A legrégebbi imakönyv
Aki úgy véli, nem lehet csinálni anélkül, imakönyv. Hány különböző imakönyvek közzé az elmúlt húsz évben, és nem számítanak. Ima egy zsebméretű, teljes mértékben, csaknem ezer oldalas. Egy teljes oldalas imakönyvet kívül reggel és este szabályok akathists, kanonokok és imák előtt közösség feltétlenül helyezzük Zsolt. És ez így van rendjén.
Évszázadokon zsoltárokat énekeltek parancsolóan istentiszteleteken halkan énekelte a hang az otthonokban az ortodox keresztények. Imádkozunk az egyes zsoltárok kedvenc ötvenes ( „Könyörülj rajtam, oh Isten”), és kilencven ( „Ő lakozó támogatás”). Azt, hogy a Six Zsoltárok a matins szól tizenhetedik kafismu temetés ( „Boldogok a szeplőtlen az úton”). Mi psalmodiruem apró darabokra - a szó szoros értelmében egy vers: „Mihez teszi, hogy az Úr az egész, adjunk megpróbáltatás mi” (Zsoltárok 115: 3). A istentisztelet, az egész élet egy ortodox személy borított vers a zsoltárok.
A Zsoltárok könyve határozottan megérdemli a nevét a régi imakönyv. Régi, de nem elavult.
Milyen jó, hogy az egész hatalmas kiterjedésű az Ószövetség volt egy különleges hely a gyűjtemény értékét ima 151 zsoltár. Kétségtelen, hogy a zsoltárok - az egyik leglátogatottabb hely a Biblia.
Reading a zsoltárok, kiderül, hogy közvetlen történelmi jelentőségű, a leírást, amit David tapasztalt. Solomon, a többi próféták és Isten szolgái távoli korunkban. Leírása mellett az események, ez a zsoltárokat és próféciái jön Krisztus, ezer évvel eljövetele előtt. Ez rendkívül fontos, az Ószövetség - útmutató a Krisztus.
Add zsoltárokat szétszórt aforizmás tanulságos mondása, hogy hozza Ps, például egy könyv Péld.
Ugyanakkor hangsúlyozzuk, hogy a Zsoltárok születtek, mint a személyes ima. Úgy fogadta el az Isten népe, mint inspiráció költészet, mint egy kinyilatkoztatás Istentől. És amikor itt az ideje, hogy térjen át az Ószövetség az Újszövetségben, a zsoltárok szolgált az emberek lelki támogatást az ünnepek alatt, és hétköznap, az öröm és a idején súlyos üldöztetésnek. Emlékezzünk Krisztus és az apostolok ki Gecsemáné és énekelte zsoltár (lásd. Mk. 14:26). Mi nem mondta. Miért nem mondja? A történészek rámutatnak, hogy abban az időben volt egy erős hagyománya zsoltár húsvét és jelzik egy adott zsoltárt, amely hallgatólagosan az evangéliumi (Zsolt. 118). Óvatosabb kutatók szerint több psalmov- „versenyző”.
Zsoltárok szolgált gyűjteménye imákat, és az imák az iskola. A férfi megismételte a szent verseket Dávid, és észrevétlenül vált a személyes ima. Küldtek lelkét rettenetes és reményt ad, hogy a várakozás a Teremtő. Miután ima Dávid megtanulta a nagy szellemi art ima. A férfi ugyanakkor imádkozott, és tanul az ima. Most szeretnénk hívni ezt a „tanulás ima” aszkézis, a lelki gyakorlat. Ez a gyakorlat alkalmas arra, hogy minden ember, akkor, és most is alkalmas. Miért?
Mert a boldogság Zsoltárok elnyeli szinte az egész univerzumot helyzetekben.
Között a Zsoltárok találunk egy csomó dicséretet Istennek. Jó példa erre a Zsoltár 103. kezdi vesperás: egy ember szemléli a világot magunk körül, minden rendezve a bölcsességet, és dicséri a Teremtő.
Sok zsoltárokat hivatkozva: körülveszik az emberi katasztrófa, a katasztrófa más, visszahőkölt a barátok és a család, animált heves ellenzői irigység és halállal fenyegetik. Emlékeztet az életét, bűneit és megbánja, Isten hív kegyelemért, és arra kéri az ég ne hagyja őt ebben a zsákutca halál. Minden a barátok már írt le az ő népe közül élve fogalmazott, „Rowe az alvilágban” (Zsolt 87: 6) Isten segítségét. Egy súlyos betegség egy személyt keres támogatást Isten lelke ég, lángoló vevé zsoltár, kiált a védőszentje. És mivel a vigasz, örömmel ember nem felejti el, hála az égnek. Szív vidámság mindenre emlékszik, ami történt vele, mint az Úr segített neki, és segített a népe előtt.
Az Ószövetség bevezet minket hálaadó zsoltárt, amely énekelték kórusban, amikor a tömeget. Gyönyörű himnuszok hangzott templom zsoltárokat során virrasztást Jeruzsálemben.
Úgy tűnik, nincs ilyen esemény az élet neki nem illik semmilyen bibliai zsoltár. Nagyon is az egyetemes könyv.
Egyszerű szavakkal írva a Zsoltárok. Mégis nehéz, hogy egy személy gondosan és tisztelettel kiejteni még egy viszonylag kis zsoltárt. Emberek ismételjük: „Nincs idő, nincs erő, a fej rossz gondol.” Mi történik, ha egy értelmes és tartós ima egy személy nem tudja végrehajtani valamilyen okból? Amellett, hogy a hosszú imákat ősidők Isten népe között hallottunk egy rövid imát. E zsoltárok csak beszélt, nem minden költészet, és valaki.
