Ki a dalai láma

Ki a dalai láma?

Ki a dalai láma

életrajz
Dalai Láma XIV Tenzin Gyatso, a lelki vezetője a tibeti nép és a buddhisták Lamaists világszerte. A buddhisták úgy vélik, hogy a dalai láma inkarnációja vannak a földön Avalokiteshvarával (Chenrezig-a), a bódhiszattva együttérzés; ők itt született, hogy szolgálja az embereket. Elismert a dalai láma által Lhamo Dhondrub új nevet kapott - Chzhetsun Chzhampel Ngagvang Eshe Tenyzin Gyatso. A lehetséges fordításai sok jelzőket: "Szent", "gyengéd Glory", "Velikomiloserdny", "Defender of Faith", "Ocean of Wisdom". Tibetiek általában utalnak rá Eshe Norbu - „Vseispolnyayuschaya ékszer” vagy egyszerűen Kundun - „Jelenlét”. A nyugati, a dalai láma gyakran nevezik „Őszentsége”.

képződés
A dalai láma képezte a hagyományos tibeti rendszer, a két hivatalos útmutatókat: Ling Rinpochhe és Trichzhang Rinpochhe. A képzési program állt „öt nagy tudomány” (logikai, a tibeti művészet és kultúra, a szanszkrit, az orvostudomány és a buddhista filozófia) és a „öt kis” (költészet, a zene és a dráma, az asztrológia és irodalom). Egy barátja a fiatal dalai láma is híres osztrák hegymászó és író, az SS tagja, Heinrich Harrer, aki élt hét évig Tibetben a kiadatást követően a brit Indiában.

Dalai Láma tanult 6-25 éves korig, megkapta a legmagasabb tudományos fokozat Geshe-hlaramba ( „Doctor buddhista filozófia”). Évesen huszonnégy éves korában letette a előzetes vizsgálatok a három nagy tibeti szerzetes egyetemek: Drepung, Ganden és Sery. Záróvizsgák tartottak a fő templom Lhászában az éves monlam imafesztivál tél 1959. A vizsgálat reggelén nap, a dalai láma vette vizsgák logikai harminc tudósok. Délután részt vett filozófiai vita tizenöt tudósok. Este harmincöt tudósok megvizsgálták, hogy a szerzetesi fegyelem és a metafizika. A dalai láma fényesen levizsgázott jelenlétében 20 000 tudósok, szerzetesek és kapott egy doktori teológia (Geshe-Hlaramba).

Ctav államfő és a kormány 1954-ben, a XIV Dalai Láma elment Pekingbe béketárgyalásokat Mao Ce-tung és más kínai vezetőkkel, akik között Csou En-laj és Teng Hsziao-ping. 1956-ban meglátogatta India részeként az ünneplés a 2500. évfordulóját a buddhizmus, ő folytat üléssorozatot indiai miniszterelnök Jawaharlal Nehru és a kínai miniszterelnök Csou En-laj, hogy megvitassák a feszült politikai helyzet Tibetben.

Nemzetközi tevékenység
Az első években a száműzetés a dalai láma többször fellebbezett az ENSZ segítségét megoldásában a tibeti kérdést. Három olyan állásfoglalást fogadtak az Egyesült Nemzetek Közgyűlése (1959 1961 és 1965), amelyben felszólítja Kínát, hogy tartsa tiszteletben az emberi jogokat Tibetben és a vágy, a tibetiek önrendelkezési. Létrehozva egy új tibeti emigráns kormány, a dalai láma látta az elsődleges feladat a túlélés a száműzetésben élő tibetiek és a megváltás a saját kultúrájára. Erre a célra épültek rendezése tibeti menekültek, a fő foglalkozása a mezőgazdaság.

A gazdasági fejlődés és az oktatás hozzájárult az oktatás egy új generációs tibetiek, akik ismerik a nyelvet, a történelem, a vallás és a kultúra. 1959-ben, a tibeti Institute of Dramatic Arts jött létre, valamint a Központi Intézet Magasabb tibeti tanulmányok - felsőoktatási élő tibetiek Indiában. Ahhoz, hogy menteni egy hatalmas gyűjteménye tibeti buddhista tanítások - alapján a tibeti életforma, több mint 200 kolostort helyreállították a száműzetésben.

