A filozófia a teszt, a kifejezés görög eredetű szó phileo szeretet és bölcsesség sophia ###

A tanítás az általános elveket, hogy. tudás és az emberi kapcsolatok, és a világon - ###.

A gyűjtemény a leggyakoribb világnézetet, és helyezzük rá, mint egy ember - a ###.

Gondolkodó első magyarázta a „filozófus” - áll ###.

Jelentése filozófia szerint Püthagorasz - a keresés - ###.

A fő feladat a filozófus - képes bizonyítani, hogy mit gondol a helyes és hasznos gondolat - ###.

A követői a filozófiai iskolák az ókor, azt állította, hogy a legfontosabb készség a filozófus - annak bizonyítására, hogy úgy véli, hasznos és helyes:

Az érvelés épül helyettesítése fogalmak, érvek és hamis feltételezések - a ###.

A filozófia „tudás és megértés kedvéért a tudás és a megértés,” I figyelembe venni:

A tudás az örök és abszolút igazságok lehet tenni csak a filozófusok. akik született egy megfelelő bölcs lélek, azt gondoltam:

Az első elemi formája tükrözi a valóságot - a ###.

A legmélyebb tükrözi a valóságot keresztül zajlik ###.

Filozófiai irányba, kifejtve az összes anyag, mint az első forrás minden dolog - a ###.

Filozófiai irányba kimenetek minden egy elme, magyarázza a megjelenése számít, szellem vagy ügy hozzá benyújtott - ez ###.

Fajta idealizmus hirdetve függetlenség tökéletes kezdet, nem csak az ügyben. hanem az emberi tudat:

Fajta idealizmus, amely azt állítja, a függőség a külvilág, tulajdonságait és kapcsolatait az emberi tudat:

Idealista irányban, amelyben a törvények határozza meg a logika szabályait - a ###.

Idealista irány, amely tagadja a lehetőségét, értelmes és logikus megértést valóság - a ###.

Ésszerű és logikus tudás lehetetlen valóság, azt állítja:

Egy szélsőséges formája a szubjektív idealizmus. amely szerint teljes bizonyossággal csak beszélni a létezését a saját „én” és az érzéseimet - az ###.

Csak az „én” és az érzéseimet, kimondja:

Filozófiai pozíció, amely figyelmen kívül hagyja a cél megközelítése ennek deystvitelnosti- ###.

Filozófiai irányzat, amelynek képviselői elismerték Isten, mint a Teremtő a világ zavar a természet, és adja meg a mozgást, de nem avatkozik bele a lét - a ###.

Az ötlet az Isten, aki megalkotta a természet, de zavarja a jellegzetességének mind a globális szem előtt:

Kapcsolódó cikkek