A dialektikus módszer a Hegel - jellemző a filozófia Hegel
A teljes „súlyát” Hegel hozzájárulása a filozófia fejlődése elsősorban határozza meg a fejlesztés a dialektikus módszer. Kevesebb dialektikus ebben az esetben van szükség, hogy megértsük az elmélet kidolgozása, amelynek alapja az egység és a harc az ellentétek, azaz a megjelenése és a konfliktusok. „Az ellentmondás a kritérium az igazság, a hiánya ellentmondás - hibák kritérium” - ez okozza a dolgozat lehet tekinteni a legfontosabb, hogy a megvilágosodás a hegeli dialektika.
A dialektikus módszer átjárja az egész szakasz Hegel filozófiai rendszer. Dialektika, vagy a módszer kidolgozása, Hegel szerint, meg kell érteni, mint módszeres felderítése és a konfliktusok szereplő fogalmak. Sami ellentmondások Hegel érteni, mint egy összecsapás a szemközti meghatározások és oldja azokat egyesület. A fő téma a dialektikus ötlete volt egységének és egymást kölcsönösen kizáró mind kölcsönösen feltételezik egymást ellentétek, ellentmondások, vagy témát. Hivatkozik Hegel belső impulzus a szellem, amely lépésről-lépésre átmenet az egyszerűtől az összetett, közvetlen a közvetített, az absztrakt és konkrét, és egyre teljesebb és igaz eredményt. Ez a progresszív mozgás előre gondolkodás az eljárás jellegére adja a fokozatosan növekvő számú fejlődését. Hegel nagyon mélyen és részletesen ismertetjük a belső a konfliktus természetét. Ez nem egyszerűen a tagadása a gondolat, amely támaszkodott, és azt állította, hogy neki - egy dupla negatív, (az első tagadása ellentmondás van, a második - az ő engedélye), azaz észlelő és a felbontás, ha az eredeti antinómia egyidejűleg elvégzett és eltávolítják. Ez lehetővé tette a dialektikus módszer Hegel kritikusan átgondolják minden szempontból a mai tudás és a kultúra.
Az ellentmondás egységét és egymást kölcsönösen kizáró mind vzaimopolagayuschih egymás ellentétei. Egyre gyakoribb a Kölcsönös kizárás feszültség konfliktus és a forrásként szolgálnak a mozgás és a fejlődés minden dolog. Sőt, a projekt kivitelezése nem véletlenszerűen, de egyesek szerint a szabály: jóváhagyás (tézis), annak tagadásával (antitézis), a tagadás tagadása (szintézis eltávolítása ellentétek). A „visszavonás” itt azt jelenti, hogy az első két szakaszában a fejlődés a téma legyőzni, felszámolni, elhagyott, de ugyanakkor és tárolni, lejátszani, kombinált egy új és jobb minőségű. ”... Mivel minden ellentétek venni valami szilárd, például a véges és a végtelen, az egyéni és az egyetemes, a lényeg a konfliktus nem a külső kapcsolat, és a szerint értékelje a természet, mint például néhány átmenet, a szintézis és a téma, amelyben megmutatkoznak, saját gondolkodási termék fogalmak. " Hegel. Science of Logic. - M. Gondolat, 1972 - T. 3 - a. 298.
Minden fogalom, és ezért minden jelenség természet, a társadalom és a szellemi ember élete halad, Hegel szerint ez a hármas fejlesztési ciklus - jóváhagyás megtagadása és tagadás tagadása, vagy új állításokat, elérve, amely az egész folyamat játszott újra, de magasabb szinten; és így tovább, amíg a legmagasabb szintézis nem szerezhető. Íme egy példa egy ilyen dialektikus ciklus által adott Hegel: „A bud eltűnik, amikor a virág nyílik, és azt lehet mondani, hogy cáfolják a virág; mint amikor a magzat felismeri hamis virág növények determinált lény, de ebben a formában az igazság helyett a virág gyümölcs. Ezek a formák különböznek nem csak egymás között, hanem helyettesítik egymást összeegyeztethetetlen. Azonban a folyadék jellege teszi őket, ugyanakkor pillanatok szerves egységben, amelyben nem csak nem mond ellent egymásnak, hanem egy ugyanolyan szükséges, mint a többi; és csak ez ugyanaz a szükségesség és az élet az egész. " Hegel. Működik. - M., 1959 - T. 4. - a. 2.
Az összetevő az alapelve a világon (Hegel szerint) az abszolút eszme is be kell nyújtania, hogy a triád - tézis, antitézis és szintézis. Először is, úgy viselkedik, mint egy tisztán logikai egységek ( „Science of Logic”), akkor a forma másság vagy jellege ( „természetfilozófia”), és végül a különböző formái szellem - törvény, az erkölcs, művészet, vallás, stb ( „A filozófia az elme”).
Középpontjában a hegeli dialektika egy idealista elképzelés, hogy a forrása minden fejlesztés - a természet és a társadalom, valamint az emberi gondolkodás - van bezárva az önálló fejlesztési koncepció, ami azt jelenti, hogy van egy logikus, lelki természetű. Hegel szerint „csak a fogalom az igazság az az elem fennállása” Hegel. Működik. - M., 1959 - T. 4. - a. 3. És így a dialektikája fogalmakat határozza meg a dialektika a dolgok - a természetben zajló folyamatok és a társadalom. A Hegel, az egész egyetemes dialektikus folyamat végső soron alárendelve egy adott célt - elérése szempontjából az abszolút szellem, amely eltávolítjuk, hagyjuk az összes ellentmondások és a „megváltott” ellentétek.