Ez követ ő rövid imát a Zsoltárok lett az alapja egy speciális lelki gyakorlatok, ismert hesychast ortodox hagyomány. Jelentés ezzel a Jézus-ima. Ő eredetileg a gyakorlatban a Jézus-ima kemény, újra és újra, kiejtésével választott zsoltár vers. Mindez vonatkozik a IV-V században. Christian korszak. Mi történt eddig?
Rövid ima sóhajt a Zsoltárok találunk a lapok az evangéliumot. Lord, miközben szenved a kereszten azt mondja: „Ó, Istenem. vskuyu hagytad rám. " Ez egy idézet a Zsoltárok 21. A kutatók szerint a többi esetben nem annyira nyilvánvaló. Például a jelenléte az ismerős Zsoltár: „Uram én Istenem, a nagyított maga rendkívül. sújtó kenyeret a földről „(Jahve Elohim gadoleta MJC legotsi lechem perc Ha'aretz Ps 103: .. 1, 14). Itt az Úr Jézus teljesítette az összegyűlt emberek „vette az öt kenyeret és a két halat, feltekintett az égre, megáldotta őket, és a fékpedált, és adá a tanítványoknak, hogy a tömeg előtt” (Lk. 09:16). Egyértelmű, hogy a Megváltó Krisztus áldott Isten, aki ad az élelmiszer az emberek. De hogyan áldotta? Valószínűleg szó, megy vissza a zsoltár: Áldott vagy te, Urunk Istenünk sújtó kenyeret a földön. Bár a hagyomány egy rövid ima előtt veszünk a kenyér már elég erős. Hogy, hogy nem imádkoznak evés előtt? Ha nem az Úr, a kinek a föld, a nap melegét, és az eső, így spikelets nőnek - hiábavaló lenne munkájával gazda. A kenyér, amely abban rejlik, előttünk, a befektetett emberi munka, hanem a befektetett az Isten áldása. És végül nem kevesebbet jelent, mint az első. A hívők e visszahívás és hála Istennek az All-Bőség.
Minden hívő Zsoltár válhat lakható része a imakönyv.
Azok, akik számára a zsoltárok vált iskolai ima, tanulni a inspirálta zsoltárokat ima nyelvét. Figyeljük meg, hogy milyen gyakran idézett az Újszövetségben zsoltárok. És több mint gyakran idézett vers a zsoltár - több, mint a hagyományos idézet. Néha nyilvánvaló, hogy az apostol nem idézi a zsoltáros, hogy erősítse meg a szavakat, hanem csak azt hiszi, verseket a zsoltárok. „Képek” a zsoltárok. Az apostol azt akarja mondani valamit, és azt mondja - a nyelv a zsoltárok, amennyiben ez kibír ez a szellem-hordozó bölcs könyv.
Reflektálva a nyelv a zsoltárok, lehetetlen, hogy megkerülje a filológiai pont: milyen szép a mi egyházi szláv Psalter - a nyelv az imádság, élénk és kifejező, de archaikus. És mi keményen kell dolgoznunk, hogy jobban megértsék azt.
Ezek a művek hasznos lesz különleges kiadás: az oldalon van elhelyezve a bal Zsoltár szláv (fordítás görög), és a jobb oldalon - Orosz Zsolt (szintén fordítás görög). Mi hasznos? Az a tény, hogy az orosz szöveg a zsoltárok közelebb vannak a szláv Psalter mint zsoltárokat orosz fordítása a King James Biblia. Szláv-orosz kétnyelvű kiadás a Zsoltárok elosztott fordítás PA Yungerova [1] és Birukovyh [2].
Ortodox egyház a napi imákat önként igénybe a régi zsoltárokat. A lelki mesterek hagytak nekünk a szükséges magyarázatokat a zsoltárok. Ez segít az egyház olyan, mint a személy legrégebbi ima segít - kérjen és hálát adok Istennek a nyelvet a zsoltárok.
Szia tegnap találtak egy antik 16. századi imakönyv írva arany bőr régi orosz vásárolt nem hagyok egy ilyen könyv csak feküdt az üzletek polcaira könyv sypitsya részben igaz, de Ilets hőt is Ima szüret hordozzák az energiát? Írja az előző tulajdonos. Vagy azért, mert a könyv annyira namolennye érzés. Köszönet mindenkinek a választ a világ, hogy az egészség minden szeretsz és a megértés. Üdvözlettel Natalia
Köszönöm a cikket. Egyszer kaptam annak megértését, hogyan kell kezelni egymást zsoltárokkal és énekeskönyv.
Hála Istennek mindenért! És mi bezpredelnye mélység és a tér, az adott magasság és a szív nyitott kimondhatatlan, amikor legyőzte „Az, Buki, Vedi” kezdődik a liturgikus (egyházi szláv) nyelv hallgatni „ima nyelve” az Ószövetségben! Ne kelljen unalmas világi szavakkal, nem leírni az irodalmi szépségét a mennyek országa! . „Azoknak, akik Istent szeretik, és az úgynevezett az ő végzése szerint, minden együtt dolgozni a jó.” (Rm. 8,28) el ezeket, Atyám, köszönöm, hogy gondoltál a zsoltárok. Igen Isten tartsa meg a kezében! Boldogok, aki jön az Úrnak nevében