Hogyan szaporodnak ezer két

Hogyan szaporodnak ezer két

Abban Vladimir Solovyov a kíváncsi definíciója az igazság. Úgy vélte, hogy az igazságszolgáltatás az a legalacsonyabb szint az erkölcs. Elvileg a gondolat világos: van a legalacsonyabb szinten vannak magasabb. Az egyik egy szükséges alapot a többi. És ha a távon átugrani az alsó lépcső, akkor nagyon valószínű, akkor is behajt a lábát fel a következőt. Például, ha egy együttérző üzletember jótékonysági munkában résztvevő és egyéb cselekmények irgalom, de nem fizeti az alkalmazottak bérek időben és teljes egészében, aligha lehet azt hinni, hogy ő költözött egy magasabb szintű erkölcs. Justice - a szükséges minimum erkölcsi életérzés minden ember számára általában, de még inkább a keresztény. Ugyanez Solovyov, magyarázza a szavakkal írta: „Néhány kisebb pogány vallások igazságtétel igénye a legnagyobb, ezért köteles azt megkérdőjelezhető; hanem a keresztény ez a minimum, azaz mindenképpen szükséges. "

Úgy tűnik, hogy egyértelmű. És mégis elárult egy számomra ez a megfogalmazás, néhány célzás. Úgy látszik, nem elég meggyőző példa az élet, hogy teljes mértékben megvalósítani azt. Isten végül elküldte nekem a hiányzó puzzle.

Meghívtak egyszer egy ifjúsági vita klub. A téma a vita volt releváns mindenkor - irigység. Bár úgy tűnik, jól, mit beszélni valamit? Mindenki tudja, hogy az irigység - ez rossz, hogy ez a meghatározás, Nagy Szent Bazil - van szomorúság a jóléte a szomszéd beteg és mert a mozgás az emberi lélek. Amen, az ügy le van zárva. De ott volt. Fiatal, jól képzett, intelligens és kedves fiúk egyszerre, meglepetésemre, kezdődött versengés egymással beszélni néhány ésszerű (úgy látszott) indokolás féltékenység. Ez az érv csapódik le, hogy az alsó sorban a következő tézis:

„Ha az emberek bizonyos előnyöket, hogy kapott egy jól megérdemelt, még mindig lehetséges, hogy bocsásson meg. De ha ugyanazokat az előnyöket kapott valamilyen kerülő úton, nem érdemel engedékenység, és gyászolni az ő jólétét is jó oka. "

Eleinte ez a gondolat tűnt vad. De aztán eszembe jutott, hogy húsz évvel ezelőtt, a kilencvenes évek elején, és beszélt általában is.

Dolgoztam egy építkezésen, és egy nap úgy döntött, hogy fizetni egy jelenlegi felesége és anya-csokoládét. Odamentem az istálló, hogy a birtokában lévő osztálytársam azt mondta, hello, és arra kérte a két Snickers (ha már csak megjelentek a polcokon az orosz). Költsége egy ilyen bar azokban fun times ezer rubel. És itt, a szemem, ez az én egykori osztálytársam kalkulátor tart ...! Buzgón dugta az ujját a gombra megszorozzuk ezer kettő. És egyre a kívánt eredményt, nyugodt hangon azt mondta - Sasha, kétezer Önnek. Néztem ezt a csodálatos fellépés tapasztalható megközelítőleg azonos az érzelmek széles skáláját, már beszélt a srácok Vita Club. Azaz, elvileg lennék hajlandó megbocsátani az osztálytársa kis kereskedelmi fellendülés. De csak abban az esetben, ha ő okosabb, mint én, lesz kész néhány neves egyetem, ezért ezt többet keres, mint én. De ez a valami, ami ... Ő még mindig az iskolában valahogy szakítva egy kettes az első három, másoltam a házi feladatomat, és írt egy évre makacsul titokzatos „eshto” a dictations év helyett a „Tovább”. És most - itt te, ő adja nekem csokoládé ... Ez nem igazságos! Mindent meg kell éppen ellenkezőleg! Amennyiben gurul ez a világ!

Uh, és dühös volt, mint én - horror ... mint egy igazi proletár, aki, mint tudjuk, semmi vesztenivalója, de a lánc.

Most már emlékszem, ez a forráspont elme megzavarodtak ezer szorozva kettő és egy számológép. És végül rájöttem, hogy miért hívják Solovyov igazságszolgáltatás - a legalacsonyabb fokozatú erkölcs. Tetszik vagy sem, és hogy bocsásson egy másik személy csak akkor igaz, jóléti szerzett - nem túl magas. Bár, persze, ez jobb, mint nem megbocsátani a szomszédja nincs jólét. De még mindig végtelenül messze van az ideálistól az erkölcs, amelyre mindannyian úgynevezett keresztül alaposan igazságtalan szavait a megfeszített Krisztus - Bocsáss meg nekik Uram, mert nem tudják, mit csinálnak.

Kapcsolódó cikkek