Az eredete tömeges hősiesség a szovjet emberek - a hősiesség a szovjet nép a háború alatt -
Győzelem vagy vereség háború - az eredmény a komponensek száma, beleértve a kiemelkedő helyet erkölcsi tényező. Ez védte a szovjet emberek? A válasz erre a kérdésre nagyban magyarázza a viselkedését az emberek az első és a hátsó, az ösztönzés, a társadalmi tudat az idő és a személyes kapcsolat a konfrontációt a nácik. Az emberek jönnek a védelmi állapotuk, szülőföldjükre. Több millió elpusztult és élő fektetett ezt a koncepciót, hogy a legjobb kapcsolatban az ország életében, a családja, a gyerekek, az új igazságos társadalom, amely, azt hitték, épülne. Pride az ország tulajdonjoga a sikerek és kudarcok - fontos jellemzője, a közhangulat, valamint személyes cselekmények idején. Tudták, hogy háborúban az igaz ügy, és a legtöbb esetben, még a leginkább reménytelen helyzetben, nem kétséges a végső győzelem.
Szerelem az anyaországhoz, az orosz föld Axel Albert azonosítja a fő forrása az erkölcsi erők a hadsereg, hogy a második világháború idején nyilvánult meg „általános hangulat a hősiesség.” Történész következetesen védi az állítást, hogy az önfeláldozás, a szovjet nép és a katonai hasznosítja „megváltoztatta az események a második világháború után.”
Heroic viselkedés és intézkedések egy személy szükségszerűen miatt rendkívüli törzs a gondolat, majd érzés, azzal a kockázattal jár, az esetek többségében - a halálos veszélyt. Azonban a háború alatt, az emberek szándékosan ment, hogy bármilyen kockázatot, és semmilyen tesztet. Vezette őket erre önzetlen aggodalom az ország sorsát, a jelenlegi és a jövőbeli, mély figyelmet a szörnyű veszélyeket, melyek hazánk volt, kezében egy német nácizmus. Itt van, hogy meg kell keresni a forrását példátlan tömegű hősiesség, amely vált meghatározó hajtóereje a háború, a legfontosabb tényező a győztes is. Ő nyilvánult meg a tevékenységét minden korosztály és háttérrel, férfiak és nők, képviselői minden nemzet és nemzetiség a Szovjetunióban. Több mint 11 000 lett Szovjetunió Hőse, több százezer - az úriember a díjakat és érmeket.
Az eredete tömeges hősiesség látható az orosz nemzeti karakter, hazaszeretet, büszkeség, és érezte, a hazájáért, az erkölcsi szellem az emberek, a testvéri barátság a különböző népek és nemzetek.
Formái tömeges hősiesség változatosak voltak. De a leginkább jellemző a kollektív bravúr egységek és formációk - elől, gyárak, kollektív gazdaságok, és sok más munkaerő-csoportok - a hátsó. Ez egy speciális fajtája a hősiesség: a hosszú és a legnagyobb ragyogás katonai munkaerő millió Vörös Hadsereg katonái feltételeinek állandó halálos veszély, önzetlen munka millióinak munkások, parasztok, alkalmazottak, a tudományos és műszaki értelmiség határértéknek a lelki erő, gyakran olyan körülmények között az éhség és a hideg.
Mass munkaerő hősiesség a szovjet emberek - mint történelmi jelenség. Önzetlen munkája megnyerték a csatát fém és a kenyér, az üzemanyag és nyersanyagok létrehozását fegyverek a győzelem. Ember dolgozott a tizenkét vagy több órát egy nap, a hét minden napján és ünnepnapokon. Még a német légitámadások a fronton, a város nem hagyja abba a munkát. És ha figyelembe vesszük, az élelem hiánya, a legalapvetőbb dolgokat hideg szabálytalanul fűtött lakások, világossá válik, az emberek élnek és dolgoznak bármilyen zord környezetben. De tudta, hogy a hadsereg vár repülőgépek, tankok, fegyverek, lőszerek, stb És megpróbálta a termék a lehető legnagyobb mértékben.
Így a hazafias szellem a lakosság többsége határozottan támogatja a gyakorlati intézkedések az első és hátsó, valamint az átmenetileg megszállt terület a Szovjetunióban.
És beszélhetünk morális és politikai egységét a szovjet nép ebben az értelemben, ezekben az években. A mély hazafiság és ugyanazon a gyűlöletet az ellenség megnyilvánult túlnyomó többsége a lakosság a Szovjetunió állampolgárságra tekintet nélkül, politikai nézetek vagy a vallás. Ez tükröződik a változás a hivatalos ideológiai.
Hatás az orosz történelem vallási tényező
De ez csak a fő különbség az ortodox gondolkodás, hogy nem kívánja rendezni az egyes fogalmak követelményei szerint a hit, de a legjobb ok arra, hogy növelje a fenti rendes szint - arra irányul, hogy a legjobb forrása a megértés, ez a gondolkodásmód, hogy felemelje szimpatikus megállapodást a hitet. IV Kireyevsky. A szükségesség és poss.
Oroszország 12-13v.
1) Kijevi Rusz időszakában feudális fragmentáció. A fordulat 11-12v Russ. State of bomlott számos Paulus a fejedelemségek. Ez a folyamat kísérő Xia akut herceg polgárháborúk mi. Bölcs Jaroszláv osztva Russ. Föld között 3 km Izyaslavom fia, Szvjatoszláv Vsevolodom. Néhány évvel halála után a Bölcs Jaroszláv fia élt a világon.