Távirat nagybátyja, a fejét a titkos telek a negyedik Moszkva fejezetek (egyes alkatrészek spekulatív

Tárgy szilárd tények meghamisítására - a legfontosabb a regényben. Bulgakov teremtett regényében egy olyan világban, amelyben a dokumentumok eltűnnek, a változás a szeszély, az ördögök, és egyáltalán nem jelent semmit. Mélyreható pillantást ebben a témában „hamisítás” fejezetben kifejezetten szentelt ennek a kérdésnek.







Távirat érkezett Kiev bácsi - egy másik kirívó képtelenség, még nagyobb kihívás, hogy minden zravomysliyu. A távirat azt mutatja abszolút semmibe pokoli démonok halála esetén egy szeretett, amely kiküszöböli az emberi kultúra nevetségessé és még megcsúfolása. A szöveg a távirat a következő: „Épp most szúrták villamoson a pátriárka temetésén péntek 03:00 jönnek Berlioz” (MM-2 S. 674.). Ez villogó szöveget teljesen embertelen pontosan azért, mert - a megcsúfolása a megcsúfolása, hogy sérti a valamennyi etikai tilalmat. Ez istenkáromlás nem kevesebb, mint kifejező „lopott a fejét az elhunyt.” Kért az elhunyt nagybátyja, hogy jöjjön a temetés le az elhunyt halála után az elvégzett. Ez a dokumentum igazolja a létezését maga a pokol. Közvetlen távirat értelemben, hogy ez szó szerint az üzenet a túlvilágról. Lehet, hogy ez egy táviratot, annyira abszurd és gúnyolódó, legalább néhány racionális oka a születés?

„A Fény” a fejében a szovjet emberek, akik egy minden-ki ateista propaganda elvesztette korábbi titokzatos szörnyű sürgősség, helyét a fejében a szovjet polgár vett nem kevésbé kísérteties, titokzatos kép azokat a helyeket, elsüllyedt a férfi eltűnt az akarat, „a jól ismert intézményeket.” Nehéz még elképzelni az abszolút tátongó szakadék, ásít azok között, akik maradtak szabadon, és azok, akik „venni”. Teljes információs blokád elválasztja az embereket, mint a halál, de sokkal rosszabb volt, mert nem volt ismert semmit a sorsa a szeretteiket. Imagination felhívta végtelen gyötrelem „eltűnt” az embereket. Lehetetlen volt, hogy megtudja, semmit a halál szerettei, annak okait, a pontos dátumot, nem is beszélve arról, hogy szovjet állampolgárok tagadták még a jogot, hogy eltemesse a szeretteiket. Ezért a letartóztatás volt, mint egy hirtelen halál, valamint hogy végezzen „out” volt, mint egy csoda a kommunikáció a halott.

Uncle táviratot kapott - ez csak „fókusz” Az ilyen típusú, akkor valósult viszony „a fény,” szeánsz táviratban határozottan baljós tartalmat. A tény, provokatív távirat következik, hogy Berlioz nagybátyját valamilyen okból szükség van, hogy a tulajdonosok a pokol. Dungeon középpontjában a „halott”, „lyukas” szemmel Berlioz nagybátyját. De a mérnök Poplavsky nem érzékeny a misztikus értelemben. Méri az ötlet a moszkvai ház: ő képzeli magát az örökös az elhunyt unokaöccse, felöltözve életében jelentős hatalmat. Mi nagyon fontosnak, hogy Berlioz nagybátyját unokaöccsét szinte nem is tudják, és általában, Berlioz unokaöccse volt a felesége. Bármilyen érzések kívülálló Berlioz embert sértett nem érezni, és ha nem a magas státuszú az elhunyt a Szovjetunióban és a moszkvai lakás, nem valószínű, társ Poplavsky rohant a temetés egészen. Merkantilizmus nagybátyja és nem a kapcsolódó szenvedés „ördögök” kitaláltam előre. Ezért az olvasók a képregény jelenet „expozíció” Poplavskiy ha csak szovjet tiszt megbüntették, „elrontott ház kérdés.” Ebben az értelemben az olvasó, és elvonja a figyelmet más fontos jelentése van ennek a bohóc. A figyelmetlenség legfontosabb feltétele a termelés hangsúly.