1987-ben a dalai láma előadott a „béketervet az öt pont”, mint az első lépés, hogy hozzon létre a béke Tibetben. A terv megszüntetésének a tömeges migráció kínai Tibetbe, helyreállítását, az alapvető emberi jogok és a demokratikus szabadságjogok és a megszüntetését használata területén Tibet Kína, mint egy hely a nukleáris fegyverek és a nukleáris hulladék ártalmatlanítása, valamint kezdetét komoly tárgyalásokat a jövő Tibetben.

vallásközi párbeszéd
A dalai láma találkozott Pál pápa a Vatikánban 1973-ban. Egy sajtótájékoztatón Rómában 1980-ban, azt remélte, hogy találkozzon II János Pál pápa: «élünk időszak óriási válság idején az események, hogy rázza a világot. Nem sikerült megtalálni a belső békét, ha nincs biztonsági garanciát és a harmónia a népek. Ezért a hit és a remény, azt várom, hogy találkozott a Szentatya, annak érdekében, hogy véleményt cseréljenek, érzelmek és hallgatni a véleményét, hogyan tudjuk nyitni az ajtót a világ és a béke a népek. "

Elismerés és díjak
1973 óta, amikor a dalai láma először járt a nyugati ország, számos külföldi intézetek és egyetemek oda neki díjak és tiszteletbeli egyetemi fokozatot elismeréseként ő ragyogó művek buddhista filozófia és aktív támogatása a vallásközi párbeszéd, megoldani a nemzetközi konfliktusok kapcsolatos kérdések jogsértés az emberi és a környezetszennyezés. Átadásakor dalai láma nyújtásának Raoul Wallenberg (US Kongresszus Emberi Jogi Választmány), Tom Lantos azt mondta: „A bátor harc Őszentsége a Dalai Láma azt sugallja, hogy a premier vezetője a küzdelem az emberi jogok és a béke az egész világon. Kimeríthetetlen vágy, hogy véget vessen a szenvedésnek a tibeti nép békés tárgyalások és a megbékélés politikáját igényel hatalmas bátorság és az áldozat. "

A számos díjat és elismerést nyerte el a dalai láma az ő hozzájárulása a harc a békéért és az emberi jogok: a Fülöp-szigeteki Magseyseya díj (az úgynevezett „Nobel-díjat Ázsia”); humanitárius nyújtásának elnevezett Albert Schweitzer (New York, USA); Díj névadója Dr. Leopold Lucas (Németország); "Az eljárás eredménye Memory" (Danielle Mitterrand Alapítvány, Franciaország); „A díj a vezető területén a békefenntartó műveletek” ( „Nuclear Age” Alapítvány, USA); Ukrán Order "Olive Branch"; Award "a béke és egyesítése" (National békekonferencián, Új-Delhi, India) és a First Prize Alapítvány Sartorius (Németország).

A Nobel-békedíj
A döntést a norvég Nobel-bizottság ítéli oda a békedíjat, hogy a dalai láma vezetett jóváhagyása az egész nemzetközi közösség (kivéve Kína). A bizottság hangsúlyozta, hogy „a dalai láma az ő küzdelme a felszabadulás Tibet következetesen ellenezte az erőszak alkalmazását. Azt kéri, hogy a keresést egy békés megoldást, amely a tolerancia és a kölcsönös tisztelet megőrzése érdekében a történelmi és kulturális örökségének népét. "

Egyszerű buddhista szerzetes
A dalai láma gyakran mondta: „Én - csak egy egyszerű buddhista szerzetes, nem több, nem kevesebb.” Ő vezeti az élet egy buddhista szerzetes. Dharamsala, felébred hajnali 4 órakor, meditál, olvasás imák és fenntartja szoros ütemterv hivatalos találkozók, a közönség és a vallási tanítások és szertartások. Minden nap befejezi imáját. Egy kérdésre válaszolva a forrása az ihletet, s gyakran vezet a kedvenc versszak a munkát a híres buddhista szent Shantideva:

Ez addig tart, amíg a tér
élni, amíg él,
Hagyja, hogy a világ, és én maradok
Szenvedés eloszlatni a pára.

Kapcsolódó cikkek