Okait, körülményeit és következményeit az osztott kereszténység három fő felekezet
Okait, körülményeit és következményeit egyházszakadás három fő CONFESSIONS
A nagy szakadás vagy elválasztása egyházak a Kelet és a Nyugat, amely hivatalosan is történt 1054-ben, ami egy hatalmas mennyiségű vita a tudósok között, akik tanulmányi ezt a témát. A tudományos közösség még nem jött a konszenzus az oka a szakadás a kereszténység. Úgy véljük, hogy az előfeltételek egyházszakadás szolgált számos történelmi események, amelyek komplex, és szakadáshoz vezetett. Ebben a cikkben fogjuk megvitatni az okokat és eseményeket, valamint megpróbálja elemezni, hogy milyen nagy a befolyásuk.
Tehát, azt feltételezzük, hogy a hivatalos kereszténység szét 1054-ben, amikor a konstantinápolyi patriarcha Cerularius Leó pápa IX és elárulta egymásnak átok (átok). A valóságban azonban az elején egy osztott rakták sokkal korábban.
Kezdve a római püspök Leo, aki később nevezték a Great Western püspökök úgy gondolták, hogy csak helykitöltõrõl t. E. római hűbéreseit, amelyek szabályozzák az egyes egyházmegyék nevében a főpap Rómában. De ez a kapcsolat még soha nem volt megállapodás, és nem hagyták jóvá Konstantinápoly, Alexandria és Antiochia püspökök.
Körülbelül a V. A cím a Pope rögzítették a Róma püspöke.
Kezdetben a keresztény egyház összes nevezett papi pápák, de fokozatosan ez a cím csak hozzárendelve a püspökök, majd rögzítették a római püspök egyedül.
Erősödését követően a hatóság a pápa West elkezdte keresni a teljes alárendelése a kereszténység, de nem sikerült, mert a keleti egyház alá csak a császárnak, aki nem akarta, hogy bárki is megosztani teljesítmény, különösen az önjelölt „Krisztus helytartója”.
Közötti kapcsolatok a keleti és nyugati egyházak történt Trulskom székesegyház 692 annak a ténynek köszönhető, hogy a pápa elfogadott, nem minden a előírásaival, súlyosbítva ezáltal anélkül, hogy ez nem sima kapcsolatot. Ez ismét hangsúlyozta létezését kereszténység osztott.
Kapcsolatba 867 keresztény hitre Bulgária szolgált egy másik oka a viszály I. Miklós pápa és a konstantinápolyi patriarcha Photius. Mindkét egyházak próbálják alárendelni a befolyásukat. Nézeteltérések voltak olyan erősek, hogy vezetett állami átok. Ez a konfliktus később telepedett le, de a végén minden viszály rakták, és a XI században. ő tört ki újult erővel. És 1054-ben volt az utolsó osztott a kereszténységben. Ő azért volt a vágy Leó pápa IX megszerezni a területekre, amelyek alárendelt pátriárkáig Michael Cerularius, ami viszont elutasította ezeket az állításokat. Ennek eredménye az lett, vita kölcsönös egyházi átok (átok) és nyilvános vádak az eretnekség. A nyugati egyház az úgynevezett római katolikus (római világegyház) és a keleti - ortodox (templom, ami igaz dogma) [1, c. 223].
Amint látjuk, a fő oka volt a vágy a nagy egyházszakadás a legmagasabb főpapok a keleti és nyugati egyházak szerezni a hatalmat, és kiterjeszti a befolyási.
De azon túl, hogy sok különbség van a tanításban, akkor lehetséges, hogy ők is csak következménye a verseny az egyházi hierarchia, de még mindig jelentős hatással volt a nagy egyházszakadás.
Általában az összes különbség a templomok a következőképpen foglalható össze: Az Ortodox Egyház, ellentétben a katolikus egyház, nem dogma, a tévedhetetlenség és elsőbbségét a pápa és a körmenet a Szentlélek az Atya és a Fiú. Továbbá, csak két dogma elismert az ortodox egyház, amely összefüggésbe hozható az örökös Mária szüzessége, és szült Jézus - az Isten Fia, és így a Szűzanya.
Ezen túlmenően, az ortodox egyház tagadta a purgatórium (a hely, ahol a bűnös lélek tisztítjuk, és csak utána a mennybe megy). Az ortodoxia nem ismeri el a létezését „a kincstár supererogatory érdemi” (Blake dolgok felhalmozódnak szent emberek, és hogy az egyház dobja át a bűnbocsánat, vagy hogy a búcsú), amelyek jelen vannak a katolikus egyház.
A szertartások a területen is vannak különbségek.
A keleti egyház a keresztségben teljesen mártott a szent vizet az ember, imádják az utolsó sokkal hosszabb, és annak folyamán támaszkodik állni részesei a kenyér és a bor, mind a laikusok és a papság.
A nyugati egyház a keresztség szentsége révén locsolás a szent vizet, a liturgia kevesebb időt vesz igénybe, és végezzük ül. Amikor közösségben a laikusok, hogy a kenyér és a papság - a kenyér és a bor.
A második hasonló léptékű szakadást a templomban kezdődött, amikor a Bibliát lefordították más nyelvekre. Hívők kezdett visszatérni az apostoli eredetét elutasító államhatalom kiszabott tan, amely sok szempontból ellentétes a Szentírással. Nagyon fontos az a tény, hogy hosszú ideig, szinte az összes egyház csak a latin szöveg a Biblia. 1231-ben Gergely pápa IX betiltották az összes feküdt a nyugati egyházban, olvasás Szentírás. A hatályon kívül helyezett a tilalom csak a 1962-1965 gg. A zsinat. De a tiltás ellenére Európában fordította a Bibliát egy érthetőbb nyelvet a köznép a XVI században.
1526-ban, Speyer Reichstag a ragaszkodás a német hercegek állásfoglalást fogadott el, amely szerint minden német herceg tudott saját belátása szerint, hogy válasszon egy vallás a maga és alattvalói. De 1529-ben a 2. Speyer Reichstag elismert ez a döntés semmis. A válasz erre a döntést öt fejedelmek német birodalmi városok előadott a tiltakozás. Így keletkezett a „protestantizmus”. Egy új egyház, amely kijött a befolyása alatt az uralkodó vallások nevezzük - protestáns. Idővel a protestantizmus vált, hogy az egyik a három pillére a kereszténység, valamint az ortodoxia és a katolicizmus [2, c. 18].
Belül sok protestáns felekezetek képződik, amely jelentősen eltérnek egymástól történő értelmezése bibliaverset, amelyek nem érintik a fő elv az üdvösség Krisztusban. De általában, a legtöbb ilyen templomok barátságos egymással és konvergál a fő - a tagadása elsőbbségét a pápa és a pátriárka Supreme.
Összefoglalva azt mondhatjuk, hogy az egyházszakadás elkerülhetetlen volt, és kiszámítható, és ez alapján a hatalomvágy és a különbség a dogma. Nem ismert, nem volt rá, ennek hiányában legalább egy ilyen ok.