Nagybátyám nem tudja milyen veszélyekkel jár egy lakás, amely megfordult a Szovjetunióban a „halott terület”. Ez a tipikus szovjet zsargonban feltárja a jelentését a helyettesítés történt, hogy volt „otthon” a régi időkben, és most lett egy lakóövezetben, hogy „élettér”. „Tér” - egy nyitott tér. Szovjet ember meghívást él olyan területen, megfosztva a legfontosabb -, hogy megadja az otthoni - a személyi autonómia [31].

Ez a metafizikai értelemben Homes ragyogóan írja Lotman és M. Allen már említett kapcsolattartási cikk „lakáskérdés”. Apartman kapott az állami - ez egy élettér, ahol az emberek élnek, és ahol vannak előírt megelőlegezve a letartóztatás, kiutasítás, száműzetésben. Élnek a „terület”, azaz a nyílt, a látómező az állam bármikor rendelkezésre házkutatás és a lefoglalás.

Lotman felhívja a kép egy lakást Bulgakov regénye „hamis home”, „antidomom”, „abnormális koncentrációja a világon.” „A legfontosabb dolog antidomov ingatlan a regény, hogy nem élnek velük - eltűnőben vannak (futni, elszáll, megy a mélységbe nyom nélkül)” [32]. „Az a tény, hogy a lakás nincs helye az életet szimbolizálja, hanem éppen ellenkezőleg, felfedve egy stabil kapcsolat a lakás és a halál.” [33]







Természetesen a „halott terület” - ez teljesen pokoli hely, ahol a „félholtan”, egyáltalán nem zavarta az a tény, hogy a szoba zárt viaszpecsét, megfelelnek a balsorsú nagybátyja banda Woland. Azt várták, a távirat, hogy az általuk rávegyék nagybátyja csapdába. Trap bácsi helyezni a „holt tér”. A terület végén - ez az a pont, ember szemtől-szembe találkozó az állam, és az állam jelenik meg a jelenlegi formájában. Igazi arcát lesz az arc egy gazember - bögre poluugolovnika, poluzverya amely úgy van beállítva az arcon rámutat, hogy fontos. Miután találkozott a „banda” nem kétséges, és megkérdőjelezi a „bácsi” nem az: van egy új wi denie magát: most már tudja, hogy pontosan mit is, az állam szempontjából, a jelentéktelenség ( „aki kapott”). hogy ő adta ki útlevelet a hibát, és félreértés, hogy a rendőrség, amely „csak valaki útlevél kérdések” (MM-2 S. 677.) -, hogy vegyék figyelembe a magasabb hatóságnak. A hatóságok nem bízom benne, mint egy fontos Közfeladatuk részvétel a szomorú esemény, így az ő „jelenléte a temetés elmarad '. Ez őrület saját vas logika. Végtére is, a rokonok megtagadhatja csendben temetni a test fej nélkül, nem írástudók, vagyis lehet, hogy túl van a hatalom szerepét a néma cinkosa, majd lehet egy botrány, hogy tönkreteszi az ünneplés a hivatalos csodálatos temetést. Nyilvánvaló tehát, hogy azok a nemzeti jelentőségű, a temetés a jelenléte „bárki” nem biztosított, de csak néhány kiválasztott, aki bízni hatalom, hogy eltemesse a „tudja, mi” a fekete fátyol.

Rokonok az összes diadalát Sztálin „előadások” nem megengedett. Orlov, egykori magas rangú biztonsági tiszt, 1938-ban kiszabadult a Szovjetunió, azt mutatja, hogy a nyitott „misztikus eljárások” rokonok a vádlott a teremben nem volt, és a közönség alkotja tisztek az NKVD [34].

Próbáld meg elképzelni, hogyan néz ki, azok számára, akik meg kellett rendezni a temetésén Hector Berlioz, mert elzárja a feladata rokonok és barátok búcsút az elhunyt. Ez nem könnyű feladat részt az alábbi összetevőkből áll: szükséges volt, hogy értesítsék őket a temetés, biztos, hogy gondoskodjon a relatív kapcsolatot a „hatóságok”, hogy egy traumatikus elme csapást, amely után megijedt, hogy a relatív pép lesz „egy új wi denie magát”, és meg fogja érteni, mint ő néz ő érkezését a sír, és a természetes vágy, hogy megvizsgálja a körülményeket, a halál közeli elpárologjon magától.

