Olvasd tibeti szerzetesek
Arany receptek gyógyító
Ősidők óta, titokzatos Tibet vonzotta a fejében a tudósok, misztikusok és romantikusok a világ minden tájáról. De mivel a elérhetetlenség és a politika a tibeti és a kínai uralkodók ez a titokzatos ország évszázadok óta ez gyakorlatilag zárva a külföldiek. Csak 1984-ben, Tibet nyitotta azok számára, akik megtapasztalják a hangulatát az ősi kultúra, és érintse meg a titkait.
Igen, Tibet tart sok a titkok és rejtélyek. Ezek végtelen ... És még a legtöbb beteg keresők kínál csak egy kis töredéke az ismeretlen. Mi néma ennyi száz szentelt milyen tudást őrzött tibeti szerzetesek?
Az egyik titkos tanítások a múltban - a tibeti orvoslás - egy átfogó ősi gyógyító rendszer.
A legenda szerint, melynek eredete az „aranykor”, amikor az emberek éltek örökké, soha nem volt, és nem eszik anyag ételek és lelki táplálékot kezelt - szamádhi. De ha egy személy fogyasztott hasonló anyag méz, és történetesen az emésztési zavarok. Panaszbeadványában Brahma (az egyik a három legnagyobb istenek) tanácsos inni forralt vízzel. A férfi megitta, és meggyógyult. Azóta a betegség tekinthető az első zavar, az első gyógyító - Brahma, és az első gyógyszer - forralt vízzel.
Vannak más legenda kapcsolódó előfordulása az orvostudomány, de mindegyikük, emberek megszerezzék a tudást és készségeket a gyógyulás az istenek és égi lények.
Az első történelmi információkat tibeti orvoslás tartozik a VII században, amikor a hegyek Tibet kialakított egy független állam. Ugyanakkor az írás azt találták, és a tibeti nyelv lefordították kínai és indiai orvosi és filozófiai írások.
Tibeti orvoslás - ez mind a tudomány és a művészet, a vallás és a filozófia. Azt felszívódik a tudás Ayurveda, kínai orvoslás és a buddhizmus. És mégis marad az eredeti, és kínál egy átfogó képet az emberi egészségre. Ez épül megértése az emberi test és a környezet, a bioenergia terápiák gyógyító technikák, amelyek megváltoztatják a beteg tudata a fizikai javulás összehangolásáról szóló, a sors és a karma.
Szükség különböző évszakokban a masszázs, balneoterápia, terápiás mantrák és a légzőgyakorlatok, amely a jelen idő által vezetett tibeti szerzetesek és jógik titokban. Mind a módszerek hatékonyságát, és segítségével szinte minden páciens. A kezelés kombinált közvetlen hatással van a patológiás szerv és stimulálása a szervezet védekező, normalizálja az idegrendszer szabályozása és az anyagcserét, ami végső soron győzelem a betegség organizmus. Tibeti orvoslás nem kezeli az egyes betegségek és az összes kapcsolódó okok és tünetek.
Szezonális ételek és az egészséges viselkedés, egy hatalmas arzenálja kábítószerek, bonyolult receptek létre több száz generáció szerzetesek, orvosok, jóga, akupunktúra, moxibustion, masszázs Cunha tisztítási eljárásokat - ez nem egy teljes listát az eszközök és elvek a tibeti orvoslás. Egyedi módszerek diagnózis és a kezelés, a kezeléshez való hozzáférés érdekében, hogy a leghatékonyabb gyógyító gyakorlatban megoldani számos egészségügyi problémát.
Az e könyv lapjain igyekeztünk feltárni a titkos tudás az egészségre és egyensúlyt a szervezetben, ami időtlen idők óta nem jutott el hozzánk, köszönhetően a tibeti szerzetesek.
Tibet - a közép-ázsiai, található a Tibeti-fennsík. Hagyományosan, a területén osztották tartományok U-Tsang, Kham és Amdo.
A történelem különböző korszakaiban volt akár egy független állam vagy terület része a mongol birodalom, vagy vazallusa Kína szárazföldi.
