Athanasius Fet Afanasievich

Én született az ingatlan a földesúr AN Shenshin, Caroline Charlotte Fet, aki elhagyta a Shenshin Németországból. FET első feljegyzett Shenshin fia, de hogy az érvénytelen bejegyzéseket már 14 éves volt, megfosztották Shenshin család, a nemesség, az örökletes jogait orosz állampolgárságot, és azóta nevet viselte Fet.

1873-ben sikerült a családnak Shenshin számvetés „a legnagyobb parancs”; irodalmi művek, s további jelentkezzen neve Fet.

Athanasius Afanasievich tanult német bentlakásos iskolába a város Verreaux (jelenleg Viru észt SSR).

Tól 1838-1844 verbális osztálya a moszkvai egyetem.

1842 Fet kezdett rendszeresen, hogy a költészet a magazinokban „Moskvityanin” és a „Megjegyzés a haza”. Tehetsége észrevették, és nagyra értékelik Belinszkij.

Tól 1845 -1853, Fet, volt katonai szolgálatot a Rend vértes ezred élt kisvárosokban és a falvakban a tartomány Khersonba ahol az ezred állomásozott. Izolálása kulturális központok, a szegénység, az érdeklődés elvesztése a költészetben a folyóirat az idő szinte megfosztotta attól a lehetőségtől, hogy tegye közzé a feta. A gyűjtemény a versek által engedélyezett a cenzor 1847-Fet sikerült közzétenni csak 1850-ben.

1853-ban Athanasius Afanasievich került át a gárda élet Lancerek állomásozó Szentpétervár közelében. Ő közeli barátok Turgenyev. túlmutat a „kortárs” magazin munkatársai.

1854 elkezd folyamatosan nyomtatott magazin, majd a másik költő úgy érzi, nagy alkotói impulzust.

1857-ben, Athanasius Afanasievich szeretne lenni egy profi író. Nem járt sikerrel. Az új korszak kitartó igények az író egyértelmű meghatározására álláspontját, az esztétikai, társadalmi és politikai. Fet mindig hajlott az ötleteket a „tiszta művészet”, aktívan bekapcsolódott ebbe az irányba; Elsősorban apolitikus, most kapcsolódik össze a tábor politikai reakciót. A részvétel nem csak a demokratikus, hanem a liberális kiadványok lehetetlenné vált, a reakciósok költészet feta tolta az innováció, a nem megszokott.

1858-ban Fet, nyugdíjas.

1860-ban megveszi a földet Mtsensk Oryol tartományban, költözött a faluba, hogy a földesúr, így az irodalmi élet szinte abbahagyta a gépelést, és azt mondja kicsit. Miután az utolsó ülésén versek (1863) Athanasius Afanasievich húsz éve nem termel semmilyen könyvet.

Az ébredés a 80-as években. az értelmiség körében az érdeklődés a „tiszta művészet” ismételten felhívja a figyelmet, hogy a költészet a feta.

1883-ban megjelent egy új verseskötete, az „Este Lights”, majd időközönként 2-3 év, felszabadító három gyűjtemény az azonos címet. Elérte az anyag is, aki megszűnik a gazdálkodási tevékenységet végző, Moszkvába költözött. intenzíven foglalkozik fordítás, főleg római költők, megírta emlékiratait.

A öröksége AA Fet kis verseket, történeteket, esszéket és cikkeket nem lényeges. Tehetsége tisztán lírai. Rendelkeznek nagy művészi erő versei a természetről. Ők ma csodált „a frissesség, a közvetlenség és az élesség észlelés természet” (Marshak).

Tájak ezért különbözik pontosság, egyértelműség, részletesen és gazdagsága megfigyelés. Ez befolyásolta a teljes mozgás orosz irodalom realizmus; tájak feta közel Turgenyev. Athanasius Afanasievich szereti leírni a jeleket az évszakok, az átmeneti időszak az életében a természet, pontosan meghatározható napszakokban, különböző időjárási és így tovább. N. Ugyanakkor ez jelenti a külvilág abban a formában, amelyben adott a hangulat a költő. Összes sajátos jellegének leírását is, az első és legfontosabb, a kifejezési lírai érzéseket. Nature költő humanizálhatunk mivel egyik elődei. FET mint kiderül a világ egyetlen, egységes hangulat a költő. Az az érzés, a költő rezonál az egész természet, inspirál a világ „ahol a levegő, a sztyeppék és gondolatok ugyanakkor”, ahol „a levegőben a dal fülemüle terjed a szorongás és a szeretet.”