Azonban a hatóságok az arca „a jól ismert intézmények” nem tájékoztatja az ő nevében a halál egy ember az ő szeretteit. Próbáljuk elképzelni, hogy egy táviratot az egyén az NKVD, mint például ez: „Az unokaöcséd nemrég szúrta villamossal temetés péntek jön népbiztos Belügyi Hippo 03:00.” Ez a kábel megfelel egy őszinte vallomást a gyilkosság politikai és ezzel egyidejűleg egy meghívás, hogy „látogatás” a „jól ismert intézmények.” Azonban a hívás „bácsi” okoz komoly társadalmi probléma, mint az feltétlenül szükséges, hogy megakadályozzák meglepetés merülhetnek fel, mert lehetséges, kiszámíthatatlan államellenes viselkedését az elhunytak hozzátartozói, mert lehet, hogy nem elég, a „tudat”, hogy az égési krematórium fejetlen azonosítatlan test nélkül megfelelően elvégzett azonosítás.

Megjegyzés: Az ország a győztes forradalom és az állami terror az elhunyt testét a jogi tulajdon az állam, hogy elfogadja ezt a helyzetet, sok „hátra” és a „felelőtlen” állampolgárok, sőt, támogatja az évezredes kulturális hagyományok teljesen felkészületlen. Még mindig akarták becsapni, és gyászolja az elhunyt szeretett szeretné tölteni a testét, hogy a végső nyughelye, akart adni az utolsó szempontból az elhunyt. Hogy szükség van egy sír közel, mint a kapcsolatot a hazai és a földet. Azt is megőrizni a normalitás és a józanság az ország győztes abszurditás. Azt akarták, hogy a „szeretet szülőhazájában tűzhely, atyai szeretete koporsók”, de ez a vágy, hogy aláássák az alapjait az új kormány. Szinte öntudatlanul ledtével a szovjet diktátor, érkező ember felkeresi a sírját szeretteink és az őket gondozó. Végtére is, a „szeretet az apai sírok” „többi század nyomatékos kérésére a, samostoyaniya Isten embere, a zálogjog az ő nagyságát.”

Bitorló tulajdonában az elhunyt testét, fordult egy tömegsír holttesteket a szigorúan őrzött államtitok, vágás az élők a halottak, gyáva megszálló hatalom megsemmisítette a legfontosabb mechanizmus a kulturális reprodukció lelkileg erős ember képes bátor tetteket. Ezért úgy véljük, az elején a második világháború annyira katasztrofális, mert a rendszer következetesen elpusztítja az ember képes a harcok a támadók a földön, a család, a barátok, az otthoni, a sírjukat. Ez a kulturális mechanizmus a túlélésre az emberek azonnali behajtásának, kell több millió háború áldozatainak, hogy ismét egyesíteni az embereket, lekapcsolt állapotban terror szó jelöl.

Tapasztalat, hogy a tapasztalatok Poplavsky Varenukha csapos Juice, Nikanor Ivanovics, és más karakterek a regény, amikor találkoztak szembe jellemzők - ez egy igazi trauma, ami után egy személy elveszti a képességét, hogy abszurd ellenállás. Ő megbékélés a valósággal néz ki, mint a felismerés a jelenlegi valóság, kijátssza az elme, elvileg megismerhetetlen, vagyis transzcendens, túlvilági pokoli. Miután a megélt tapasztalat az ülés egy banda Woland szinte az összes karaktert a regény megkérdőjelezik a vizsgálók híres intézmények „és mindannyian így pontosan a bizonyítéka, hogy megerősítették a” legenda »a vizsgálat,« a banda hypnotists. " Mivel egy őrült állapotban, akkor jelentkezzen bármelyik jegyzőkönyv tanú minden olyan tény, nem számít, mennyire őrült úgy tűnhet. Különösen cinikus volt a diagnózis állapotát áldozatai „trükkök” banda jelentette, mint „az egyik legjobb nyomozók Moszkva”: „Ők terrorizálta ezek a gazemberek” (MM-2 S. 773.). Abban a pillanatban, amikor kimondja ezt a megjegyzést is akar összeáll ez a „bölcs és jó” képviselője a titkosrendőrség abban az értelemben természetes együttérzés az áldozatok, de ok azt diktálja, hogy látszólag az egyik fő gazemberek a kor.