Bor (a zsidó hagyomány)


Bor. erjesztett szőlőlé, vagy ritkán más bogyós gyümölcsök vagy.

Típusú erjesztett szőlőlé (Biblia)

A Biblia különbséget tesz a következő típusú erjesztett szőlőlé: yayin (bor), tirosh (bor, must) Hemer (látszólag édes bor). Vannak még nem teljesen világos a nevét bódító italokat: bagoly (részegítő ital készült szezám?), Asis (gránátalma bor?), Shekhar (bódító italt a magokat a gabonafélék gyümölcs sör ???). Bor szintén füge és időpontját. A Biblia is megemlíti: habos, bor fűszerek, bor Helbona, libanoni bort.







Az érték a bor és a szőlő a zsidó hagyományban

Együtt gabonafélék és a növényi olaj bor többször említi a Biblia, mint az egyik legnagyobb előnye az Izráel földjére. Kiváló bor szőlőből készült Samaria. Híres szőlőültetvények Mount Ephraim (Ézs. 28). A szőlőültetvények Shilo szüret kísért éves fesztiválok és táncok (Bír. 21:21). Bor játszott fontos szerepet szertartások Temple szolgáltatást, és önteni az oltár szinte minden áldozat (lásd. Temple). A jelentősége bor és a szőlő a zsidó hagyomány is bizonyít veretett a Hasmoneans és a Bar Kochba felkelés (lásd a Bar Kochba felkelés.) A megemlékezés győzelmei; a legtöbb ábrázolnak vagy poharat vagy egy fürt szőlő. Josephus dicséri a szőlőültetvények a völgy Ginnosar (War 3: 519), és a talmudi irodalom neveit tartalmazza sok helyen Júdeában és Galileában. Köztudott, a kiváló minőségű szőlőt.







hasznosságát bor

Bor - jelképe ünnepélyességgel

Különleges benediktsiya előtt borivás

Ivás előtt a szőlőbor, olvasni egy különleges benediktsiyu: "Áldott vagy te, Urunk Istenünk, King of the Universe, Teremtője a gyümölcs a szőlő." Ez különbözteti meg benediktsiya szőlőbor minden más italok, beleértve a bor és gyümölcslevek nevinogradnye a gyümölcsök és zöldségek, amelyek kifejezett fogyasztás előtt benediktsiya”. akinek szavai minden teremtett. " Különleges benediktsiya is ejtik ivás után a bort. Az összesen ünnepe elfogadta, hogy foglalkozzon a résztvevők a pirítós, bárcsak le Chaim! ( "Mert az élet!"), Visszatérve a Talmud (Shab. 67b).

Kapcsolat a bűntudat, gyártó Gentile

Bor és palackozott nem-zsidók, tilos. Kezdetben a tilalmat, székhelye az időszakban a Talmud, csak azokra a bort, amit a bálványimádók is szentelt a vallási célokat. Reformerek (lásd. Reformizmus judaizmusban) nem ismeri fel a tilalmat, és a konzervatívok (lásd. A konzervatív judaizmus) ismeri fel csak az a bor, amelynek használata társul vallási rítus (Kiddus, Havdalah, Seder, és így tovább. N.).




Kapcsolódó cikkek