világ - csökkenni fog a lábuk, legyőzte tüzes szó áthaladt a tégelyt tüzes vizsgálatokban.
Bishop Dusanbe a tádzsik Pitirim