Ha a természet készül kifejező részleteit, és a integritását a képet ad az általános hangulat a vers verseiben, a kép egyfajta FET hordoz rögzítő alkatrészek, finom árnyalatai érzések, homályos, homályos érzelmek. Sense költő általában nem szerepelnek a generalizált formában nem eredményeként többé-kevésbé hosszú tapasztalatok egységét, és amelynek értelmében megvalósul; Fet rögzíti ezeket a nagyon egyéni tapasztalat, néhány árnyalatok, néhány pillanatig a mentális folyamat - nem egy erős értelemben, hogy nem érzi a saját fejlesztés, és az elszabadult szellemek.

A kortársak ütött, hogy milyen módon Athanasius Afanasevicha nem beszélni érzések, „érlelt tökéletes teljesség és az egyértelműség”, de „a hozzávaló egy értesítést kezdődő szorongás poluchuvstv” (Ap. Grigoryev). A törékenység ilyen „poluchuvstv” hangsúlyozza jellegzetes korai versek fut ellentmondásos ( „Mosolyogj agonizáló unalom”, „Érted a lélek titokban vicces liszt” és így tovább. N.).

Sound szerepe Fet rendkívül magas. Mert az ő költészete jellemzi különleges kitapinthatóság válogatott hangok, a bizonyosság és gazdagságát a vers dallam, egy ritka harmóniája vers és szintaktikai artikuláció, a különböző arányai és a szintaxis, a téma kidolgozásában a vers, mint egy zenei téma - a különféle verbális ismétlés, komplex sző visszatérő motívumok, a rendkívüli sokszínűség és a ritmus versszak . FET mintha akar minden új vers, hogy megtalálja a saját egyéni ritmus, egy különleges zenei utat. Ez létrehoz egy új versszak, új ritmusok, próbálják különböző formáit „szabad vers”.

A területen a ritmus együtt Tyutchev Fet - a legmerészebb kísérletező orosz költészetben a XIX. megnyitva az utat, hogy elérjék a XX században.

A történelem az orosz költészet Athanasius Fet Afanasievich - a legfényesebb képviselője „dallamos vonal” vezető Zsukovszkij a Blok.

Versekben 60-90-es években. talált kifejezése az ötlet spontán és szerves bölcsessége jellegét, „tudattalan erő” szomorú banális mindennapi életben, és így azt a világot a szépség, a nyugtató ereje, a szépség, a disconnectedness a mindennapi törekvései szegénység az emberi tudás és a szokásos " prózai „szó-art le konvertáló egy pillanat az örök, és a szakterületen a szegénység, összehasonlítva a természetes szépség a világon.

Természet a későbbi versben a költő nem annyira a hangulat a dalszöveg a felelős, mivel úgy tűnik, a „mindenható” és „tudattalan erő”, ami előtt emberek a bánat és a boldogság elhanyagolható, de a gyógyulás az emberi lélek szenved.

Vers feta hajlamos szubjektivitás. A definíció gyakran jellemzik nem annyira a tárgyak azok az egyesületek, amelyek által okozott ezek a tárgyak az elme a költő. A kortársak, folyamatosan szemrehányást a költő „érthetetlen”, megütötte ilyen jelzőket, mint hangzatos kert olvadó hegedű, rózsaszín félénk, halott álmok, tömjén beszédet. Ilyen diskurzus letörölni az alap szó jelentését, de előtérbe érzelmi színezés. A jelző nem annyira jellemző, a téma, amint azt a hangulat a költő. A határvonal a külső világ és a lelki élet, elveszett a vonal közötti szó szerinti és átvitt értelmében a szó. Így például, a vers „Sajnálom! Egy pára a memóriák. „A kandalló melege meleget elválaszthatatlan az emlékét, hogy este a kandalló. Melegség okozza a kontrasztos képeket a hóviharban és viharnak. De még ha a vihar a zuhany alatt, ő belép a stúdióba és a hó, „befagyott, hóvihar szürke kopogtat szíved.” Ezek a versek egyértelműen mutatják, hogyan kapcsolódik a költészettel feta AA Blok költészetét.

Örökké lépett az arany alap az orosz költészet, sok verset AA Fet hihetetlen érzelem, fény hang, egyfajta átadása lelki élet, a jó értelemben vett orosz természet, a szépség, a ritmus, a hangok és dallamok.