Amikor megjelent az első tibetiek? Ez annyira Tibet, homály fedi mágikus rejtély. A legismertebb két legendát. Az első szerint a kapcsolódó Bon vallás, a tibeti király jött le az égből az ezüst szál. Egy második, közelebb buddhista, szikla ördög Brangrinmo megtestesülő Packagings viszonzatlan szerelem nőtlen király Brangrinpo majmok megtestesítő Avalokiteçvara (Buddha együttérzés). Miután megpróbálta minden módon a csábítás, ördög kétségbeesés Brangrinpo fenyegetett, hogy ha ő nem szereti őt, ő is megöli az embereket a szomszédos területekre, és feltölti az egész Tibet démonok. Együttérző király ezt nem tudják megakadályozni, és válaszolt a vágy Brangrinmo viszonozni. A hely, ahol ez történt, található a Yarlung völgy közelében modern Tszetana, és ezt tartják szent.
Gyermekek majom - gyümölcse a szenvedély - és voltak az első tibetiek. Leszármazottai Brangrinpo Brangrinmo és megtanult varrni ruhát, búzát, ők estek farok, és a végén, befordultak az embereket.
De ez nem csak szép legendák Tibet, nem kevésbé szép és csodálatos igaz történet ennek a csodálatos országban.
Tény, hogy az egész történelem Tibet jár az Advent és a fejlesztés a buddhizmus. Indiából hozták, ő alkalmazkodott és fejlesztette Tibetben. Mivel nagyon rugalmas tanítás Buddhizmus sikeresen elnyelt a Bon vallás dominál korábban tibeti talaj, de kölcsönzött neki buja és színes rítusok és hagyományok és rejtélyekkel.
Talán legjelentősebb a történetek Tibetben tábla 33. bank király Srontszengampo (VII c), amely később tartották, mint a megtestesült bódhiszattva Avalokiteçvara (Tibet támogatói). A király egy csomó politikai erőfeszítés békében élni szomszédaival. Beleértve feleségül egy kínai hercegnő a császári dinasztia, Wen-Chen és Bhrikuti, a lánya az uralkodó Nepál, ezzel erősítve a szomszédaival ápolt kapcsolatait.
Feleség magukkal hozták és buddhista hagyományok és a vallási tárgyak. Különösen fontos volt az ajándék Wen-Chen, aki adta a király egy nagy Buddha-szobor, és tartják őt (ez a Jokhang kolostor Lhasa), az egyik legfontosabb kegyhelye Tibetben. A tibeti hagyomány tiszteleg a két hasonló megvalósítások hercegnő megtestesülése bodhi-sattwa Tara - zöld és fehér.
Először is, a buddhizmus nagyon lassan gyökeret verjen a tibeti társadalom miközben általában idegen vallás és idegen tibetiek. A dolgok kezdtek megváltozni a közepén a VIII században, amikor király Tisron-detszan felkérték, hogy hirdesse az egyik legnagyobb buddhista tudósok és filozófusok az idő - Shantarakshita aki jelentős mértékben hozzájárult a fejlesztés a madhjamaka és Yogacara. Ő alapította az első buddhista kolostorokban, különösen Sameling kolostor, Samye vagy csak közel Lhasa lett ebben az időben a fővárosban a tibeti kormány. Shantarakshita is első fogadalmat, mint egy szerzetes a kevés tibetiek nemes klánok.
Az év első felében a IX században, Tibet uralkodott király Ralpacan, egy rendkívüli jámborság. Amikor kezd rendszeres munka fordítására szanszkrit kanonikus szövegek tibeti.
Hamarosan azonban a buddhizmus tibeti felhők gyűltek össze: a korai 40-es években a IX században a király megölte a méltóságok, valamint a tibeti trónon testvére Ralpacan - Langdarma aki nem volt hajlandó támogatni a buddhizmus és a Bon helyreáll minden a kiváltságokat a papságot. De az egyik a buddhista szerzetesek, Paldordzhe „tele részvéttel a király”, megöli, majd visszavonult elkülönültségbe szenteli egész életét, hogy a tanulmány a Mahayana szövegek és a meditáció. A halál-üldözője a király, és most ünnepelte régiókban terjedésének a tibeti buddhizmus.
A gyilkosság után Langdarma a hatalmi harc, ami végül összeomlott a tibeti királyság külön fiefdoms. Jött a sötét évtizedes tibeti történelem, nyújtás előtt a XI században. De az egyik Tibet lesz csak a XVII században, amikor a V dalai láma, Ngawang Lobsang Gyatso, a Nagy (1617-1682). Ugyanebben a században lhászai emelt egy nagy palota-kolostor, amely a dalai láma - a Potala, elképesztő kortársak.